Intervjuud
Minu Korea kaasõpetaja ütles mulle ükskord, et ta pole kunagi homodega kohtunud. "Tõenäoliselt on teil sellest aru saamata, " vastasin. Ta ei tundunud veendunud.
Gei on Koreas endiselt üsna varjatud, ehkki sel aastal tähistati Soulis 13. Queeri kultuurifestivali. Meenutan, et kohtusin ühe geiga, kui olin vahetusõpilane Korea Riiklikus Kunstide Ülikoolis. Üks geikunst kunstikoolis?!
Mul oli huvi stseeni kohta lisateavet õppida siseringi vaatenurgast, nii et mõni nädal tagasi küsitlesin ma ühte Ameerika inglise gay õpetajat tema mõtetest Korea homoseksuaalsuse kohta ja tema kogemustest välismaalasena Korea geimaastikul.
* * *
SS: Kui kaua olete elanud Koreas ja kus olete elanud?
Olen Soulis elanud poolteist aastat; Elasin aasta Souli põhjaosas ja kolisin hiljuti kesklinna.
Kui avatud olete Koreas ja Ameerikas geiks olemise suhtes? Kas tunnete, et peate oma seksuaalsust varjama?
Mitte tingimata varjata, vaid olema varjatum, eriti kuna olen õpetaja. USA-s on palju minu geisõpru õpetajaid. Pole vahet, kas neil on autol vikerkaare kleebis või kui nad on koolis queer-rühma juht. Koreas on see omamoodi tundmatu territoorium ja see on endiselt väga tabu.
Kas tunnete, et peate oma seksuaalsuse osas igapäevaelus või lihtsalt tööl diskreetsemalt suhtuma?
Just teatud olukordades. Näiteks ei saa ma oma ülemusele öelda, et näen kedagi või et käisin kohtingul, kuid ausalt öeldes ei pruugi ma ka Ameerika ülemusega sel teemal rääkida.
Kas teie töökaaslased on välismaalased?
Üks on võõras ja üks on korealane. Minu vana kool oli palju suurem ja seda teadsid praktiliselt kõik välismaa õpetajad. Lõpuks ütlesin mõnele Korea õpetajale, mis oli naljakas, sest nad ei uskunud mind alguses. Nad olid nagu: “Mis ?! Kas tõesti?! Ei, sa eksid. See ei saa olla! See pole õige … ma mõtlen, et see pole nii, et see pole õige, aga me ei arvanud kunagi, et te selline olete. Kas tõesti ?? Olgu …”[naerab]
Kas nad olid mõlemad naisõpetajad?
Jah, muidugi, ja ma näen neid ikka aeg-ajalt. See pole üldse teema, kuid ma ei usaldanud neid enne, kui teadsin, et võin neid usaldada. Osariikides on palju lihtsam hinnata, kuidas inimesed reageerivad. Olen kuulnud lugusid välismaistest õpetajatest, kes on tulnud välja oma Korea ülemuste juurde ja saanud selle tõttu vallandada. Ma ei taha seda juhuslikult kasutada. Olen selles riigis välismaalane; oleks teisiti, kui ma oleksin oma õiguste eest seisja kodanik.
Kas olete öelnud mõnele teisele korealasele, et olete gei? Kas teil on sirgeid Korea mehi?
Jah. Tegin kunagi koostööd oma naabri Korea poiss-sõbraga ja tegelikult küsis ta naiselt, kas ma olen gei. Muidugi ta juba teadis. Ta küsis temalt: “Kas see oleks probleem? Kas te lõpetaksite temaga rääkimise? Ja ta vastas:„ Ei, ma pole lihtsalt kunagi varem gei-ga kohtunud. Ta on nii lõdvestunud; ta pole selline, nagu ma arvasin, et nad sellised on!”Naljatab ta kogu aeg ringi, küsides, millal ma teda homobaari viin. Ta on nagu: “Mu sõbranna on kadunud. Ma pean tantsima või pidutsema.”
Mõnikord soovib ta hangouti minna ja ma olen nagu: "Vabandust, et mul on kohtingut." Ta ütleb: "Oh tõesti? Kas teil on kohtingut? Edu. Ütle mulle, kuidas hiljem läheb.”Ta on tõeline sõber. Ta ei tunne end minu ümber ebamugavalt ja ma hindan seda nii väga.
Koreas küsivad kõik alati: “Kas teil on poiss-sõber? Kas teil on tüdruksõber?”Kuidas reageerite, kui keegi küsib, kas teil on tüdruksõber?
