Meditatsioon + vaimsus
Kohustuslikud on kohusetundlikud reisijad, reisidel osalejad on kirega seotud. Nad ei ole pelgalt vaatlejad, vaid ka tarbijad, kellele meelelahutust pakkuda.
Kas on võimalik olla kohusetundlik rändur, kui maailmas on viske mentaliteet, mida eksitavad piiramatute loodusvarade valed arusaamad? Või on see lihtsalt 60ndate põlvkonna järelejäänud kontseptsioon, kus vooruslikkus ja idealism kulgevad sageli teist teed?
Paljud võivad öelda, et kohusetundlik rändur pole midagi muud kui ökoturist, kuid ma väidan, et see on midagi enamat - see on seotud südametunnistusega reisimisega, meie keskkonna- ja sotsiaalse jalajälje teadvustamisega.
See puudutab teadlikkust meie mõjust nii loodusele kui ka kultuurile. Ükskõik, kas osta kohalikke, valida roheline hotell, mitte prügikasti viia või korvata reisimine alternatiivse energia sertifikaatidega, saabub reisimaastikule uus tõug.
Neist üks on eetika, kasutatav sissetulek (paljudel juhtudel) ja soov säilitada ja säilitada tulevik. Reisija südametunnistus on kohusetundliku ränduri algus.
Kohustuslikud on kohusetundlikud reisijad, reisidel osalejad on kirega seotud. Nad ei ole pelgalt vaatlejad, vaid ka tarbijad, kellele meelelahutust pakkuda.
Reisimine ei ole vallutamine, vaid paljude külastatud sihtkohtade kriitika; Pigem puudutab see hooldamist, mida me jagame, ja inimkonna puudutust, mida me oma reiside ajal anname, mis väljendab kohusetundliku ränduri põhimõtteid.
Planeta.com asutaja Ron Mader määratleb kohusetundliku reisimise kui
„Rännata oma südametunnistuse järgi ja olla ühenduses teistega konkreetses kohas. Reisimine soodustab inimeste ja koha sügavat mõistmist ning see kontseptsioon tunnistab tõsiasja, et rändurid tegelevad samal päeval mitmesuguste tegevustega.”
Arvestades, kes sellest kasu saab
Kohusetundlik rändur on sügav rändur, kes peab vana ladina kõnekäändu „Cui bono?”, Kellele sellest kasu on?
New Mexico osariigis Santa Fes asuvas kaunite kunstide muuseumis on Gerald Cassidy (ca 1911) pärandmaal - elusuuruses lõuend, mis paljastab selle küsimuse tuuma.
Kujutades stoeetilist põliselanike vanematut seisvat pueblo sissepääsu ees, on tema keha varjatud kummituslikult valgesse mähisesse. Tühi lahkumisavaldus varjab tema ilmastikulist nägu, kui ta vaatajast möödub tühja meeleheite, hinge ja vaimu vabanemisega - justkui kinni püütud, trellide taga puuris, laval kui kummalisus ja vaatemäng uudishimulike rändurite lõbustamiseks.
Kuue rahvuse Iroquois 'konföderatsiooni suure seaduse ettekirjutus oli kohustada pealikke kaaluma oma otsuste mõju seitsmendale põlvkonnale.
Kahe kultuuri vahel lõksus olev traditsioonilisuse ja kommertsluse konflikt ei tundu kunagi nii õõvastav, nii häirivalt läbistav, nagu vaadates põliselanike glasuuritud olemasolu kaudu, mis on röövitud nende põlistest viisidest - põgenikest kodumaal.
Kuidas saab selline kultuur leida tasakaalu vanade viiside ja uute vahel ning toita ikkagi oma inimesi?
Kuue rahvuse Iroquois 'konföderatsiooni suure seaduse ettekirjutus oli kohustada pealikke kaaluma oma otsuste mõju seitsmendale põlvkonnale.
Kohusetundlikku rändurit määratleb oskus neid kahtlusi kahtluse alla seada ja keerukaid sotsiaalseid probleeme kartmatult uurida. Elades praeguses elus sügava austusega, kohustub kohusetundlik rändur minevikku austades seitsmenda põlvkonna tulevikku.
Jäta jälgi
1964. aastal võttis Ameerika Ühendriikide kongress vastu põlislooduse seaduse, kaitstes miljoneid aakreid avalikke maad, viies samas massidele vaba aja veetmise.
See toetas ja edendas eetikat „Jäta jäljed tegemata” - püüd säilitada põlised põlised teadliku välitingimuste abil. 70-ndatel leidsid loosungid nagu "Paki see sisse, paki välja" ja "Ainult pilte, jäta ainult jäljed".
