Kihutav Rahu: Iisraeli Ema Ja Palestiina Sõdur ühendavad - Matadori Võrku

Kihutav Rahu: Iisraeli Ema Ja Palestiina Sõdur ühendavad - Matadori Võrku
Kihutav Rahu: Iisraeli Ema Ja Palestiina Sõdur ühendavad - Matadori Võrku
Anonim
Image
Image

“Teise poole” kannatuste mõistmine võib rahule lihtsalt võimaluse anda.

Image
Image

Robi Damelin / Foto: usust rääkides

Sel möödunud nädalavahetusel sisaldas BNT-i nädala parima ringhäälingu link Deepak Chopra artiklit Rahu seitse vaimset praktikat.

Teos algab järgmise ideega:

Isikliku ümberkujundamise lähenemisviis on tuleviku idee sõja lõpetamiseks … Kui piisavalt palju inimesi maailmas muudaks end rahuvalvajateks, võiks sõda lõppeda.

Nii et mind inspireeris, kui sattusin artiklisse, mis rääkis ebatõenäolisest paarist, kes üritas Lähis-Idas tükki maksta: endine Palestiina võitleja ja juudi ema, kelle poeg võitles Iisraeli armees.

Mõlema inimese puhul toimus isiklik ümberkujundamine millegi tõttu, mis puudutab mõnd meie elu mingil hetkel: surma.

Iisraeli ema Robi Damelin kaotas seitse aastat tagasi oma poja Palestiina snaiprile; Iisraeli sõdur tappis Ali Abu Awwadi venna Youssefi kaks aastat enne seda.

Nad kohtusid viis aastat tagasi lapsevanemate ringi kaudu - organisatsioon, mis koondab iisraellaste ja palestiinlaste peresid, kes on konfliktis kaotanud lähisugulased.

Awwad räägib oma suhetest Robiga:

Kui keegi oleks mulle 15-aastaselt öelnud, et mul oleks keegi Robi-sugune sõber, poleks ma oma kõige metsikumas unenäos seda ette kujutanud. Kuid kui ma temaga kohtusin, hakkas ta mulle rääkima oma suhetest oma poegadega ja sellest, kuidas Taaveti tapmine mõjutas tema suhteid teise pojaga. Tundsin seda väga sügavalt, kuna ema ei pööranud mulle pärast oma venna surma palju tähelepanu, kuna ta oli talle lähemal kui mina. Tegime ühenduse.

Nad rõhutavad, et nende suhe ei tähenda vaidlusi, vaid mõistmist. Lõppude lõpuks juhib leppimine teise poole inimese kannatuste mõistmisega.

Image
Image

Ali Abu Awwad / Foto: kohtumispunkt

Ja nad viivad selle sõnumi võimalikult paljudesse maailma paikadesse: esinevad koos mošeedes, sünagoogides, parlamentides ja Lähis-Ida avalikes kohtumistel ning viimati Amnesty Internationali üritusel Suurbritannias.

Minu jaoks tähendab see lugu, et meil kõigil on lubatud rahu nimel tegutsedes säilitada oma uskumused, ideaalid ja vaatepunktid.

Konflikt tekib siis, kui mõni tõekspidamine võetakse liiga kaugele või kui teda surutakse teise poole, kes pole nõus.

Reisides puutume sageli kokku vaatepunktidega, mis on meie omast täiesti erinevad. Kuid ma usun, et enamik rändureid näeb neid erinevaid lähenemisi mitmekesisusena, mis muudab meie maailma ilusaks ja võib muuta meist igaüks mingil moel paremaks inimeseks (isegi kui me selle veendumusega täielikult ei nõustu).

Ja võib-olla annavad need lahkarvamused meile lihtsalt võimaluse harjutada rahu enda sees.

Soovitatav: