Reisima
Kui elate inimestega, kes on kõik kaotanud, kas saate õppida andestama?
Must Mesa, tuntud ka kui Suur Mägi, on Arizona kirdetipus asuv kaunis kõrbemaa. Sellel on vähe lambaid ja muid kariloomi.
See on koduks ka Navajo rahvale ja hopi hõimule.
„Me oleme inimesed, kuid meie seadusi on rikutud. Kõigi nende inimeste õigusi on rikutud.”
- Percy Deal, sööma ', Hardrocki peatükk
Need kaks rahvast on rahumeelselt jaganud ja elanud sellel maal juba ammusest ajast. Kuid nende rahvaste vastutusel olev Ameerika Ühendriikide valitsus tõmbas 1974. aastal omaenda piirid, jättes üle 10 000 Navajo (Dine ', "The People") ja umbes 100 Hopi perekonda valele joonele.
Seda maad peetakse nende rahvaste pühaks. See on emakese Maa füüsiline esitus.
Nii et irooniat ei jäetud kahe silma vahele, kui need kunstlikud piirid tõmmati, et kasutada maa all asuvat sütt, uraani ja maagaasi.
Hõimudel pole ressurssidest ise kasu - neil pole elektrit, voolavat vett ega torustikku ega isegi telefoni. Nad loobuvad oma karja ja põllumajanduse kaudu nii, nagu nad on alati teinud.
Siiski ähvardati nende olemasolu selliste linnade nagu Las Vegas ja Phoenix võimule saamiseks; kasta nende paljusid golfiväljakuid kõrbes. Dine jälgis, kuidas nende kaevud kuivasid, elusloodus kadus ja lammaste karjatamiseks mõeldud taimi on üha vähemaks jäänud.
Tuttav tragöödia
Nagu sarnased jutud, mida maailm kunagi kuulis, leppisid korrumpeerunud juhtkond kokku nende kurbade sündmuste ja meetmetega.
USA valitsus otsustas selle kriisi lahendada, paigutades need Dine'i pered nüüd Hopi reservatsiooni, et jälgida Phoenixi äärelinna eluasemeprojekte.
Enamik neist peredest ei teadnud, kuidas linnades ellu jääda. Nad ei saanud endale hüpoteeki lubada, kuna nad ei leidnud tööd, kuna paljud neist ümberpaigututest olid vanemad, kes on kirjaoskamatud ja ei räägi inglise keelt.
Mõned neist vanematest, kes ei tea muud võimalust, kui karjatada lambaid ja elada maalt, asusid sellele ümberpaigutamisele vastu. Kolmkümmend aastat hiljem võitlevad nad endiselt õiguse eest jääda oma esivanemate maadele.
USA valitsus kutsus India asjade büroo kaudu Hopi hõimupolitseid üles sundima neid lahkuma, jõustades seadusi, et muuta vastupanu osutavate perekondade elu raskemaks. Nende kariloomad olid arestitud, neil ei olnud lubatud küttepuid koguda ning isegi nende kodud ja pühad ruumid pandi buldoosse.
Teekond Musta Mesa juurde
Talv on Mesas andestamatu aeg. Paljud eakad inimesed surevad nullist madalama temperatuuri tõttu. Puidu raske varude korral paljud haigestuvad ja külmuvad.
1998. aastal kutsus mu südametunnistus mind tegutsema.
Läksin välja Musta Mesasse, et veeta mitu kuud eaka paariga, aidata neid igapäevaste ülesannete täitmisel ja nende üle valvet hoida. Käisin ka metsikuste tunnistajana.
See oli kurvalt dokumenteeritud reaalsus, et valge inimese seltskonnas tegutsevaid India peresid ahistas Hopi politsei vähem. Kui midagi juhtuks valge inimesega üleval Mesas, oleks see kõik lainetes.
Seal viibimise ajal oli mul au jääda * Smithi juurde. (* Olen nende kaitset nende kaitseks selles artiklis muutnud). Pikka aega ei hakanud mind tundma kui vanaema ja vanaisa.
Kui suhteliste privileegidega inimene läheb kohta, kus puuduvad kodu põhilised mugavused ja mugavused, sunnib see sind muutuma selliseks, mis on tegelikult sinu sees, kutsuma oma sügavamat olemust. Saate teada, millest te tegelikult tehtud olete.
See satub teie tuuma ja lihtsalt… lihtsustab kõike.
Kui keskendute asjadele, mis elus tegelikult olulised on, muutub “kraami” väärtus tähtsusetuks.
Enam pole enesestmõistetav voolava vee ja loputatavate tualettide ega kuuma vanni võtmine. Kui keskendute asjadele, mis elus tegelikult olulised on, muutub “kraami” väärtus tähtsusetuks.
