Reisima
Objektifoto: Ana_Cotta / Üleval foto: Libertinus
Neile, kes leiavad, et Euroopa on liiga kallis, on Argentiinast - eriti Buenos Airesest - saanud järgmine suur tehing.
Nende viinamarjaistandused osutuvad heade aastakäikudega, arhitektuur on Pariisi-sarnane, seal on arvukalt kultuuri ja seiklusi ning see kõik on vaid osa kuludest.
Osaliselt sundis Camille Cusumano pikendama oma põgusat Buenos Airese põgenemist üle aasta täieõiguslikuks emigrandiks (isegi nüüd soovib ta San Franciscos taas ekvaatorit ületada).
Ja tänapäevase kadunud põlvkonnaga sammu pidades kirjutas ta sellest. Cusumano Tango: Seal Press Pressi paljude armastusloo antoloogiate toimetaja: Argentiina armastuslugu on tema esimene täispikk memuaar ning nüüd saadaval raamatupoodides ja veebis.
Püüdsin ta tantsude vahele, et saada kirjutamise, tantsimise ja korrumpeerunud valitsustega tegelemise nipp.
Foto autor -just-jen-
BNT: Mis see on tangoga?
Camille Cusumano: Kuidas sellele küsimusele lihtsalt vastata … Ma ei osanud arvata, et saan seda langeda, number üks. Kuid kord, kui ma seda uudishimust uurisin, hiilgas see mu mõtetesse, kehasse ja ellu.
Arvan, et hakkasin märkama, et minu Zeni meditatsioonipraktika ning jooga ja tango vahel on sarnasus, mis tundub omamoodi kummaline, kuna seda peetakse väga seksikaks tantsuks, väga maiseks.
Kuid ma ei saanud jätta mainimata, et tants nõuab, et ilmutaksite üles ja annaksite alla ega mõtleks … See on omamoodi improvisatsiooni tants. Nii et inimesed, kes ei tantsi tangot, teavad seda show-tangost. See on endiselt tango, kuid on pisut erinev, kuna see on koreograafiline.
Kui tantsite sotsiaalselt tango, lähete lihtsalt sinna, mida nimetatakse milongaks (see on koht) ja küsite või oodake, et teilt tantsida palutaks. Kõigi muu ülesehitamiseks on kuus põhietappi, kuid te ei tea, kuidas neile lähenetakse. See on nagu keel.
Te ei tea, mida inimesed teile ütlevad, kuigi teate sõnu, kui nendega kohtute.
Et tants toimiks, peab teil olema ühendus. Jällegi ulatub see tagasi alistumise nõudmiseni ja lihtsalt täieliku olemiseni. Ma võiksin pikka aega edasi minna … Sellepärast ma kirjutasin raamatu!
Tants on peaaegu nagu rännak iseenesest
Tundub, et tango - nagu ka Zen - meelitab paljusid inimesi, kellele meeldib omaette olla, kellele meeldib üksindus
See on rännak iseenda tundmaõppimisel, kuid viisil, mis muudab teid teiste inimestega lähedaste suhete jaoks paremaks inimeseks.
See on omamoodi paradoks, sest näib, et tango - nagu ka Zen - meelitab paljusid inimesi, kellele meeldib omaette olla, kellele meeldib üksindus. Tangide tantsimisel ei peaks te rääkima (see on osa etiketist.)
Ja veel, selleks, et tants toimiks kõige sügavamal tasandil, tuleb end avada, oma süda avada ja kohal olla. Peate olema tervislikul viisil nõus ja haavatav. See on paradoksaalne.
Ja seepärast on see väga seksikas, mullane ja sensuaalne, kuid hakkab muutuma ka vaimseks.
Nii et kui kolisite Argentiinasse, kas see oli topelt hull, nii Argentinasse kui ka sellesse tango osariiki minnes? Kas teie kolimine oli tahtlik?
See on suur küsimus, sest seda on hea teave, mida inimestega jagada. Mul polnud palju plaani. Olin halvas seisus, nagu ma praegu ütlen, kuna see ei vasta minule enam tõele, käisin Buenos Aireses mõrvaga südames.
Olin väga õnnetu, sest minu 15-aastane suhe oli järsku lõppenud … pealtnäha äkki. Muidugi, ma eitasin meie probleeme; seal oli veel üks naine ja ta oli olnud sõber. See on praegu lihtsalt aiasordi kannatus, kuid sel ajal ei kannatanud keegi nii, nagu mina kannatasin.
Foto Alaska kutt
Olin juba plaaninud kaheks kuuks Buenos Airesesse minna, kui see kõik juhtus ja osutus parimaks, et linnast välja saada. Ma teadsin kahe päeva pärast, et parim on seal olla. Olin selles segaduse pilves [enne] ja nägin selgelt kahe tunni jooksul [pärast Argentinas viibimist].
Niisiis muutsin oma pileti kohe ära - tühistasin tagasisaatmise - ja teadsin lihtsalt, et kavatsen sinna jääda, kuni mul pole mõrva südames. Ja tango oli osa tervenemisprotsessist. Ja leidsin ka väikese zeni kogukonna ning tegin päev läbi kogu oma meditatsiooni ja öösel tantsisin.
Ja nii paljude võõraste inimestega ühenduse pidamise tantsus mõtlen ma alati, kui palju miile ma tegelikult tantsisin ja kui palju erinevaid inimesi ma kõhuli, torso ja torso vastu toetasin.
Kõike seda tehes hakkasin tõesti leidma kõigile armastuskoha. See oli lihtsalt hea, kui see tantsupõrandal oli, ja tahtsin selle ära viia. Ma ei tahtnud, et see nii ei oleks, kui ma ei tantsi.
