Reisima
Foto: barb.howe
Robert Hirschfield jagab oma eluruume püha instrumendiga.
JERUSALEMIS elasin toas, kus oli kangastelge, mida maja naine kasutas templi preestritele rõivaste kudumiseks. Tuba, mis lõhnas mulle ajas rändamise järele. Kuid kuduja jaoks olid rõivad, preestrid ja tempel kõik igavese esemed, mis tähendab, et nad polnud üldse esemed. Need olid jumala mõistes mõtted, kirjutatud täpselt ja heledates üksikasjades Leviticusse.
"Olen osa grupist, mis on pühendatud templi ülesehitamisele, " sõnas naine asjalikult. Ta oleks võinud sama hõlpsalt öelda: "Olen osa raamatuklubist."
Ma ei teadnud, mida öelda. Abikaasa sõbra sõbraks anti mulle tuba tasuta. Ma ei näinud kunagi preestrite rõivaid, mida ta kudus. Ma pole kunagi palunud neid näha.
Foto: mockstar
“Templi ümberehitamiseks peate riisuma The Rocki toomkiriku ja Al Aksa,” tahtsin teda hoiatada. Meie Katamoni päikesepaisteline tuba oleks puhkenud pühasse sõtta, vanamoodsasse piiblitesse sapi ja põlevate kaamelitega. Teise templi hävitamisega tegid roomlased juutide psüühikas hävimatu.
Juudi palved kahetsesid seda; palverändurid rändasid Jeruusalemma seda nutma; paarid löövad pulmades ikka veel jalgu jalga, et seda meeles pidada; Õigeusu juudid ootavad Messia tulekut ja ehitavad selle uuesti üles. Juudid, nagu kuduja, otsustasid pärast Iisraeli uuesti vallutamist Jeruusalemma vanalinna pärast kuuepäevast sõda 1967. aastal otsustada võtta asjad omaenda kätesse.
Mõnes mõttes on nad nagu jaamas reisijad, kes on kaks tuhat aastat oma rongi oodanud. Saabus päev, mil nad ei osanud enam oodata. Nad ehitaksid oma rongi.
Foto: upyernoz
Läänes on templi fikseerimist raske ette kujutada. Võib-olla on teile kõige lähemal pilt, mis koosneb massist inimesi, kes seitse päeva ja seitse ööd magavad väljaspool arvutipoodi, et osta uusim tarkvararakendus. Võib olla.
Iga päev naasen koju palestiinlaste küsitlemisega tagasi sellesse kohta, kus pühadust keedeti kangastelgedel. Põrandal olid alati uued niidijäägid, mida ma polnud varem näinud. Pagulased nagu mina. Sädemed, mis ei teinud sellest leeki.
Istusin seal juudi budist Joseph Goldsteini lugedes koos oma taltsate meeldetuletustega hingamise järgimise ja südamesse naasmise kohta. Olime nagu kaks hiirt millegi tohutu, mägise ja ainult lameda jalamil. Järgmises toas kuulsin, kuidas ta kärsitu pöidlaga apelsini lahti tegi.
