Reisima
Shacklands. Riemvasmaak, Ida-Kapimaa, Lõuna-Aafrika Vabariik. Riemvasmaak on nelja-aastane mitteametlik asula, mida tehniliselt tuntakse laiendusena 29. Nimi tähendab “pingutage oma vöö.” Kõik pildid on autori viisakalt tehtud.
Viimane meie mittelineaarsest narratiivsest seeriast pärineb nendest märkustest Lõuna-Aafrika Ida-Kapis asuvast „mitteametlikust asulast”, kuhu Kevin Boswell kolis pärast „pettumust Kaplinna erinevatele kultuuridele ja kontekstidele ligipääsetavuse tõttu”.
Themba
Vääritud vanaraua akna kohal SPRAYPALASTATUD on maja mõõtmed: 3, 2 x 3, 7. Mõlemal küljel on inimasustuse osakond tähistanud eelmiste valitsusasutuste vanad aadressid. RVO 337 on klassikaline šaak: metallseinad ja katus roostetavad igas servas. Akendest paremal asuv üksik puidust uks võimaldab enne laminaatpõranda ja vineerist lae vahele kiilumist sisenemisruumi hallata. Üheinimesetoas domineerib täissuuruses voodi koos dekoratiivsete tekide ja padjakatetega. Taustapildil on ajaleht alates 2008. aastast. Ainsad täiendavad kaunistused on kolm raamitud fotot 50 Centist.
Kuna keldris on väga vähe mööblit ega mingeid kummuteid ega sahtleid, lõi Themba paar naela seina, et oma asjad riputada. Kaks mu pagasit ripuvad voodi otsas mu jope kõrval. Nii sageli naasen koju, et leida rohkem interjööri ümbritsevates kohtades küünte küljest riputatud esemeid. Hiljuti riputas ta oma tööriistad - varreharja, mõõdulindi ja käsisae - diivani lõpus asuvasse nurka, veidi üle selle ala, kus kordamööda magame.
Diivan teenib mitut eesmärki, näiteks Themba arhiivikapp. Padja tõstmine on nagu sahtli avamine tema elutükil. Ühe all on teave, mille ta töömessidelt kogus. Teise all on hiljutise naiskülastaja rõivad.
Themba suhtub hommikuti voodisse. Diivanilt voodipesu eemaldades, tekid rullides ja viskamispatju asetades võtab ta oma kodu ilme viimistlemiseks üsna palju aega.
RVO 337 ei ole teie keskmine poissmeeste padi, olles enamasti ajutise kohtumise koht. Themba on sõitnud kaks aastat sellest Riemvasmaakil asuvast šaaklist oma vanema maja juurde naabruses Izinyokasse toidu, riiete ja suplemise jaoks. Mugavused on piiratud vannitoas asuva kraanikausi ja hiljuti soetatud “praimeriga” pliidiga, millega olen peaaegu igal hommikul maja põlema pannud. Tualettruum, mis asub õuemajas, koosneb kolmest seinast ja ämbri kohal olevast riiulist. Puudub katus, mis teeb selle ideaalseks tähistamiseks, vaid tormide ajal ebapopulaarne koht. Ma löön järjekindlalt otsaesist kaks-neli vastu uksi toetades.
Kui ta räägib, kaalub Themba iga lauset ja kordab aeglaselt oma fraase. “Olete siia oodatud. (Paus). Olete teretulnud.”Ta austas mind sellega, et kinkis mulle Xhosa nime Elethu. Ta selgitas, et see moodustab tüki tema täisnimest Thembalethu, mis sümboliseerib seda, et me oleme vennad. Sõna otseses tähenduses on “meie lootus”.
Riemvasmaak
Kolisin linnaossa pärast pettumust Kaplinna erinevatele kultuuridele ja kontekstidele ligipääsetavuse puudumise pärast. Tundsin end täitmata ja väljakutseta. Pärast peaaegu aastat Lõuna-Aafrikas tundsin ma nüristavat tunnet, et olen millestki olulisest ilma jäänud. Tundsin end nagu sportlane, kes treenib suureks matšiks ja näitab staadionil üles, et leida, et ta peab pingile istuma. Tahtsin kogeda Lõuna-Aafrikast rohkem, sügavamalt, tähendusrikkamalt. Seega lahkusin kahe ookeani linnast Ida-Kapimaa soostike jaoks.
Riemvasmaak on neli aastat vana mitteametlik asula, mida tehniliselt tuntakse laiendusena 29. Nimi tähendab „pingutage oma vöö.” Elanikud ütlevad, et see tähendab nende ellujäämisoskust, mis saab kiiresti ilmsiks. Alevik on elanike jaoks südamlikult tuntud kui Riempi.
