1. Columbus ei maandunud kunagi USA-s
Christopher Columbus oli tegelikult ankrus Bahama saartel. Kui me tahaksime tähistada maadeavastajaid, kes tegelikult asusid jalgsi Ameerika Ühendriikidesse, peaksime austama inimesi nagu Juan Ponce de Leon (saabus Floridasse 1513), Alonso Alvarez de Pineda (saabus Texasesse 1519) või isegi kaaskodanikke itaallasi Giovanni da Verrazzano (saabus New Yorgi sadamasse 1524).
2. Võib väita, et Columbus pani aluse orjusele Ameerikas
Kaerahelbed lasid välja koomiksi, mis illustreeris nutikalt Columbuse aja tegelikku ajalugu Uues maailmas. Kasutades esmastest allikatest kogutud teavet (päevikud ja kirjad, mille kirjutasid Columbus ja teised sel ajal kohal olnud), kirjeldab koomiks, kuidas Columbus sundis põliselanikke töötama kullakaevandustes kuni ammendumiseni ja heitis neile, kes olid vastu. Ta müüs põliselanikke oma meestele, kes olid nooremad kui üheksa aastat vanad, orjadena. Ta tappis põliselanikke võistlustel ja spordis ning kasutas hiljem nende keha koeratoiduna. Mõnede hinnangute kohaselt tapeti Columbuse valitsemise ajal tänapäeva Haitil umbes 250 000 põliselanikku. Paljuski oli see eeskujuks põliselanike ja orjade kohtlemisele. Koomiks väidab ka, et kuna Columbuse kuldieksport tappis Aafrika kullamajanduse ja kutsus esile Aafrika orjadega kauplemise kasvu selles piirkonnas, võis teda nimetada Atlandi-ülese orjakaubanduse isaks.
3. Teised Columbuse ajast pärit maadeavastajad olid palju auväärsemad. Kui midagi, peaksime neid tähistama
Kui peame tähistama mõnda selle ajaperioodiga seotud juhti, peaks see olema see, mis tõestas tegelikult juhtimisoskusi, näiteks enesevaatlus ja julgus tunnistada, et teie tegevus on vale. Kaasuurija Bartolomé de las Casas kehastas seda eetikat. Ta hakkas osalema orjakaubanduses nagu Columbus, kuid kahetses hiljem ja veetis oma ülejäänud elu põlisrahvaste õiguste kaitsmise nimel. See tundub mälestuseks palju väärtuslikum lugu. Nagu Kaerajahu koomiks kirjutas: “Christopher Columbus lahkus oma kodust ja leidis uue maailma. Bartolome De Las Casas lahkus kodust ja leidis oma inimlikkuse.”Seda oleks palju mõistlikum austada.
Põlised ameeriklased moodustavad vähem kui 1% kogu riigi üliõpilastest. Nad kogevad ka kõige seksuaalsema vägivalla ja vägivalla esinemissagedust kõigi demograafiliste seas: USA justiitsministeeriumi andmetel vägistab üks kolmandik põliselanike oma elu jooksul. Mõnede reservatsioonide osas on ka põliselanike mõrvade määr kümme korda kõrgem kui riigi keskmine. Ja kuigi politsei jõhkruse küsimus on keskendunud peamiselt riigi mustanahalistele elanikele, leidsid haiguste tõrje ja ennetamise keskuste ning riikliku tervishoiustatistika keskuse andmed, et politsei tapab põliselanikke rohkem kui ükski teine etniline grupp.
5. Selle asemel võiksime puhkust kasutada teiste põlise põlise ajaloo tutvustamiseks
Columbuse päev oleks ideaalne päev, et õpetada teistele raskusi, millega põlisameeriklased kokku puutuvad ja kuidas meie ajalooline kontekst on neid mõjutanud. Mitmed osariigid ja organisatsioonid on seda tööd juba alustanud: Montanas on India haridus kõigile projekt andnud riigikoolide õpilastele kultuuriliselt olulisi õpetusi alates 1999. aastast. Muud organisatsioonid, nagu EDSITEment, The New York Times, õpetaminehistory.org ja Lõuna-Dakota kontor India haridusest pakuvad kõik ressursse, mis pakuvad Columbuse ja tema pärandi täpsemat kujutamist.
6. Või võime järgida ameeriklaste osariikide ja riikide eeskuju ning määratleda puhkus uuesti või täielikult sellest lahti saada
2013. aastal hääletas Minneapolise linn põlisrahva päeva tähistamisega samal päeval kui Kolumbuse päev. Seattle liitus 2014. aastal. Punane tiib Minnesota hääletas ümber Columbuse päeva ümberpanemise punaseks tiivapäevaks pärast seda, kui põlisrahvaste juht andis linnale oma nime. Eelmise aasta juunis nimetas California septembri põliselanike päeva neljandaks reedeks ja muutis selle ametlikuks osariigi palgata puhkuseks. Lõuna-Dakota on alates 1990. aastast tähistanud ka Columbuse päeva ametlikku põliselanike päeva. Nevada, Oregon, Hawaii ja Alaska ei tunnusta Columbuse päeva üldse.
Ka paljud Ladina-Ameerika riigid on otsustanud puhkuse ümber nimetada. Nicaragua ja Venezuela vahetasid päeva Día de la Resistencia Indigenaks (põlisrahvaste vastupanu päev). Tšiilis: El Día del Encuentro de dos Mundos (kahe maailma vahelise kokkutuleku päev). Argentiinas: Día del Respecto a la Diversidad Cultural (kultuurilise mitmekesisuse austamise päev). Nagu kirjanik Jessica Carro ütles: “Ehkki erinevad riigid kasutavad puhkuseks erinevaid nimesid, on idee sama. See tähistab vastuseisu eurooplaste saabumisele Ameerikasse ja samal ajal uue identiteedi sündi, maa põlisrahva ja Hispaania kolonisaatorite kohtumise ja sulandumise saadust.”
