Kuidas Tuvastada Reisifotot Ja Vältida Seda? 039; Porn " - Matadori Võrk

2024 Autor: Sierra Adderiy | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2024-01-12 08:58

Reisima

MatadorU teaduskonna esindaja Paul Sullivan toob välja mõned probleemid reisifotograafias.

VIIMASES MATERJALISES ARTIKLIS, mis käsitles rasket kirjutamist ja reisipornot, rääkis vanemtoimetaja David Miller sellest, kuidas reisikirjutajad taandavad sageli tahtmatult inimesi stereotüüpidesse - “väikese Tai mehe laia naeratusega”.

Fotograafid, tavaliselt võrdselt tahtmatult, teevad sama. Kuid kuigi meile kõigile meeldib näha kaamera ees naeratavaid inimesi, kui indikatiivne see on kellegi igapäevane reaalsus? Kas inimesed imestavad kogu päeva vältel kiirgamise üle? Või on hetki, kus nad tunnevad end segadusse või on kurvad, pentsikud või vihased või on lihtsalt rahul? Ahvatlev võib olla see, kui saate oma objekti enne kaamerat naeratada, räägivad muud meeleolud meile rohkem inimesest, olukorrast ja inimese seisundist üldiselt.

Ameerika fotograafiaselts määratleb reisifoto järgmiselt:

pilt, mis väljendab aja ja koha tunnet, kujutab maad, selle inimesi või kultuuri loomulikus olekus ning millel pole geograafilisi piiranguid.

Ja ometi ei kajasta tänapäeva reisifotograafia sedavõrd palju "aja ja koha tunnet", eelistades pakettreise ja -kohta omalaadse tootena.

Inimeste ja koha kaubastamatuse vältimiseks peame õppima mittemoodustataval viisil mõtlema. Kui meie eesmärk - teadlikult või mitte - on sihtkohta "müüa", siis tõenäoliselt väheneb sihtkoht tõepoolest selle stereotüüpideni või vähemalt kummardatakse, kui välistada kõik, mida peetakse "mahajätmiseks" (liiklusummikud, rasvad / koledad inimesed, ehitusplatsid) ja ahvatlevate elementide rõhutamine (sinine taevas, sütitavad katedraali tornid, ilusad naised Pradas).

Reisipornot käsitleva artikli illustreerimiseks valitud pilt (ülal) on näide sellest. Esmapilgul piisavalt kutsuv pilt - hästi koostatud, kogu ulatuses rakendatud kolmandikureeglid, harmoonilised värvid, märgulaine krahh, mis näitab meile, et vees on liikumist - on tegelikult suurepärane näide visuaalsest reisipornost.

Minu kui fotograafi jaoks tõstatatud pilt kujutab endast samasuguseid küsimusi, mida kontekstivabad kirjeldused (nt: päikesepaistelised rannad) võivad reisikirjutajatele pakkuda.

Mis lugu see seostub? Mis lõppkokkuvõttes öeldakse, kaugemale kui “siin on sale tüdruk, kellel on kena tagumik (ka sugulane) päikesepaistelisel päeval liivarannas.” Vastus: mitte palju. See taandab nii koha kui inimese nende kõige pealiskaudsemate komponentide hulka.

Kas sellist pilti saab tõesti liigitada reisifotograafia hulka? Ülaltoodud määratluse järgi arvan, et mitte. Tõsiste reisifotograafide missioon ei ole pakkuda üldpilte, mis toetaksid ettekujutatud arusaamu kohast, vaid pakkuda teistele visuaalseid reportaaže maailmast, nagu see on.

Iga kord, kui me katikule klõpsame, teeme teadliku (ja mõnikord ka alateadliku) valiku selle kohta, millist teavet kaasata või välja jätta.

Kui reisifotograafid püüavad oma publikule ausamat kujundust tuua, joonistavad nad viisil dokumentaalfotograafia mõtteviisi. Defineeritud (Vikipeedia poolt) kui „tõese, objektiivse ja tavaliselt konkreetse subjekti, enamasti inimeste piltidest tõepärane fotograafia”, peetakse dokumentaalfilmi suures osas eraldi kooliks, kuhu reisida, kuid iga eetriväljal töötav fotograaf teab, et sellel on ilmne kattumine.

Kuidas reisifotograafid väldivad reisporno loomist? Minu jaoks, mida detailsemalt ja konteksti oma piltidel pakume, seda vähem tunduvad need ilusad, kuid mõttetud postkaardid ja hakkavad võtma narratiivi - see tähendab “hinge”. Meil, fotograafidel, ei pruugi olla nimisõnu, tegusõnu, ja omadussõnad meie käsutuses, kuid meil on teiste kompositsioonitööriistade ja strateegiate hulgas nurki, valgust, vaatenurka ja raamimist, et esitada stseeni alternatiivseid tõlgendusi.

Iga kord, kui me aknal klõpsame, teeme teadliku (ja mõnikord ka alateadliku) valiku, millist teavet kaasata või välja jätta - see tähendab, et teeme valiku, millist fotot teeme. Ülaltoodud näite juurde naasmiseks võis märgile lähemale minnes olla ilmnenud konkreetne keel, mis oleks meile ehk andnud rohkem paigatunnet. Muutuv nurk, et hõlmata vähemalt osa subjekti näoilmest, võis meile anda vihjeid tema identiteedi või meeleseisundi kohta. Erinev nurk võis taustal avada ka detailsuse maailma.

Ei linnad ega inimesed pole täiuslikud ning mittekaunid küljed on loo rääkimiseks ning tõesema ja köitvama narratiivi loomiseks olemuslikud. See professionaalne fotoessee Islandi kohta on vaid üks näide sellest, kuidas fotograafid saavad vaatajatele anda põneva ülevaate riigi kohta, ilma et peaksite kasutama klišeed.

