Narratiiv
Olen võitluskunstide koolitusi teinud pisut üle kümne aasta. Mõne stiiliga, näiteks Wing Chuniga, on mul olnud piiratud kogemused. Teistel, nagu poks, Kali, Jiu-Jitsu ja Krav Maga, on mul olnud rõõm tutvuda läbilõikajate, käevarraste, maapealsete esildiste ja muljetavaldavate löökidega pähe. Mõned dojod ja spordisaalid, millega olen liitunud, on MMA jaoks konkurentsivõimelised. Teised keskendusid just nende konkreetse kunsti traditsioonide ja tehnikate rõhutamisele. Kuid alati, alati, alati, on mind õpetatud hoidma oma pead püsti ja pöördel.
Selle taktikaliseks terminiks on “teadlikkus”.
See on midagi sellist, mida kuulete kuulutavat peaaegu kõigis võitlusdistsipliinides kogu maailmas, sõltumata stiilist, ajaloost või päritolupiirkonnast. Kõige algelisemal tasemel tugineb mis tahes lahingutreeningu vorm teadlikkusele, et tajub sissetulevaid ohte enne nende tekkimist. Seetõttu on üllatuse element võitluses nii oluline: püüdke oma vastane valvurist välja ja enamik treeninguid lendab esimestel kriitilistel hetkedel aknast välja, kui instinkt võtab kontrolli alla.
Asi on selles, et selline teadlikkus muudab teid ja mitte alati paremuse poole. See muudab maailma nägemust, avalikes kohtades käimist ja reisimist. Kuna olen nii kaua pidevalt ja järjepidevalt treeninud, on peaaegu võimatu seda ajuosa välja lülitada, isegi kui ma olen üksi. Kui see kõlab kurnavalt, siis sellepärast, et nii on.
Sõjateadlikkusel on sama palju pistmist sellega, kuidas keegi liigub, kui ka sellega, kuidas nad tegutsevad. Inimesed, kellel on omaenda keskkonnas mugavam, on rahulikumad kui kohatud. Kõlab ilmselgelt, eks? Kuid see läheb kaugemale, nagu iga uudishimulik jälgija saab kinnitada. Lihtne on öelda, kui mugav kellelgi on nende enda nahas, jälgides, kuidas ta ruumist üle liigub. Saate sageli ettekavatsusi lugeda sellest, kuidas keegi riietub, kellele ta läheneb ja millises sotsiaalses suhtluses nad osalevad - või mitte.
Keegi, kellel on rohkem sotsiaalset asjatundlikkust kui mul, võib-olla suudab need üksikasjad võrgundusstrateegiasse ümber joondada. Komplekteerige siin riietust. Seltskondlike rühmade vahel liikudes suruge seal mehega kätt. Tehke kena üksi nurgas istuva seinapildiga.
Ma ei näe seda. Ma näen, kas vööjoonel on lahtise särgi all mingeid ebaharilikke punnisid. Vaatan käsi, et näha, kas keegi patsutab pidevalt oma külgi või on nende kõnnak ebamugav, viidates võõra eseme - võib-olla relva - olemasolule saapasse või rihmaga jalga. Rasked mantlid pehme ilmaga tekitavad mu kahtlusi. Kui juhuslikud võõrad lähevad mulle oma pimedate punktide juurest lähemale, seab see mu närvid serva. Toas ringi vaadates näen väljapääsud, kõrged vaatepunktid ja tavalised liiklusrajad. Enamikus restoranides ja pubides leian vaatluspunkti seljaga seina lähedal ja silmad ukse peal, et näha, kes tuleb ja läheb.
Loe lisaks: Reisiohutus ei ole sooline küsimus
Need harjumused on minu reisimisarmastusele täiesti vastupidised. Mulle meeldib, et mind lastakse tundmatutesse kohtadesse ja jäetakse välja mõtlema. Naudin väljakutset ja tasu. Kui toetun oma mõistusele ja leian õiget teavet, tulen ära ainulaadse reisikogemuse ja uue koha parema mõistmise kaudu.
Kõige põhilisem on reisimine, eriti eelarveline reisimine, eeldusel, et usaldatakse ja võetakse osa mõttekaaslaste kogukonnast. Couchsurfing, Airbnb, hostelid ja muud odavate majutuskohtade olemasolu sõltuvad arusaamast, et usaldate oma hoolduse armulisele peremehele. Ideaalis ühendate ja võtate ühendust kellegagi, kes avab teile oma kodu. Üksikreisijana võite liituda pubi indekseerimise või turismigrupiga, kes väljub hostelist, kus olete nari võtnud.
Minu jaoks on see koht, kus teadlikkus saab hõlpsalt kanda üle vandenõu paranoiasse. Kas see Airbnbi madala hinnaga tuba on potentsiaalsete rändurite lõks? Kas see hosteligrupp, kes soovib, et ma nendega koos ringi tuuritaks, huvitab lihtsalt mu kaamerat kinni ja teeb selle otsa? Kui olete kodust kaugel, on sellisel veal tagajärjed. Usaldus on sageli väärtuslik kaup.
See on peenike joon.
Ärge mõistke valesti: maailm pole teistsugune kui see oleks olnud, kui oleksin otsustanud võitluskunstidest eemale hoida. Samad riskid oleksid ka seal; samadel ohtudel - kultuurilistel, sotsiaalsetel ja muudel - oleks sama võimalus end tutvustada. Paljuski olen ma nüüd vähem sihtmärk, kuna otsin probleeme enne, kui see isegi algab. Olen lihtsalt ohust teadlik viisil, nagu ma poleks olnud.
Ma taban end sageli mõtlemast, kas see teadmatus on õndsus. Eluohtude ja jäsemete kõrvale, võib-olla pelgan ma riske, mida muidu tasuks võtta. Mul on olnud sõpru, kes teevad seda ilma tagajärgedeta, usaldades võõraste hoolitseda ja kaitsta neid peaaegu tingimusteta. Sellist riski ja kasu tulemust on mul raske oma peaga ümber keerutada.
Nagu enamik enesekaitsepraktikuid teile ütleb, pole parim võitlus võitlus. Olen tänulik, et oskan end korralikult kaitsta, kuid olen sama tänulik, et ma ei pea seda kogemust sageli kasutama väljaspool sparringu matše ja treeninguid. Sageli on valmisolek antagonisti vastu seista rohkem kui väärt lahkarvamuste toomine. Võime tajuda ohte ja eskaleeruvaid olukordi enne nende tekkimist muudab teadlikkuse nii väärtuslikuks.
Kõigi vahelejäänud pidude, tumedate alleede, mida ma ette ei võtnud, ja kahtlustega, mis mul on juhuslike võõraste kohta, ei kahetse ma oma sõjakogemust. See on parem kui seda, et teid kuhjatakse ja kusagile kraavi jäetakse, kuid paranoia ja tõmblemine, mis mulle meelde tuleb, mõjub vahel tõesti.