Tolmused, kivised rajad on Riemvasmaak silmapaistvamaks tunnuseks. Kivimid takistavad öösel ringi kõndimist, kuid see on mugav laskemoon mandunud alatoidetud koerte vastu, kes takistavad läbipääsu. Eriti tugevate vihmade ajal pöörduvad rajad Whitewater'i. Metallist traadid on kuiva pesu jaoks igas mõeldatavas kohas ja nurgas laiali tõmmatud ning potentsiaalsete vargade ahistamiseks, nagu mulle need on riputanud, selgitavad nad. Nähtavus öösel on piiratud täiskuuga ja naabruses asuvates “ametlikes” linnaosades tõuseb mäest üles järskude prožektorite hõõgus.
Apartheidi pärand elab endiselt linna- ja linnalähedaste elamurajoonide ruumilises dünaamikas, mis tähendab funktsionaalselt seda, et Xhosa elab mustades linnaosades, Colored elab värvilistes linnaosades ja valged elavad kuskil täiesti teistsuguses piirkonnas. „Segatud” alevik Riempi rikub neid tõkkeid. Enne hiljutist protestimarssi märkas kogukonna esimees, et kõik märgid on kirjutatud inglise või afrikaani keeles. Ta käskis Thembal teha Xhosa linnas mõned märgid, et rahvast täpselt esindada.
Sageli on Xhosa eristamine värvilistest keeruline ja seetõttu on mul raske teada, millist keelt tervitamiseks kasutada. Üritasin seda Thembale selgitada. Minu arutelul rituaaliks raputab ta pead. "Ei, mees, " muheleb ta. "Siin Ida-Kapis segavad Xhosa ja Colored poisid oma sõnavara." Tsotsitaal on universaalne.
Maria
Maria maja on see, mille käru on peal. Nädalaid oli see ainus viis, kuidas ma selle leidsin. Laenasin selle mõni nädal tagasi aia rajamiseks, vedades oma kaheksa-aastase poja katusele, et see maha ajada. Kui olin valmis selle tagasi saatma, ei leidnud ma teed tagasi majja.
Maria elab rea lõpus, kuhu kuuluvad kaks tema kolmest õest. Neist kolme vahel on neil seitse last vanuses 4 kuud kuni 9 aastat. Täiskasvanud lohistavad lapsi ühest majast teise, samal ajal kui lapsed lohistavad väikeseid plastikust laastude ja mänguasjakettide saia. Kirjeldades oma lähenemist lapsevanemale, ütleb Maria: “Painuta puu noorena.”
Kui ema suri, viskas Maria isa ta ja tema õed majast välja. „Otsustasime liikuda mitteametlikku asulasse, et oleksime rahul telliskivimaja saamisega. Seda maja vaadates ütlen: "see on minu maja" - ja ma hindan seda kõrgelt. "Küsin talt, miks ta arvab, et inimesed kolivad mitteametlikesse asulatesse. "Sest neil pole muud valikut, " nendib naine.
Ehkki väljastpoolt vaadates on Maria vapil sama vorm nagu Themba oma, on see hoopis teine. Vaipade õhukesed laigud katab toa mööbel, mis on vajalik tema paljude ja sagedaste külaliste majutamiseks. Seal on väike diivan, kuhu mahub kuni kolm inimest, polsterdatud tool veel paarile ja kaks voodit, üks suurem emale ja isale, lisaks väike kahele lapsele, mis päevasel ajal teise kasutusse surutakse. istumisnurk. Papp- ja vineeriseintel on kaks kaunist korpusega akent ja neid on majapidamisseadmete taga vaevalt võimalik ära tunda. Neil on palju asju, mida “jõukas” perekond ihkaks - pliit, ahi, külmkapp, pesumasin, isegi vana arvuti, mida tema abikaasa kasutab töölt naastes võitlusmänge mängima.
Erinevate seadmete käitamiseks võttis Maria ühendust ühe ametliku asula mäest üles tõusnud naisega ja pakkus talle nädalas 80 R oma elektritoitega ühendamiseks. See sümbiootiline suhe tagab töötutele naistele sissetuleku ja Maria perele elektri. Elektrijuhtmestik jookseb üles ja üle kolme rea šahti, tõrvatud teed ja jälle alla, et ühendada lähedal asuvas Kleinskooli alevikus asuva telliskivimaja elektriga. Igal konkreetsel teel näete ristmikke ületades tõenäoliselt jalgade juhtmestikku.
