Reisima
Baxter Jackson viib meid ringkäigule pühasse Omaani kindlusesse, mis pole enam üldsusele avatud, et avastada enda sees legende.
Kui ma küsisin oma Omani õpilastelt Bahlast geenide ja nõiduste legendide kohta, sirvisid nad oma kohtades ja jagasid minuga väga vastumeelselt kuulujutte nende kohta, kes kanaldavad djinnide (geenide) võimu, lugu muhedast puust souq ja lendava mošee legend.
Nizwas (38 kilomeetrit Bahlast lõunasse jäädes) elades ja paranormaalseid armastades räägitakse neid lugusid - võlureid, kes kontrollivad geene nende enda tarbetutel eesmärkidel, puust, mis on rohkem lootnud kui Hope Diamond, ja mošeest, mis ilmus imekombel üleöö - piqued minu uudishimu.
Ma pidin uurima. Ainus probleem oli see, et Bahla kindlus, Sultanaadi maagia epitsenter, pole olnud avalikkusele avatud, kuna see kuulutati 1988. aastal UNESCO maailmapärandi nimistusse.
Kolleegiga kohalikust kolledžist, kus ma inglise keelt õpetasin, juhtus, et Omaani kultuuriministeeriumis oli üks sõber, kes oli nõus meid forti laskma, kui me leppisime kokku selle hush-hush hoidmises. Pisut kaevates selgus, et mees, kellega sellistest okultistlikest kunstidest rääkida, oli Moalim Salim, praktik, kes oskas elavat djinnit hajutada.
Läheneb Bahla kindlus
17. sajandi Jabrini lossi varjus tervitas Moalim Salim meid oma villasse (sisuliselt minilinnus koos parapettidega). Eemaldasime kingad ukse tagant ja juhatati majlisse, kus voldime jalad meie alla ja istusime vaipkattega põrandal.
Pisikese kardamoniga paelutatud Araabia kohvi tasside kohal näitas ta meile oma hajah'e ja harssi, amulette, mida ta kasutab djinnide väljapressimiseks. Tema sõnul on eksortsismi esimene samm planeetide ja tähtede joondamise ristviide ajal, mil ta puutub kokku vaevatud sünnimärgiga.
Kui see on kindlaks tehtud, ja tema püha raamatu Al Ghazali abiga, on see kõik Maa, tuule, õhu ja tule nelja elemendi tasakaalus. "Kui nad on tasakaalust väljas maa peal, toimuvad loodusõnnetused ja nagu maa peal, nii on ka nende savist tehtud Jumalaga, " selgitas ta.
Pärast silmapaistvat sõjaväelist karjääri on Moalim Salim praktiseerinud seda, mida ta nimetab valgeks maagiaks alates 1970. aastast. Õppepraktika tegi ta Sheikh Said bin Abdulaziz Al Ta'abi juhtimisel, kes õppis oma oskused Al Ghazali raamatust - suurest teadmiste raamatust, mille mõju islamimõttele varjab ainult prohvet Mohammed ise.
Djinnide jõud
Moalim Salim väitis, et ta aitas üle Pärsia lahe üle 5000 inimese. Masoud Al Shikely oli üks mees Bahlast, kelle lapselaps sattus jini varju ja kellel oli episoode episoodidest ja elektrikatkestustest (me nihutasime rahulikult, kui ta oma lugu jätkas). Kümne päeva jooksul oli Masoudi pere piiramise all spontaanne tulekahju ja öised kivide dušid, mille ajal ta lapselaps pimendas ja kimbutas.
Vana Koraan kolme pühaku mäel
Kui viinapuu ja soolase veega vannide põletamine ei õnnestunud, suutis eksortsism - oma osava käe juhendamisel ja Koraani retsitatsioonide kombineeritud jõudu kasutades koos Al Ghazali raamatuga - vabastada väikese tüdruku ja perekond Djinnide valitsemisterrorist.
Noogutasime lugupidamise tunnustamist, võtsime viimase lonksu kardemonitee ja tänasime teda aja eest. Järgmine peatus meie ringkäigul Omani sisemaa väikeses külas - kõigi suguharude kese - oli Bahla kindlus.
Võlur kummitab
Araabia päikese karmide kiirte all lõikas raudukse kinni, kui väravavaht avas selle, et lasta meid mahajäetud lossi. Katarasilma piimja valgesuse tagant juhatas ta meid kindluse piirkonda, kus djinn oli kõige õelam. Kõiki siinseid arheoloogilisi taastamiskatseid oli öösel korduvalt pettunud nähtamatu jõud: päeva jooksul püstitatud kivid ja päeva jooksul krohvitud mört leitakse järgmisel.
1400 aastat tagasi viskasid Bahla külaelanikud nõiduse tegemise tõttu kividega surnuks mehe.
Legend selgitab seda nähtust. 1400 aastat tagasi viskasid Bahla külaelanikud nõiduse tegemise tõttu kividega surnuks mehe. Tema hauale ehitati kindlus, et tema järgijad ei saaks seda pühamuks muuta. Tema vaim hakkas peagi ilmuma küla labürindi tagumistes alleedes.
Kuulujutud tiirlesid, et mõrva ohver õpetas haua tagant teistele musta maagiat. Väidetavalt muutuvad siin vägivaldselt surnud inimesed djinnideks ja kummitavad oma surmapaika.
Küla nuhtlus
Kas Bahla vana souqi südames asuv nõme puu juurdus võluri mõrva ajal, pole teada. Legendi kohaselt oleks keegi, kes pole Bahlast puud puudutanud, hukule määratud suur õnnetus ja enneaegne surm.
Vanamees ja võlupuu
Üldse arvatakse, et puu ise on viirpuu, mille mahla oli aastatuhandeid haritud ja mida kuningas Saalomon ja Kleopatra näiteks usulistel tseremooniatel kasutasid.
Meie kohalik vaimne giid Moalim Salim kasutab seda tänapäevani djinnide valdkonda, mida Koraan kirjeldab kui tulekahju paralleelset ilma suitsuta. See, mis täna seisab selle asemel kindlates paljades, sarnaneb vähese tuhara ja väänatud koletisega, mis puhkes spontaanselt leeki, kui kohalikud elanikud, uskudes seda küla nuhtluseks, ta hirmust maha lõikasid.
Lendav mošee
Bahla ümbritseva 12-kilomeetrise kindlustatud müüri teisel küljel on tähistamata haudade iidne kalmistu, mis kajastab Ibadhi islami karmi pärandit. Nabahina dünastia ajal (12. – 17. Sajandil), kui Bahla oli Omaani pealinn, asusid kolm sufi müstikut elama siia vahetult linna müüride taha, et harjutada oma ebaharilikku islami sekti, mis hõlmas pühakute jumalateenistusi.
Kolme pühaku mägi
Need erakud - või pühakud, nagu mõned uskusid neid olevat - olid tunginud djinnide paralleelmaailma. Just selle jõu abil lendasid keset nüüd murenevad mošeejäägid Rustaqist täielikult puutumata.
Seal kolme pühaku mäest vaatasime, kuidas päike kastis Hajari mägede sakiliste piirjoonte taha. Vaadates peegeldavalt meie ees olevate tähistamata haudade tasapinnal pikenevaid varje, tundsin, mida Carlos Castaneda pidi tundma pärast oma esimest kohtumist oma curandero (vaimse teejuhi) Don Juaniga Mehhiko kõrbetes.
Imetakse ja tahetakse uskuda eraldiseisva, kuid pealtnäha legendaarse reaalsuse reaalsesse võimalusesse.
