Jumal pole tõeline
Nüüd, enne kui sellele teele asute, teadke, et sellisest vestlusest ei tulene palju häid asju. Parimal juhul on teil palju inimesi, kes lubavad teie eest palvetada ja hoiavad teid mõtetes sama hinge, kui nad kutsuvad teid kirikusse. Halvimal juhul on teil inimesi, kes käsivad teil põrgus põleda ja kurat saab teid, kui te ei saa oma elu otse.
Enamik alabamlasi usub kõrgemasse võimu väga tugevalt ja kuna religioon on nii lõunamaises kultuuris kinnistunud, võite oodata tulutoovat, kui teete piirkonna ühe kõige põhilisema teema kallal teravilja. Religioon on lapsepõlve korduv osa (isegi mittereligioossete inimeste jaoks), sest te ei pääse selle mõjust.
Suurem valitsus on vastus
Harva leiate konservatiivset vabariiklast, kes seda usub, ja veelgi vähem Alabamas. Asi pole selles, et osariigi inimesed vihkaksid valitsust. Enamik usub lihtsalt, et valitsus peaks võtma vabaturumajanduses väiksema rolli ja lõpetama poole kümnendi pikkuse teetöö lõpetamise. Pole harvad juhud, kui kuuletakse valitsusest süüdistatavaid probleeme, mis pole isegi valitsuse ettevõtetega seotud, sest see sobib väiksema, sujuvama operatsiooni jutustuseks, mida enamik konservatiividest otsib.
Nii et kui te ei taha, et teie kõrv räägiks sellest, kuidas Obamacare on petlik ja kuidas valitsuse toetatud ametiühingud teevad "lihtsaid" töid, näiteks teetööd liiga keeruliseks, siis ärge seda üles tõstatage.
Olen LGBT-poolne
Alabama võib olla selline segakott. Kui räägite noorema põlvkonnaga, siis võiksite uisutada potentsiaalselt süüdatavatel teemadel. Kuid kui räägite mõne traditsioonilise sügavama lõuna-alaboolablasega, siis olge valmis kogu ettekandeks, kuidas teie ja teie sarnased inimesed rikuvad riiki, üritades muuta abielu ja suhete määratlust. Saate teada, et olete kriitilise massi saavutanud, kui keegi tuleb välja joonega „see on libe nõlv”.
Õnneks on see kriitika, mis hääbub ühe põlvkonnaga. Noored inimesed, isegi Alabamas, aktsepteerivad tõenäolisemalt nimiväärtusega positiivsust, kuid peaksite suhtuma ettevaatlikult. Valides selle, kellele te selle avaldate, võib olla erinevus sõprade vahelise tsiviilvestluse ja sõpruse kaotamise vahel.
“Hääletage demokraat!”
See pole põlvkondlik asi (kuigi rahvas tervikuna muutub liberaalsemaks).
Tõenäoliselt alustate väga tugevalt sõnastatud vestlust alabama konservatiivsusest, mis annab järjekindlalt liidu kõige konservatiivsema riigi tiitli. Arvestades, et tegemist on kõva joonega punase olekuga, on see veel üks miiniväli, mida ettevaatlikult käsitseda, kui te ei soovi riskida sõprussuhetega või potentsiaalselt isoleerida end konkreetsest sotsiaalsest grupist.
Eh, mulle meeldib pesapall paremini
Võib-olla ei pruugi see hea ablaamlasega, kellega räägite, istuda, kui nad on kõva jalgpallifännid, kuid enamik annab sellele pisut vähem kui harjastega. Kui te ei hakka rääkima sellest, kui palju parem on pesapall kui jalgpall. Seda teemat on lihtne süüvida nii, et visatakse ära Alabama (ja Kagu) lemmiksport, proovides seda teise frantsiisi huvides maha rebida.
Te olete kõik lihtsalt lõunamaalased
“Hicks” võib lõunas olla halvustav lause. See on ilmselt üks neist asjadest, mis tuleks voodisse heita - koos stereotüübiga „punane kael / künk”, mis on ainus lõunapoolne asi, või inimeste üle otsustamiseks nende aktsentide järgi.
Alabamas on tõeliselt nutikaid inimesi, alates kolledži professoritest kuni keskkonna- ja atmosfääriteadlasteni. On tõsi, et teil on olemas ka oma tavapärased kodulinnu ja muda armastavad maapoisid, kuid enamik Alabama põliselanikke pole tsiviliseerimata mäerahvas.
“Kaks sõna: relvajuhtimine!”
Jahi ja hullumeelse uudistemeedia vahel, mis meeldib verejooksuga juhtida, võib Alabamas relvakontrollist rääkimist hõlpsasti tõlgendada Ameerika lõunaosa kultuuri antiteesina. Inimesed armastavad oma relvi kogu osariigis - ja see on osariigis, mida ümbritsevad teised relvi armastavad riigid. Isegi inimesed, kes relvi ei oma, on lõunaosariikide relvaprobleemid ja Alabama toetab tugevalt kõike tulirelva ülevalt alla.
Kui te ei asu nende osade ümber, võib relvakultuuri hullustus tunduda pisut ebaotstarbekas. Kuid ärge oodake selle kohta palju vastuseid. See on midagi sulgemisteemat, sest valdav enamus usub, et relvakontroll ei lahenda meie rahva ees seisvaid probleeme.
Y'all pole sõna
See on tegelikult. See on üks väheseid kordi, kui saate inimestel keset vestlust sõnaraamatuid piitsutada - nii et te eksite selles arvestuses. Kuid kui proovite lihtsalt probleeme segada, nõudke, et see oleks vale. Alabamlased kaotavad selle üle oma mõtte mõnikord, lihtsalt aja pärast, mis kulus sõna legitiimsuse saamiseks.
Rassism pole suur asi
Ameerikas on üsna suur rassismiprobleem. See on asi, mis vaevab rahvast igal sammul näkku, olgu siis tegemist politsei jõhkruse või vaesusega. Tõde on see, et alabamlastel on rassi ja rassismi kohta päris kindlad arvamused ning teie läbisõit sõltub sellest, kellega räägite ja millises osariigis olete.
Mõnes taskus on minimaalselt must kogukond või on olnud tunnistajaks rühmale hispaanlastest töötajatele, kes ehitasid maju ja aitasid talumajapidamistena välja. Alabamas väikelinnas peetakse teisi rasse sageli elatusvahendite ohustamiseks, hoolimata sellest, kas see usk on tõene või mitte. Minge Montgomerysse või Birminghami, kus must-valge suhe on pisut ühtlasem ja teil on terve rida probleeme. Paljud hästitoimivad valged on hoidunud eraldamisest, lastes oma lapsed erakoolidesse või magnetide koolidesse, kus teguriks on raha või ressursside kättesaadavus. See, mille lõpuks kokku puutute, on rassiliselt jagunenud (loe: eraldatud) koolisüsteem, mida ei tohiks eksisteerida - kuid siiski.
Nii et jah, isegi kodanikuõiguste liikumise epitsentris on rassism endiselt asi. Väga paljudel inimestel on selle vastu raske tunne ja on lihtne kedagi valesti hõõruda.