Kui palju on inimesel tegelikult vaja, et olla rahul ja õnnelik? Kas see tuleneb asjadest või ilusast kurnatusest, mis tuleneb tegelikust suhtest maa ja maa-olenditega?
Õppisin endaga rääkima ja kuulama. Mõtlesin, mis on need probleemid minu elus, mille nimel oleksin nõus võitlema?
Traditsiooni juuresolekul
Aitasin ka vanaema ja vanaisa. Olin seal, kui Hopi Ranger saabus poolautomaatselt, sisenes nende koju ja küsitles neid keeles, millest ta aru ei saanud.
Olin seal kitsede ja lammaste eest hoolitsemas, kui vanaemal oli vaja minna oma südamearsti juurde, 3 tundi Phoenixi.
Üksinda ja kartlikult tõin karja koju, kui lumi ja jää olid nii sügavad, et nende karusnahale olid moodustunud jääpallid ja kaalusid neid nii palju, et nad ei saanud enam kõndida. Uuele leitud sisemisele tugevusele tuginedes leidsin kepi ja peksin lumepalle kitsede küljest lahti, kuni suutsin nad mäest üles ja ohutusse saada.
Olin seal ka huumori pärast. Lamba tapmine ja liha ettevalmistamine on protsess, mis võtab kogu päeva. Esmakordsel osalemisel anti mulle palju vähe tööd. Dine söövad kõiki lambaid.
Vaatasin, kuidas vanaema istus looma sooled vanadesse kohvipurkidesse tühjendades ja soolestikku kuumas vees puhastades. Ta võttis osa päikese käes kuivanud rasvakihist ja keeras selle ümber soolestiku puhastatud tükid. Seejärel pani ta need pakid puhtaks vette, et neid värskena hoida.
Ta kutsus mind üles tegema midagi soolestiku veekausi ja räpase kohvikannuga. Ma ei suutnud aru saada, miks ta soovis, et ma määrdunud kohvipurki puhtad sooled paneksin. Teesklesin seda tegevat ja ta noogutas.
Viskasin sooled kohvipurki. Ma olin selle peaaegu maha visanud, kui ta karjus ja tuli teise kausiga puhta veega minu juurde ning tegi mulle ettepaneku võtta sooled kohvikannist tagasi ja neid puhastada.
Siis mõistsin, et kõik, mida ta oli tahtnud, et ta teeks, oli puhastuskausi määrdunud vee viskamine kohvikanistrisse.
Tundsin end jubedalt. Kuid selle asemel, et hulluks minna, sai see minu viibimise kestuse naljaks. Ta hakkas mind kutsuma düssssiks (mingil kujul "lolliks" või "gitiks") ja isegi siis, kui meil oli külastajaid, jutustas ta loo sellest, kuidas loll bilaga'ana (valge tüdruk) lammutas puhast toitu, mida lambasõnniks süüa.
Koht nende peres
Kõige kallim kingitus, mille nad mulle andsid, oli alandlikkuse kingitus; teada, kui palju ruumi ma maailmas võtan. Sellel alandlikkusel pole vähimatki pistmist, kuid see on võib-olla kõigi võimsaim inimlik omadus.
Rohkem teada saamise vaikne jõud pole parem. Anda siis, kui sul pole midagi ega eelda kunagi, et tead midagi.
Pärast seda tänan, et ma ei pea magama ühe silmaga, muretsema, kas ma saan surnuks külmuda või kui kodust ära olen, et mu kodu laguneks.
Pärast kogu valu ja kurbust olid need Dine'i takistid kogenud autsaiderite käe all, kui teadsite, et nad kutsusid mind oma koju, söövad toitu ja tegid mulle koha nende perekonnas.
Need inimesed, kes on kaotanud kõik, saavad ikkagi andeks anda. See muutis minu arust vaatenurka. Isegi nüüd, peaaegu kümme aastat hiljem, kui ma siin seda kirjutades istun, pisarad silmis hästi, sest soovin, et oleksin saanud rohkem teha.
Seal viibides mõtlesin isegi jääda vanaema ja vanaisa juurde määramata ajaks, aidates neid mu elutööna. Kuid ma teadsin, et pean lõpuks koju tagasi jõudma. Minu ülesanne oli tuua need õppetunnid endaga tagasi ja viia need enda ellu.
Et rääkida inimestele, mis toimub seal kaunil kõrbes maal, mis on täis inimesi, kes kõnnivad ilusti.
Epiloog
Enamasti on asjad Black Mesas samaks jäänud. Vanaisa suri vanas eas umbes 5 aastat tagasi. 80-ndates eluaastates vanaema elab oma aastaid tagasi omaette maatüki ja lammastega.
