Lõpuks, kui elate Jaapanis piisavalt kaua, õpite mitte küsima “miks”. Kuid seni, kuni õpite, küsite pidevalt ja iga kord, kui küsite, kahetsete seda veel natuke.
Olin Nishi-Omiya munitsipaalbasseinis, oma linna külje all Owada naabruses Tokyo Omiya äärelinnas. Pärast paarsada jeeni maksmist vahetasin ja hüppasin meetrisügavasse vette. Vanad vanad daamid tegid parempoolsetel radadel kõndimisringi ja ma hakkasin oma rada üles ja alla roomama, sõrmeotsad karjatasid juhusliku löögi korral põhja.
Paari ringi pärast kõlas vile. Päästerõngas, 20-ne hädas Speedo ja kork, puhutas vilet. Kõik ronisid basseinist välja ja ma küsisin järgmiselt rajalt ühelt vanamehelt, oma parima jaapani keeles, mis toimub.
"Oh, see on puhkeaeg, " selgitas ta.
Arvasin, et see on valikuline, ja tegelesin sellega ujumisega. Basseini otsa jõudes ootas mind vetelpäästja. "Aeg välja tulla, " ütles ta mulle. "See on puhkeaeg."
"See on OK, " ütlesin talle, "ma just sain sisse. Ma ei vaja puhata."
“Aga see on puhkeaeg. Kõigil peab olema puhata.”
“Kuid ma olen ainult mõni minut ujunud. Ma ei ole väsinud."
“Aga see on kümme ühe vastu. Kell kümme tundi peavad kõik puhata.”
"Miks?"
“Kimari desu,” tuli vastus. See on otsustatud.
"Kelle poolt?"
Niisiis, esitatud küsimus, sain basseinist välja. Istusin saunas; Ma ei kavatsenud kümme minutit basseini ääres värisedes istuda. Ja siis tunnil läksid kõik tagasi basseini.
Neljanda või viienda ringi lõpus ootas mind taas vetelpäästja.
Võtsin kätte oma naeruväärse mütsi ja üritasin jälle basseini siseneda.
“Mind on kontrollitud ja kontrollitud. Selle on otsustanud pargi- ja puhkekomitee,”oli tema vastus minu tund ja kümme minutit varem esitatud küsimusele.
Järgmisel nädalal avati suveks Owada Koeni pargi välibassein. Ma olen tark, mõtlesin, et panen selle õigeks. Niisiis näitasin end pargis umbes kümme kuni kümme hommikul, maksin oma 320 ¥, maksin ära ja kõndisin väga 10-st insuldist välja basseini. Mul õnnestus varba sisse kasta.
"Nüüd ei saa ujuda."
“Ma ei saa praegu ujuda?” Hüüdsin. “See on tunni pärast! Ma pole üldse väsinud! Mul on isegi oma naeruväärne ujumismüts, mis katab juuksed peas, kuid ei lähe isegi habeme veest eemal hoidmisele. Miks ma ei saa veriselt ujuda?”Õppisin selleks ajaks jaapani keeles vannuma.
“Põhikooli klass,” oli tema vastus.
Tegelikult oli mu Jaapani vannutamine endiselt suhteliselt amatöörlik, seega kirusin inglise keeles üsna asjatundlikult. Seejärel esitasin sügavat hingamist küsides ilmse küsimuse.
"Miks siis ei öelnud seda valetaja, kes võttis mu 300 jeeni, mulle seda?"
Olen oma päeva jooksul näinud mõnda tühja pilku - olen õpetaja; Ma näen vähe muud - aga see vaht, mida ma sel hetkel noorelt vetelpäästjalt, kes põhikooli ujumistundi õpetama hakkasin, oli täiesti stoiline.
Ma ootasin. Ma olin kuiv; päike paistis mu nahal. Lõpuks, umbes poole poole paiku, lahkusid lapsed basseinist. Võtsin kätte oma naeruväärse mütsi ja üritasin jälle basseini siseneda.
"Te ei saa veel ujuda, " öeldi mulle.
"Oh, jaoks f … miks mitte?"
"Peame basseini kontrollima."
Milleks? Surnud surnukehad?”
Siis nägin teist vetelpäästjat, näoga allapoole puhtas, puhtas vees, maski ja snorgeldamist peas ja uimedega jalgadel, basseini ujumisringe. Nad kontrollisid surnukehi. Ma arvan, et see on seaduslik.
Lõpuks, 38 minutit pärast kümmet kutsuti mind basseini. Ujusin. Vesi oli jahe, päike oli soe. See oli õndsus.
Siis, täpselt 12 minutit hiljem, puhus vile.
"Teil on olemas, olete kindlasti saanud, " palusin oma tõsise jaapanlannaga, "et ta mind täielikult petaks."
“Kell on kümme. Aeg puhata."
“Aga,” põhjendasin ma, “olen juba 12 minutit ujunud. Sa ise hoidsid mind basseinist eemal kuni 12 minutit tagasi.”
Nüüd, mõne aasta pärast, hakkavad keeled mõtetes segunema. Te ei mäleta enam, mida mis keeles öeldi. Sa lihtsalt mäletad tähendusi. Kuid see kommentaar, see vastus, mäletan alati täpselt seda, kuidas seda jaapani keeles öeldi.
“Saki wa saki, ima wa ima.” See oli siis, see on nüüd.
Sel ajal teadsin, et on aeg loobuda. Lahkusin Jaapanist umbes kaks aastat hiljem ja ma ei küsinud enam kunagi “miks”.
