Victoria Vorreiter jagab Kagu-Aasia kuldse kolmnurga viis aastat kestnud matka tulemusi.
Kuldne kolmnurk - mägine laius, kus Tai, Myanmar / Birma ja Laos lähenevad - on koduks üle 130 erinevale etnilisele rühmale ja alarühmale. Piirkond on endiselt üks planeedi kultuuriliselt kõige mitmekesisemaid kohti, kus iga kogukond esindab erinevaid maailmu, igaüks ainulaadne oma ajaloo, keelte, tavade, kunsti, uskumuste ja riietuse poolest.
Need on animistlikud ühiskonnad, mille juured on suulises kultuuris. Ilma kirjaliku ülestähenduseta on nende veendumused jäetud nende mälestustesse, kes neid edasi elavad. Seejärel saavad laulud, tseremooniad ja lood traditsioonilise eluviisi kroonikateks ja oraakliteks. Üleilmastumise edenemine ja kiirus modernsuse poole meelitavad noori siiski loobuma oma esivanemate viisidest. Kui üks põlvkond ei suuda oma teadmisi järgmisele edasi anda, sureb tuhandete aastate jooksul kogunenud teadmised vähese jäljega paarikümne aasta jooksul.
Tundsin end sunnitud kolima piirkonda, et olla nende kogukondade tunnistajaks, kus muusikal on endiselt peamine roll inimeste suunamisel nende elus, nende ühendamisel oma esivanemate ja nende maailma elustavate vaimudega. Olen reisinud kogu piirkonnas alates 2005. aastast, dokumenteerides nende traditsioonilisi laule ja tseremooniaid, püüdes neid austada ja säilitada enne kadumist. Minu projekti kohta lisateabe saamiseks külastage minu veebisaiti Tribal Music Asia.
Kuldne kolmnurk
Karm - ja mõnel pool ka läbitungimatu - mäed, jõeorud ja metsad on moodustanud looduslikud tõkked, mis muudavad pinnase raskeks. Selles asuvad mõned maailma vanimad tsivilisatsioonid.
Riisi koristamine
Koristusperioodil on Myanmari kirdeosas olevad põllud punakaspunase värviga, kuna Palaungi perekonnad koguvad oma riisisaaki. Siin eraldab 15-aastane tüdruk kõrtsid, libistades iga kimbu kõrgelt. Kuna ta on abielus vanuses - ja partnerit võib leida igal ajal, igal pool, on ta alati riietatud oma kõige värvikamatesse rõivastesse.
Karja veised
Akha Mu La naine karjatab oma veiseid päeva lõpus mööda looklevat rada oma külla Myanmari Shani osariiki. Riietatud täielikult indigost alates peakattest kuni sääristeni, vahetab ta pika puu oksa ja varjab kägistujaid, nagu tema esivanemad on juba ammu teinud.
Vahetus
Toetatud
5 viisi looduse juurde jõudmiseks Fort Myersi ja Sanibeli rannal
Becky Holladay 5. september 2019, uudised
Amazoni vihmamets, meie kaitse kliimamuutuste vastu, on juba mitu nädalat põlenud
Eben Diskin 21. august 2019 kultuur
Laoses hõlmab õnnetseremoonia riisi viskamist, keelpillide sidumist ja keedetud kana käsitsemist
Heather Sinclair 4. oktoober 2019
Riiete valmistamine
Esivanemate traditsioonilist eluviisi järgides õpivad tüdrukud juba varakult oma emadelt ja vanaemadelt rõivaste valmistamise etappe - puuvilla kasvatamisest, toorpuuvilja puhastamisest, kraasimisest, rullimisest, ketramisest, mähkimisest, kudumisest, värvimisest kuni tekstiilide tikkimise ja kaunistamiseni.. Iga rõivas on oskuse, armastuse ja loovuse demonstreerimine, mis kaitseb ja tuvastab kandjat. Siin harutab Hmong Tsai (triibuline) vanem kanepikiu lahti, mida ta on Laose kirdenurgas Phongsali provintsis mägiküllas asuvas külas massiivsel rattal keerutanud.
Pulmapeod
Kui peatusin külastama, toimus Laos Muang Singi lähedal suur pidu palvetamise, pidu pidamise ja laulmisega. See oli 18-aastase Pelia ja tema pruudi Mipia (19-aastane) pulmapäev, kes oli juba mitu kuud oma esmasündinuga rase. Akha Puli Hulai traditsiooni kohaselt on poisi tseremoniaalne peakate sama efektne ja suursugune kui tüdrukutel ning võib ulatuda sellest kõrgemale astmele, kui see on näidatud, mõõtes kuni 13 tolli.
Peakate
Kuldses kolmnurgas saab palju aru saada rõivastest, mida inimesed kannavad, kuna rõivad teenivad paljusid eesmärke. Eelkõige mütsid, mütsid ja peakatted on nii funktsionaalsed kui ka dekoratiivsed - neid kantakse kaitseks elementide eest kui rikkuse ja ilu märki, et näidata olekut ja inimese eluetappi, hoida ära kurjad vaimud ja oma kogukonna tuvastamiseks. See Laose Akha Nuqui imik spordib mütsi ja talismanitega kaunilt kaunistatud ja kaunistatud mütsi õnne ja hoidmise jaoks korki. Kui ta jõuab noorukieasse ja abiellub, vahetab ta rolle, adopteerides ema purjekujulise peakatte.