Need olid head algused. Ent kohusetundlik reisimine on midagi enamat kui jälje jätmine. Pragmaatiline arusaam inimeste ja looduse seotusest on põhiline ja jagatud väärtus.
Kas metsas on kuulda karjumist, kui pole ühtegi inimest, keda kuulda oleks? Ja kas loomulikke imesid hinnatakse, kui ükski silm ei suuda pilku ilule vaadata, avarust alla neelata ja hetke omaks võtta, olles pildil osa?
Inimlik element on reisielamuse oluline osa, see, mis teadmata ja valesti mõistetud lahendatakse, on oluline. See nõuab enesest sügavamat avastamist ja suurema suurema teadvustamist.
Seotud enese avastamine
Hoolides maailmast, oma inimestest ja mitmetahuliste kultuuride rikkalikust mitmekesisusest, on kohusetundlik rändur see, kes otsib väljendust ja kogemusi mitmest kihist, nii sisemise kui ka välise mõõtmete sügavusega.
Kohusetundlik reisija reisib selleks, et end muuta; mida liigutavad kogemused väljaspool ilmalikku, kuid kodus tuttavat elu. Muutus on eesmärk; püsivalt muutmine on võrdväärne ekstaatilise ülevaatega.
See, kuidas me reisime ja isegi miks, saab määravaks aluseks, mitte kuhu reisida. Kohusetundlikud rändurid on inimesed, kes seovad oma rännakuid keskkonna- ja sotsiaalselt mõistlikul viisil.
Selle asemel, et analüüsida ruumi-aja pidevust ohutute ja saareliste vahemaade tagant - nagu külm, steriilne masin -, osaleb kohusetundlik rändur piirkonnale ainuomase elu tähistamisel, piirkondadesse, kus nad reisivad, hinnates samas selle erinevuse arvukust suur planeet sisaldab.
Lõuna-Florida Sun-Sentineli reisitoimetaja Thomas Swick ütleb:
“Samamoodi avame oma südame just inimkontakti kaudu. Valgustumine ja armastus - reisimiseks või sellest kirjutamiseks pole enam mingeid kaalukaid põhjuseid.”
Kas siis peene naeratuse jagamine kohaliku inimesega, leivamurdmine taluperega või kultuurirituaalide ja kogukonna mitmekesisuse kogemine, pakuvad seda tüüpi ühendused interaktiivset rikkust ja moraalset kiudu, millel on mõju üksikisikutele.
Suurematel hetkedel saavad nad maailma põhjalikult muuta.
Näitan teed
Ent kohusetundlikud reisijad jätavad iseendast suuremad ja sünergilised jalajäljed, kuid nende eesmärk on ainult tee näitamine; nad ei domineeri maastikul.
Need annavad efekti, mis on suurem kui üksikute osade summa. Nad muudavad teid viisil, mis süvendab meie ettekujutust sellest, kes me oleme. Mis kõige tähtsam, need jalajäljed on vaiksed sammud suurema inimkonna poole.
Seetõttu jälgigem targalt, jättes pehmed jalajäljed, mida teised saavad jälgida. Reisides püüdkem midagi muuta - inimlikkuse huvides ja mitte ainult omaenda vajaduste rahuldamiseks.
Minu lemmik Dakota vanasõna ütleb: „Me jätame igavesti tuntuks nende radade kaudu, mille me maha jätame.” Jätame siis head lood, rajad inimliku südametunnistusega.
Olen veendunud, et kohusetundlik rändur on uut tüüpi rändur, kes aitab määratleda tulevasi nišiturge ja sihtkohti, jäljendades sotsiaalset teadlikkust ja keskkonnateadlikkust ning turustades samas vaimu.
Need, kes seda suundumust tunnistavad, võivad reisijatena olla positiivse muutuse katalüsaatoriteks selles, kuidas ja miks me reisime. Ja reisiteenuste pakkujad saavad ka kohusetundlikku reisimisviisi toetada, täites selle tärkava turu vajadusi.
Selle artikli versioon avaldati algselt saidil Talking Travel. Kordustrükk loal.
![5 Ränduri Dialoog Esimesel õhtul Roomas [skript] - Matador Network](https://i.trendingcountries.com/preview/trip-planning/dialogue-of-5-travelers-on-their-first-night-in-rome-script.webp "5 Ränduri Dialoog Esimesel õhtul Roomas [skript] - Matador Network")
