Peame õppima muutuste suunas realistlikke samme võtma ja laskma vabaneda igasugusest ebaproduktiivsest süüst selle pärast, mis meil on.
Ole tungile vastu.
Pärast esimesi olulisi rännakuid koju tulles vastas minu kogemus sellele kulunud määratlusele, mida enamus nimetab „sisenemise kultuurišokiks“.
Tundsin pettumust, kui huvipakkuvaks mu sõbrad ja pereliikmed mu reisi suhtes tundusid. Tundsin end reetuna, kui kiiresti minu elumuutvad kogemused libisesid.
Aastaid hiljem ühel teisel reisil astusin lennukist maha Lääne-Aafrikas, rohkem paadunud ränduril.
Mitte seekord, mõtlesin ma enesekindlalt, kuna Aafrika neelas mind kohe oma värvis ja elus, mis on kirjeldamatult lääne omast erinev. Ma teaksin, kuidas seekord ennast koos hoida; lahendada vastuolulised „sisenemise” tunded, kui aeg kätte jõudis.
Pärast neli kuud Beninis ja Ghanas võõrutasid koduteel Kairosse ja Zürichisse löömine mind Aafrika reaalsusest eemale tagasi täielike lääne tööstuslike mugavuste poole. Selleks ajaks, kui ma Montreali jõudsin, ei tundunud isegi fluorestsentsid supermarketid ja sädelevad vannitoad ootamatud.
Selgus, et olin küpsenud sellest päevast peale esimesest reisist - tundsin natuke pettumust, kuid enamasti oli mul hea tunne pärast suurepärast reisi kodus olla.
Olin palju õppinud ja olin rohkem kui kunagi varem motiveeritud maailma muutma.
Kiiresti kulutada
Edasi juhtus see, mis muutis enda arusaamist. Olin moest vaimustuses
Kodus olin ma oma reisirõivad meelsasti annetuskotti visanud ja otsustasin osta paar klammerdusasja, näiteks kampsuni ja teksad.
Ma ei tundnud vajadust rohkema järele - olin ju ikka olnud sõprade seas säästukaupluste kuninganna, tehes umbes kolmandiku teiste garderoobist.
Veelgi enam, Aafrika oli mulle palju vajadusi õpetanud. Tundsin rõõmuga oma hästi kulunud niidid ära kratsimise ja pühendusin veelgi vajalikumaks muutmisele vahet teha vajalikel ja mittevajalikel rõivaesemetel.
Edasi juhtus see, mis muutis enda arusaamist.
Olin moest vaimustuses; isegi rohkem kui minu varases keskkooliaastas, mis oli viimane kord, kui tundsin sihitult, et „ostlemine“oli elujõuline möödunud aeg. Pärast teksaseid ja kampsunit mõistsin, et mul pole kleitpüksid ja see tuli heastada. Viskasin ka mõned uued suvised t-särgid.
Sõber avas disainerite kaubasaadetise kaupluse ja veidi vähem kui nädalaga lasin kiiresti 250 dollarit. Siis oli see uus 100 dollari väärtuses bikiinid, vöö, suvekleit, disaineri jope, kõik see osteti uuena, õuduste õudus, kaubanduskeskus.
Ostsin peaaegu iga päev midagi. Ja joon selle vahel, mida ma "vajasin" ja mida mitte, muutus aina ohtlikumaks.
Suundumus jätkub
Foto: fafoutis
Mis oli halvem kui tasuta ostmine, oli suhtumine, millesse ma tundusin suhtuma: pärast paaritunnist kooli paberil töötamist ja vaheajal logisin põnevusega kingade veebisaidile ja sirvisin pool tundi.
Lisaksin asju ostukorvi korduvalt, ilma et oleksin neid kavatsenud osta või ei kavatse neid osta; lihtsalt selleks, et ette kujutada, kellel on need puukingad või need sandaalid.