Akha Nuqui perekond
On saagihooaeg ja sarikad kuivavad maisi. Laosest pärit igapäevaste rõivastega riietunud noor Akha Nuqui Madonna toetab oma beebitüdrukut. Teda ümbritsevad perekonna ja sõprade lapsed, kellel kõigil on erinev pilk, erinev mõte. Tema näib uudishimulik, kindel. Kuna ta polnud kunagi varem kaamerat näinud, ei suutnud noor ema lõpetada ringi vaatamisega, et näha, mis oli minu objektiivi sisemuses, mis teatud valguses paljastas tema peegelduse. Sel hetkel, kui ta sai teada enda kuvandist, puhkes ta naeru.
Vahetus
Toetatud
Jaapan, kõrgendatud: 10-pealine ringreis riigi parimate kogemuste nautimiseks
Selena Hoy 12. august 2019 sponsor
Omotenashi: viis viisi, kuidas oma reisil kasutada Jaapani traditsioonilist külalislahkust
Sarah Fielding 12. august 2019 Söök + jook
Tai kuninglik köök on kõige ilusam toit, mida süüa saab. Siit saate proovida
Kelly Magyarics 22. juuli 2019
Eng löökpillimängijad
Mynmaris Keng Tungi lähedal Shan Hillsis elavate inglaste külaelanike jaoks on kolmanda kuu täiskuu aeg metsade ja mägede vaimude austamiseks, jahihooajal õnne otsides. Noored inglased käivitavad selle kolmepäevase laulu-, rännaku-, palve- ja palvefestivali löökpillide löömise kaudu, mille sügav, metalliline täht kõlab mägiseinte taga, nii et kaugelt ja kaugelt pärit loodusvaimud kuuleksid nende kutset.
Lahu Shi muusik
Naiste uusaasta puhul saagikoristuse lõppedes seab Birma mägismaal asuv Lahu Shi muusik festivalitantsu tempo oma jegkho trummel, samal ajal kui tema lapselaps neelab unenägude vibratsiooni. Minu jaoks ütleb see pilt kõike aastaaegade tsüklite, elulõikude, vaimude austamise ja rollimuusika omavahelise seotuse kohta neis kõigis.
10
Nyi Pa Phii Shau Tae festival
Iga 15 aasta tagant toimub Laos Akha Puli Hulai külas Nyi Pa Phii Shau Tae festival, kui šamaanide (nyi pa) kogunemine palub kahel päeval vaimu (phii), et õnnistada nii külaelanikke kui ka küla. 2006. aasta detsembris oli minu kujuteldamatu õnn selle tseremoonia tunnistajaks olla.
11
Kwae sarved
Tais, Chiang Mai lähedal metsas asuvates mägedes, jälgivad Thayae ja tema vennad oma Kareni esivanemate jälgedes, kui nad uuel aastal kwae sarvedel õhetavad. Iga mees tekitab improvisatiivsetes toonides purskeid, mis koos mängides loovad muusikalisi häälitsusi, sarnaselt Kareni poolt aetud lindudele. Iga väljendusrikas fraas võtab mitu minutit, millele järgneb pikk vaikus, kui mängijad hingavad.
Vahetus
Toetatud
12 kõrgendatud söögi- ja joogikogemust Jaapanis
Phoebe Amoroso 12. august 2019 Reisimine
Teie isikutunnistus ei pruugi teid järgmisel aastal lennujaama turvalisuse kaudu teada saada
Evangeline Chen 3. oktoober 2019 õpilastöö
Te ei tea ühtegi kohta enne, kui tunnete selle inimesi. Tutvuge Myanmariga nendel 10 pildil
Ryan Skelton 7. aprill 2015
12
Mien ülempreester
Mieni ülempreester (tsow ütlevad) Põhja-Tais kõneleb oma lõpupeo ajal seitsme ingli majast ™ oma kogukonna liikmetega piduliku pühamu ajal P'an Hungi, â? ? Gondragon dogâ ™ Mien inimeste asutaja. Sügavas transis peidab preester oma nägu püha musta fänni taga, mis levib kontrollimatult, kuna ta seob vaimude nõuandeid oma publikuga.
13
mõõkade redel
Lisu Shae Shae šamaanid Hiinas Edela-edela mägedes saavad üleloomuliku jõu käia tulest läbi ja ronida mõõkade redelitest, tavadest, mida nad demonstreerivad uusaastafestivalil ja Lisanat kaitsnud sõjamehekangelase Wang Yi tähistamiseks rünnakutest 15. sajandi jooksul. Enne ja pärast nende tegusid on vaja ulatuslikke tseremooniaid ja laultud palveid, otsides kaitset, kuna nad näivad võimatuna.
14
Hmongi tsai poisid
Laos Phongsalis toimuval uusaastafestivalil harjutavad Hmong Tsai poisid ghengi, kuue erineva pikkusega bambustorude instrumenti, mis on kõverdatud elegantsesse kaare ja juurdunud puust tuulekambrisse. Igale torule on paigaldatud metallist pilliroog, nii et koos mängides tekitavad nad Hmongi lauludega seotud kontrapunktilisi meloodiaid. Noormehed demonstreerivad oma muusikalist ja sportlikku võimekust, kui nad teostavad ghengi mängimise ajal tantsulisi liigutusi, sageli kalju serva lähedal.
15