Vaadake pilte 9, 13, 23 ja 27 - vihmased stseenid, hall taevas, ehitusplatsid ja depressiivse välimusega noored, kes joovad õlut. Ühtegi neist ei kasutataks turismikampaaniaks, kuid need on omal moel ilusad pildid ja annavad meile ausama ja realistlikuma ülevaate Islandist ja selle elanike elust konkreetsel ajal (antud juhul järgides majanduslikku krahh).

Ülevaatlikus intervjuus väidab kuulus VII dokumentaalfotograafia agentuurist pärit Stephen Mayes: "Kalduvus on näha midagi, mida me tunneme ära, ja premeerime seda, sest see on tuttav."

"Isiklikult meeldib mulle lihtsalt oodata, " räägib MatadorU fotograafiaüliõpilane Christian Giarrizzo selle võtte kohta. 'Eriti kui teil on aja luksus, proovige absorbeerida iga hinge, mida vähegi suudate. Meenutan seda pilti alati suure naeratusega. Võetud Birma Inlay järve keskel. Poiss, kes mind sellesse kohta tõi, üritas oma parima, et väike aer ikka paigal püsiks… Tänan, mu sõber.”

See on väga inimlik ja seetõttu loomulik kalduvus, kuid stereotüüpide vältimiseks tuleks selle vastu võidelda. Üks inspireerivamaid asju, kui vaadata maailma läbi kaamera objektiivi, on võimalus näha seda teisiti - jälgida asju, mida tavaliselt ei pruugi märgata, avastada eksootikat tuttavas ja tuttavat eksootikas.

Nagu ütleb mõni dokumentaal- või reisifotograaf, on hea viis oma inimeste või koha piltide parandamiseks veeta võimalikult palju aega oma subjekti (de) ga.

Pange tähele, et sellel fotol on MatadorU fotograafiaüliõpilane “> Christian Giarrizzo tunded ootamise armastamise kohta paremal.

Linnade ja kogukondade kaudu kiirustamine ilma mõistliku uurimise või uurimise jaoks aega võtmata võib viia vaid pealiskaudsete esitusteni. Ja kuna enamik fotograafe (ja rändureid) seob „reisimist” sellega, et on kuskil „uus”, on see liiga sageli reisifotograafia tüüp, mida me näeme.

Ideede ja teadmiste pakkumisel võib aidata vähemalt mõni korralik ettetellimine riigi, linna või kultuuri kohta. Kui teil pole piisavalt aega välisreisidele vaba aega veeta, proovige kodus pildistada. Paljude reisifotograafide jaoks, nii amatööride kui ka profifotograafide jaoks, kõlab see igapäevaselt, kuid eeliste hulka kuulub ümbritseva ja objektide lähem mõistmine, suurem enesekindlus pildistamiseks ja pildistamiseks ning parem juurdepääs. Need võivad sageli viia võimsate tulemusteni.

Seda ei saa teha ainult professionaalid. Meie MatadorU õpilased on loomulikult rakendanud ka oma töös dokumentaalset mõtteviisi. Meie iganädalased fotolaborid, kus tudengeid julgustatakse oma töid jagama ja õppejõududele seda hindama, viivad sageli läbi huvitavaid ristandmeid. Sel nädalal saime näiteks selliseid pilte, nagu Christian Giarrizzo eespool.

Või see pilt, mille autor on Sarah Shaw:

'Ma möödusin sellest seinast, kui kõndisin Souli kirdeosa naabruskonnast. Mind huvitas silt (seda on Souli selles osas ebaharilik näha) mõne riietuse kõrval, mis näib olevat pärit vanemast mehest või naisest. Mulle meeldib rõivaste ja sildi kontrast, sest see toob esile Korea ühiskonnas toimuvad kiired muutused. Mulle tõmbas mind peale ka hallikas tealipihustusvärv.”

Nagu David oma artiklis osutab: “Kõik on kuskil kohalikud ja igal pool mujal reisijad. Nii on mõned lihtsad kirjeldused kellegi teise kodulinna kohta teile tegelikult reisikirjutamine, samamoodi nagu teie kodulinna lihtne kirjeldus on reisikirjutamine teistele. Kui alustate sellega, mida teate hästi, tuginevad teie tugipunktid instinktiivselt konkreetsetele nimedele ja detailidele, võttes samal ajal arvesse koha ajalugu, kuidas see aja jooksul on muutunud (või samaks jäänud) ja kuidas teie sealsed kogemused on mõjutatud aastaajaks, aastaajaks ja mitmesugusteks teguriteks, mis on omane ainult sellele konkreetsele kohale ja kultuurile. Kirjutamisel võib see mitmekihiline vaatenurk põhjustada „elu avanemise” või koha „elus olemise” tunde. Me nimetame seda kirjutamiseks, millel on konkreetne ajaline tähendus või ajalisus.”

Püüame oma kirjutamis-, filmi- ja fotograafiakursustel saavutada võimalikult palju läbipaistvust ehk “maapinna tasemel” reportaaže. Foto „uimastatavast päikeseloojangust” või „põlisest rannast” võib olla subjektiivselt nauditav toota ja isegi sõpradega jagada, kuid kokkuvõttes ei ütle see midagi peale „see päikeseloojang / rand on kena”.

Laenutades dokumentaalsest mõtteviisist, reisides aeglaselt ja läbimõeldult, mõeldes enne aknaluugile klõpsamist pildiotsijas (ja väljaspool seda): need on kõik viisid visuaalse reisiporno vältimiseks - ja oma publikuga palju intiimsema ühenduse loomiseks.