Ma ütlen ei. See on naljakas, sest minu õpilased küsivad tavaliselt rohkem kui täiskasvanud. Minu vanemad õpilased on 14- ja 15-aastased. Ühel korral ütles üks neist: “Õpetaja, sa oled üksi, eks?” Ja ma ütlesin: “Mida sa üksi mõtled? Mul on teid kõiki klassis!”Teate, proovite neid rohkem harjutama saada. Siis ta on selline: “Oh, pole sõbrannat?” Ja veel üks: “Poiss-sõber?” Ma pidin naerust ajama oma keelt. Ma olen nagu “Ei, pole ühtegi poiss-sõpra”, aga siis sattusin masendusse, mõtlesin, et ohhhhh.
Kas see vihastab, kui peate end tsenseerima?
Ei, sest olen siin maal külaline. Ma ei näe, et ma siin igavesti viibin, seetõttu üritan ma kultuuri võimalikult hästi austada. Kui see juhtuks osariikides, oleksin väga ärritunud. Olen seal kodanik. Mul on õigused. Aga kuna ma olen siin külaline, ei ürita ma oma väärtusi kõigile teistele peale suruda.
Kuidas mõjutab gei olemine teie elustiili Koreas?
Teen enamasti samu asju, mida kodus; Ma käin klubides, baarides ja kohtingutel … see on siiski raskem. Näiteks on kodus rohkem sidemeid nii sõprade kui ka LGBT-rühmade vahel, kuid siin on kõik väga-väga-väga varjatud. Soulis on kaks geiümbrust. Itaewon on kõikehõlmav, meelitades välismaalasi ja korealasi, kuid see on nii väike. Baare, klubisid ja restorane on ainult 10–15, samas kui korealastele toitlustaval Jongrol on 100–150 väiksemat kohta. Kuid paljud Jongro paigad ei lase välismaalasi sisse, kui nad pole Korea kutiga. Enamik minu gei-Korea sõpru on kas tutvumiskuulutused või nad on üles kasvanud osariikides, nii et nad ei tunne seda piirkonda hästi. Olen vestelnud kuttidega, kes on mind julgustanud minema. Nad on nagu: "Ma tean kohti, mis ei diskrimineeri, kuid peate minuga tulema, et saaksin teile näidata, kus see on."
Nii et üks peamisi probleeme on juurdepääsetavus?
Jah, võtame näiteks Chelsea New Yorgis - väljaspool geiklubide reklaame on silte. Õues seisavad kuningannad, samas kui Soulis (täpsemalt Jongros) on homode ja sirgete baaride vahel vähe või üldse mitte mingit erinevust. Võib olla üks varjatud märk, kuid kui te pole sellest teadlik, siis tõenäoliselt mööduksite te sellest lihtsalt teist mõtlemata.
Kuidas suhtud Korea geistseeni? Kas saate võrrelda ja vastandada Ameerikaga?
Jumal, see on nii väike! Nii kuradi väike! Poistega kohtumiseks on kolm peamist viisi. Esiteks võite poistega kohtuda sõprade kaudu, kuid seda ei juhtu sageli. Teiseks võite käia baarides ja klubides, kuid see vananeb mõne aja pärast, kui koju tulete pidevalt sigarettide ja alkoholi järele lõhnades ning enamus poisse huvitavad ainult üheöö stendid.
Kõlab sarnaselt sirgete baaride ja klubidega
Jah, see on lihtsalt lihaturg, et oma kivid ära viia. Ja kolmas võimalus on kasutada telefonirakendust; paar populaarset neist on Grindr ja Jack'd ning nad on … ehhh … visandlikud. Olen tegelikult nende peal kohanud paari toredat inimest. Nad on sõbrad … nüüd. See on ikka imelik küll. [naerab] Rakendused ütlevad teile, kui füüsiliselt lähedal olete inimesega, kellega vestlete. Lõpetasin nende kasutamise, kuna nad muutusid jubedaks. On palju mehi, kes tahavad lihtsalt konksu haarata, kuid on ka inimesi, kes on huvitatud ka tutvumisest. Põhimõtteliselt on see nagu online-lihaturg.
Teisest küljest on osariikides gei spordiliigasid, geide laulurühmi, geide telkimis-, matka- ja jooksuorganisatsioone ning geide naabruskondi. Seal on ulatuslikud kogukonnad; see pole midagi varjatud. Saate hõlpsalt pöörduda kellegi vastu, kes teid huvitab, kuid Koreas saate seda teha ainult geide määratud piirkonnas ja see on piiratud väheste baaride ja klubidega või võrgurakendustega.