Kui kaubanduskeskused olid mind kohe pärast reisi kurvaks teinud (olin lubanud, et ei tohi kunagi end selle tarbijate hullunud mõttemaailma libiseda), siis kaks nädalat hiljem seisin vaevu vastu tungile peatuda kaubanduskeskuse ääres oma koduteel raamatukogust.
Tundsin oma käitumise üle kontrolli puudumist ja muret selle üle, kuidas ma seda inimest ei tundnud.
"Ärge muretsege selle pärast, " ütleks mu ema, "olete veetnud nii palju aastaid Value Village'is ostlemas, ma arvan, et mõne uue asja ostmine tasandab selle, kas pole?"
Asjust lahti saada
Koju tulles teadsin, et lääne ühiskonnas ei saa Aafrika lihtsusega elada. Ma ei osanud aga eeldada, et langesin ühise lääneprobleemi - asju tahta lihtsalt sellepärast, et nad olid olemas - või mis veelgi olulisem, osta asju lihtsalt sellepärast, et saaksin.
Kuidas saaksin poodi sisse kõndida ja osta 130-dollarise maksumusega kleidi, kui sama summa maksaks kuus last, kes läheksid aastaks Benini kooli?
Kui unustasin hetkeks saadaolevate toodete paisunud arvukuse ja üldise lääneliku hoiaku “kui sul on raha, siis väärid sa seda osta”, sai mind ühtäkki moonutatud väärtus, mida meie ühiskond peab kraami omamiseks.
Minu jaoks juhtus “see värk” lihtsalt riietus. Sõbrad ja perekond õnnitlesid mind korduvalt heade pakkumiste või heade ostude saamise puhul, kuid kõik see tundus valesti.
Veelgi enam, Aafrikas olin näinud, et on võimalik elada vähemaga, kui võiksime ette kujutada.
Kuidas saaksin poodi sisse kõndida ja osta 130-dollarise maksumusega kleidi, kui sama summa maksaks kuus last, kes läheksid aastaks Benini kooli? Kuidas saaks seda õigustada pärast seda, kui nad nägid, kuidas mu kaasinimesed elavad, olid räpased või räpased ja vaesuses?
Kuidas saaksin veeta tunde internetis kingade sirvimisel, kui saaksin oma aega ja aju ära kasutada asjade muutmiseks, vähem abistavate inimeste abistamiseks, et saada rohkem teada, millised jõud olid mulle nii palju andnud ja mida neil oli nii vähe?
Aitab küll
Ühel õhtul õhtusöögi ajal muutus see minu jaoks peaaegu liiga palju. Mul jäi ootamatult silma, et panin punase veini värvitud suhu imelise lusikatäie rosmariini läätsesuppi fetajuustuga.
Mida mu sõbrad Beninis täna õhtul õhtusöögiks sõid?
Olen sellest ajast teada saanud, et see on võitlus, mida on kogenud paljud teised arengumaadest naasvad reisijad. Kui saame teada, kui vähe elamiseks kulub, kuidas saaksime neid õppetunde kodus kasutada?
Peame õppima tarbima nii, et see ei põetaks majanduslikku ebavõrdsust, tunnistades samas tõsiasja, et elame läänes ja seetõttu peame elama mõistliku läänestandardi piires.
Meie kõigi väljakutse on leida ruum, kus saaksime neid kahte eesmärki tasakaalustada. Kus saame muutuste nimel realistlikke samme asuda ja vabaneda igasugusest ebaproduktiivsest süüst selle pärast, mis meil on.
Minu mõnevõrra ebahariliku “uuesti sisenemise šoki” tulemus on kindel: see pani mind mõtlema.
Hindasin oma eneseteadlikkuse taset ümber ja otsustasin proovida võimalusi selle tasakaalu leidmiseks enda jaoks. See on reiside tõeline võlu: see leiab viise, kuidas õpetada teid kaua pärast koju tulekut.
