Narratiiv
"Lõpetage nii tobe olemine, " ütlesid õhtusöögi külalised. "See on juhi töö, mida oodata."
Mu sõber Sholeh ja mina jõudsime sel hommikul Indiasse. Sõbra sõber pidas New Delhis õhtusöögi ja oli meid kutsunud. Meie autojuht Sharma ootas suursaadiku autos väljas.
"Külm on, " ütlesin.
"See on tema töö, " ütles Sholeh. “Ta saab korda. Tal on mantel.”
Ma ei saanud midagi muud, kui tunda end ühe Miss Daisy juhtimise või India passaaži tegelasena. Tahtsin paluda Sharmal meid maha viia, kuid Sholeh ütles, et pole mingit viisi, et me võtame takso koju hilja õhtul, et meil on autojuht palgatud ja me kavatseme teda kasutada. Kuid mõte, et Sharma ootab õues, tegi mind ebamugavalt, nii et ostsin talle paki aprikoosisigarit. Et ennast paremini tunneksin.
Sel ajal kui me sõime channa masala ja palak paneeri, jõime imporditud punast veini, proovisin mitte mõelda Sharmale, kes ootas õues tema keermestatud kahe rinnaga mantlis. Jaanuari sudu keerles auto ümber nagu veeb.
See oli potikook ja külalised tõid roogasid, mille nende teenijad olid valmistanud. “Ma ei tea, kus ma oleksin ilma temata!” Ütles üks külalistest. “Ta hoolitseb minu eest nii hästi.” Teised noogutasid.
Meie võõrustaja oli tuntud India luuletaja. Tema naine, samuti kirjanik ja India kirjastuse toimetaja. Meie perenaine oli noor ja ilus, armuline, kuid rumal - ta harjutas hula-hoopi väikeses elutoas, vältides raamatute virnade ronimist seintele. Tema puusad olid kõverdatud, käed sirutatud, hõbedast käevõrud vilksatasid küünlavalgel nagu hõbekalad. Ta küsis: "Kes tahab järgmisena hula-hoopi proovida?"
Bhagavad Gitas on töö looja kummardamine, see, kes elab igas olendis. Sharmas ja Sholehis, kuulsas kirjanikus ja õhtusöögi perenaises, kerjavates lastes ja minus.
Oli võimatu teda mitte armastada.
Kõik jõid ja naersid ning mõned proovisid isegi oma hula-hoop-i. Mitte ükski graatsiline nende liikumises nagu perenaine.
Üks külalisi oli kuulus kirjanik, kes ütles, et tema naine pole kunagi tema raamatuid lugenud, ütles, et ta naudib Bill Clintoni seltskonda sama palju kui Inglismaa kuninganna, ütles, et te ei pruugi seda teada, kuid Margaret Thatcher on selline puutetundlik inimene. Enamasti tahtis ta rääkida uuest Harry Potteri raamatust. Kuulus kirjanik küsis minult, kust ma pärit olen, ja ignoreeris siis minu vastust tema küsimusele, mis oli meie perenaise ja tema hula hoopi vastu veelgi huvitavam. Kes võiks teda süüdistada?
24-tunnise lennuga hämmingus tundsin, et mind pole tegelikult olemas. Mitte kogu maailmas, vaid mingis sürreaalses unenägudepildis, mis on täidetud inimestega, kelle raamatuid oleksin pidanud juba lugema, kuid polnud veel.
Kell 3 hommikul ütlesime oma õhtusöögikülalistele hüvasti, tänasime võõrustajaid ja kõndisime väravast avatud korterikompleksist välja ja udusesse öösse. Koputasime autoakendele ja ärkasime Šarma üles. Ta avas meile uksed ja me libisesime tagaistmele. Õhus rippus aprikoosi-sigarillode lõhn.
Pöördusin Sholehi poole ja ütlesin: “Meie ja Inglismaa kuninganna vahel on praegu vaid üks eraldusaste. Ja Margaret Thatcher. Ja Bill Clinton. Ilmselt ka Oprah. Kujuta ette!"
"Jah, " ütles Sholeh, "nii et see teeb Sharma ja kuninganna kaks kraadi lahus."
Sharma naeratas Sholehile tahavaatepeeglis.
Peatusime tänavavalguses. Kuu kamber ilmus, kadus - suus valge väljalõige. Suitsest ööst tulid välja lapsed - nende silmade pruunid iirised nagu õhtusöögi taldrikud. Nad tõusid välja oma teeäärsetest telkidest, et koputada auto akendele.
Sharma vaatas oma tahavaatepeeglisse mind ja ütles: „Nii vaene … nii palju vaeseid. Mida me saame teha, proua? Mida me teha saame?”Raputasin pead. Lapsed räppisid kõvemini ja panid käed suu juurde, nälga välja ajades. Ma kartsin, et nad purustavad klaasi. Sholeh ütles, et ta soovib, et tal oleks neile pulgakommi, midagi neile kinkida.
Sharma ütles: „Parem on, kui te midagi ei anna. Või vihastavad nad selle üle, et teil pole rohkem, ja lõhuvad aknaid.”
"See teeb mind kurvaks, " ütlesin. Valgus muutus roheliseks, laste nõrgad naeratused langesid ja me jätsime nad maha - sudu kummitused, imiteerides endiselt nende nälga.
Sharma ütles: „Töö on kummardamine.“Istusin kõigil viisidel, mida Sharma võis seda tähendada. Sholeh hõõrus oma templeid. Pöörasin ringi ja vaatasin, kuidas lapsed kaovad öö tekki, suitsu ja kaugust.
Bhagavad Gitas on töö looja kummardamine, see, kes elab igas olendis. Sharmas ja Sholehis, kuulsas kirjanikus ja õhtusöögi perenaises, kerjavates lastes ja minus.
Pärast Los Angelesse koju naasmist saime teada, et meie noor armas perenaine suri ootamatult, mitte kaua pärast meie väikest kogunemist tema New Delhi korteris.
Ma saan teda pildistada ainult elusalt, tema küünlavalgel elutoas. Tema veinivärviline naeratus, juuste pimedus, mis langes üle tema tumedate silmade. Tema keha tiirleb ringi hula-hoop, mängides õigel ajal india muusika saatel stereot.
Ta oli 27. Tema surm jääb saladuseks. Kuid mõnes mõttes on kõik surmad mõistatus. Jaapani luuletaja Issa kirjutab: „Oksal / ujuval alumisel osal / kriketit laulmas.” Ma mõtlen meie enda naeru laulule ja meie teadmatusele - vee kukkumine on alati võimatu lähedal.