Ka osariikides on kogu queer-kogukonnas sadu erinevaid isiksusi ja Koreas liigitavad paljud inimesed end nii kitsalt. Näiteks: “Oo, ma olen väga naiselik ja mulle meeldib see ainult nii.” Olen ka osariikides selliseid inimesi kohanud, kuid osariikides olen ka kokku puutunud paljude erinevat tüüpi geid: väga tulihingelised, mehelikud näitlejad, kunstiline teatripoisid jne. Koreas näete geisid äärmuses, olgu need siis ääretult reserveeritud ja diskreetsed või väga valjud ja uhked.
Sageli öeldakse, et riikides, kus gei olemine on tabu, juhivad ülejäänud rühmad teed neile, kes ei saa varjata. Seal on palju korealasi, kes on väga väljas, kuid nende vahel on vähe või võib-olla lihtsalt vastumeelsus sellest rääkida. See ajab mind pettuma. Minu moto on, et sa peaksid tegema kõike, mis sulle meeldib! Kui soovite natuke meiki kanda, minge järele. Kui olete väga sportlik ja kõik naiselikud asjad panevad teid sisse, on see tore. Lihtsalt olge rahul sellega, kes te olete. Arvan, et Koreas tunnevad paljud poisid survet kohaneda sellega, kuidas nad arvavad, et peaksid käituma.
Kas olete kogenud diskrimineerimist homokeskkonnas või autsaiderite poolt?
Paljud inimesed on positiivsed ja avameelsed. Olen leidnud, et välismaalased ei anna sitta. Olen siiski märganud, et paljud gei-välismaalased tunduvad olevat kättesaamatud. Võimalik, et nad teevad pausi või jooksevad endine eest ära. See on pettumust valmistav, sest elan siin ja tahan kedagi tõsist! Paljud äsja Korea saabunud inimesed on rohkem huvitatud reisimisest ja lõbutsemisest; nad ei taha olla seotud poiss-sõbraga. Võib-olla olen lihtsalt väga valiv. [naerab]
Jah, te ei taha ühte neist visanditest Grindrist
Uhhh, ei aitäh! Ja mis puutub diskrimineerimisse, siis väidavad mõned poisid, et nende rakenduste tutvumiste eelistamine oleks „ainult välismaalased” või „ainult korealased”. Ma ei saa sellest aru - saan aru, et mõned inimesed võivad ühte tüüpi meelitada rohkem kui teised, kuid kui saate inimesega hakkama ja teile see inimene meeldib ning nad ei ole visand sleazeball, siis otsige seda, selle asemel, et lukustada ennast ühte konkreetsesse tüüpi. Imelik on seda nii jultunult näidata.
Kuidas võib teie arvates Korea ühiskond muutuda homoseksuaalsuse suhtes aktsepteeritavamaks?
Haridus. Stereotüüpe on palju ja USA-s on see teatud määral sama. On palju inimesi, kes ei puutu kokku inimestega, kes on teistsugused kui nad on. Näiteks kui see Korea näitleja Suk-Chun Hong 2000. aastal välja tuli, kaotas ta kõik sponsorid ja asus restorani pidama. Lugesin Internetis artiklit ja ta ütles, et inimesed tulevad sageli tema restorani ja ahistavad teda. Mõned inimesed püüaksid teisi hoiatada, et nad saavad AIDSi, kui nad söövad tema restoranis.
Juhuslikult oli minu queer-õpingute professor korealane, sündinud ja kasvanud Soulis. Ta tunnistas, et mõistis queer-kultuuri valesti juba aastaid, kuna kooli ajal polnud teavet saada - suurem osa sellest tulenes lääne queer-kultuurist, nagu Stonewall.
Isegi nüüd vaadake abielu võrdsust. (Mis on endiselt lahing ka USA-s.) Koreas on kogu mõtteviis selline, et abiellute kellegagi, kes saab peret toetada, ja kasvatate lapsi, hoolimata sellest, kas teile tegelikult meeldib see, kellega olete abielus või mitte. Kas olete sirge või gei, on teie kohustus saada lapsi ja jätkata oma pereliini. Suurem haridus võimaldaks mõnel Korea veidral folgil mõelda: “Kuule, oota. Ma ei pea seda tegema.”
