Võib-olla on ülim ameerika reisilugu jutustaja L. Frank Baumi „Oz Wonderful Wizard”. See inspireeris mu enda unistusi reisida noores eas, kui lootsin tornaadot, et mind Detroiti äärelinnast võluväelisele maale nagu Oz loksutada.
Lugedes täiskasvanuna romaani uuesti, tabas mind, kui palju hoiab raamatu tugev naissoost peategelane Hollywoodi tasandamist. 1939. aasta Hollywoodi filmis mängib Dorothyt veetlev, kuid siiski värisev Judy Garland, kes on pidevalt pisarate äärel. Edendage seda tänaseni Disney uue väljaandega Oz: Suur ja võimas, peaosas James Franco, mis võtab tähelepanu keskmesse L. Frank Baumi pro-feministliku kangelanna ja teeb loo kogu mehe jaoks lahti.
Ent Ozi imelise võluri maailmas - ja selle võluvalt dafylikest 13 järjest, millest te pole ilmselt kunagi kuulnud -, rääkimata sellest, et neil oli võimalus lugemist nautida - on Oz peaaegu sotsialistlik matriarhaat, kus tugevad, mõistlikud naised juhivad radikaalselt kummaliste pallide ja raha egalitaarset ühiskonda pole olemas.
Mis puutub Dorothysse, siis ta on paadunud ja kõva peaga rändur, nagu Mark Twain filmis Innocents Abroad, kui nutune Judy G. või raffish, sarmikas ja kultuuriliselt kõikjalolev hr Franco. Muidugi, ta varjab aeg-ajalt paar või kaks, kuid Baumi kangelanna reageerib imetlustele, mida ta kohtab, kummalise eemalduse, healoomulise uudishimu ja meelelahutuse seguga.
Näiteks kui Põhja hea nõid õhu kätte kaob, on Toto jahmunud, kuid Dorothy, kes on mitu minutit ainult Ozis viibinud, on täiesti jäljendamatu: “Dorothy, teades teda nõiaks, oli oodata, et ta kaob. just sel moel ja polnud vähimalgi määral üllatunud.”
Märkimisväärse ilukirjandusliku autori ja laste valgustatud õpetlase Alison Lurie sõnul on [Dorothy] voorused pigem Victoria kangelanna kui Victoria kangelanna omad. Ta on julge, aktiivne, iseseisev, mõistlik ja valmis autoriteedile vastu astuma.”
Kõik maailmas olevad TripAdvisors ja reisisuuruses antibakteriaalsed salvrätikud ei saa aidata, kui mõne reisi keskel leiate end ootamatult enda olemasolu mõttest kahtluse alla.
Tegelikult ma väidaksin, et Dorothy ei ole lihtsalt viktoriaanlik kangelane - ta on kogu Ameerika kangelane ja kogu Ameerika reisija. See, kuidas ta reisiprobleemidega silmitsi seisab, on sama, kuidas ameeriklased on alates palverändurite ajastust lahendanud igasuguseid probleeme: meie vanaaegse protestantliku tööeetikaga. Ozi nõustajas muudetakse reisimine samm-sammuliseks protsessiks, mis sarnaneb tööga. Seetõttu muutuvad maanteel olevad elu väljakutsed vallutatavateks, kuna need jagunevad väikesteks majapidamistöödeks, mis märgistatakse mõistlikus järjekorras:
"Peame minema vett otsima, " selgitab Dorothy müstifitseeritud hernehirmutist, kes pole lihast valmistatud ega pea kunagi sööma, jooma ega magama. "Pesta oma nägu pärast teetolmu puhtaks ja juua, nii et kuiv leib ei jääks mu kurku."
Kõigi muredega, olgu need suured või väikesed, olgu need siis materiaalsed või metafüüsilised, saab tegelda samal praktilisel viisil. Kas vajate aju, südant, julgust või koduteed Kansasesse? Küsige viisardilt. Kuidas viisardini jõuda? Kollase tellise teed mööda. Näljane? Peatuge lähimas talumajas ja küsige midagi süüa. Janus? Leidke tormav oja ja jooge oma täidis. Kas puutuvad kokku tigedate Kalidahidega (kohutavad koletised, kes ei teinud sellest 1939. aasta filmi)? Peibutage neid üle silla sügavasse kivisesse kuristikku.
Ja mida teha, kui kuri nõid varastab su võlukinga? Sulata teda muidugi.
Isegi emotsioonidest iseenesest saab omamoodi protsess - näiteks kui Tin Woodman nutab pärast seda, kui võlur oma õhupallis ujub:
"Ma tahaksin natuke nutta, sest Oz on kadunud. Kui te mu pisarad lahkelt pühitate, et ma ei roostetaks."
"Mõnuga, " vastas [Dorothy] ja tõi korraga rätiku. Siis nuttis Plekksepp mitu minutit ja ta jälgis pisaraid hoolikalt ning pühkis need rätikuga minema. Kui ta oli lõpetanud, tänas ta teda lahkelt ja õlitas end põhjalikult oma kalliskiviga õlikannuga, et kaitsta äparduste eest.
Sellise praktilise reisifilosoofia oht, mida endiselt nõustuvad nii paljud Dorothy kaasmaalased, on see, et see jätab reisimise müstilistele külgedele vähe ruumi. Kõik maailmas olevad TripAdvisors ja reisisuuruses antibakteriaalsed salvrätikud ei saa aidata, kui mõne reisi keskel leiate end ootamatult enda olemasolu mõttest kahtluse alla. Kuna reisid jätavad meile igapäevased mugavused ja rutiinid, muutume haavatavaks sellise sisemise küsitlemise suhtes, millele Dorothy tundub puutumatu, võib-olla seetõttu, et ta on lasteromaani kangelanna.
Tema praktilise lähenemisviisi eeliseks on aga see, et see tunnistab olulist reisitõde, see tähendab, et iga meie uus kogemus on lihtsalt ja täpselt selline, nagu see on, ega tähenda midagi. Pigem on sügavamad vaimsed õppetunnid, mida sageli reisiks omistame, need, mis oleme juba kodust kaasa võtnud.