Tango on nagu palavik… see on pigem nakkav kui nakkushaigus. See satub teie kehasse, nii et te ei vabane sellest kunagi; see on viirus, kuid see on hea asi.
Kui olete sellist armastust kogenud, on teil endiselt tuju, teil on ikka oma halbu päevi, kuid see tõstab pea ja ütleb: "vii sind milongasse!" Minge tantsi!”Ja see on jälle kohal. Palavik tõuseb ja… ma võiksin esitada kõik ennekuulmatuid nõudeid tango osas.
Ma arvan, et paljud inimesed tunnevad seda reisimisel nii. Ja enamiku jaoks siin on mõni reisimise aspekt, millesse me nakkusliku kergekäelisuse idees vastu peame
Ma ei ürita iialgi veenda kõiki, et nad peavad tegema tangu, et olla õnnelik nagu ma olen. Kõigil on tango ja teie tango on teie sidur selles kohas.
See võtab teid endast välja, see rikub teie kaitsevõimet, tõkkeid ja poissi, kui võõrale kallale ja tema sooja kehaümbrisesse sattumine seda ei tee, mitte midagi ei tee!
Peale Argentina on palju tango omaks võtnud riike, eriti Euroopas. Kuid mainite raamatus, et nii teie kui ka Argentina elasid läbi omamoodi vastastikuseid kriise (tegelikult sarnased sellega, mida me praegu läbi elame)
Näib, nagu oleks olnud mingi viletsus, mis armastab ettevõtte olukorda. Kas see mõjutas teie otsust minna Argentiinasse üldiselt?
Jah, jah. See oli selline homöopaatiline ravi. Nad elasid läbi sama meelt kui mina. Tundsin end nendega väga mugavalt.
Samuti, nagu ma raamatus kirjutan, olen pärit Itaalia ameeriklasest perekonnast - väga itaalia ameeriklane - ja sealne kultuur on väga itaalia ameeriklane, mida paljud inimesed ei mõista, eriti Buenos Aireses.
Siin on sisserändajaid kõikjalt Euroopast (ja kogu maailmast). Kuid domineeriv kultuur on hispaania keele järel itaalia keel - toit, nimed, keel. Kolm mu neljast parimast sõbrast [Argentiinas] on nagu mina, itaalia lõuna-ameeriklased.
Ma armastan keelt; see on hispaania keel, kuid omab palju itaalia keelt. Seal öeldakse, et argentiinlane on itaallane, kes räägib hispaania keelt ja arvab, et ta on prantslane. Ja viimane osa viitab tõsiasjale, et neile meeldib mõelda endast kui räämas.
Neile meeldib nende euroopalik kultuur. Neil on küll mõnda põlist verd, mis on säilinud, kuid kahjuks pühiti see palju ära.
Foto autor: elNico:.
Kuidas arvate, et Argentiinast saab järgmine kuum reisisihtkoht?
Omamoodi segatud. Muidugi on see nende jaoks imeline ja ma armastan selle nooruslikkust.
See tuletab mulle meelde Pariisi 1920ndatel, kadunud põlvkond läks sinna Ameerikast ära minema ja omama seda Euroopa keerulist kultuuri ning see oli ka odavam.
Seal on palju kunstilist kindlust, mida ma armastan läheduses olla. Francis Ford Coppolal on seal koht ja ta on seal filmi teinud. Mulle meeldib, et ma sattusin nõusse; Olen nüüd mures, et teisest küljest muudab see liiga kulukaks ja ületab seda liiga palju tähelepanu.
Aga see on okei, mul oli seal oma aeg.
Rääkides kadunud põlvkonnast, mis teid kirjutama pani?
Ma olen üks neist kirjanikest, kes kirjutas kogu oma elu ja "Just see ma tahtsin olla" ja "See oli see, mida ma arvasin, et ma ei saa olla", sest olin kadunud suure pere keskel.
Olin kümnest lapsest viies ja minu itaalia peres said poisid tähelepanu karjääri arendamiseks. Ma leidsin oma tee, kuna soovisin seda väga halvasti, ja viis, kuidas ma seda tegin, oli psühholoogia (mida ma kunagi ei kasutanud) ja prantsuse keele kraadiõpe. Prantslased olid minu jaoks ühenduslüli.
Nii et minu esimene töökoht pärast prantsuse keelt oli prantsuse keeles Prantsuse ajalehes, mida praegu veel San Franciscos välja antakse, Le Legend Français.
Nii sattusin avaldama ja kirjutama filmi- ja restoraniarvustusi ning kohtuma Yves Montandi kaudu tulnud prantsuse kultuurikoonide ja kõigi nende inimestega.
Peate kirjutama sellest, kui hea enesetunne on. Kui te ei tunne millegi suhtes head, ei kirjuta te sellest.
Sellest sain alguse ja siis tahtsin muidugi kirjutada oma emakeeles. Ma töötasin Rodale hinnaga umbes neli või viis aastat ida pool, kirjutades toiduraamatuid, terviseraamatuid, fitnessit …
Hakkasin kirjutama ajakirjadele. Kui väsisin toidust kirjutamast, hakkasin kirjutama reisimisest. Minu esimene reisiartikkel oli haugireisist Provencesse ja see oli siis, kui need jalgrattamatkad alles algasid ning peatute lossides ja lossides.
Ja nii jäin reisile kuni kolm aastat tagasi, kui lahkusin pikaajalisest personalitoimetaja tööst ajakirja Via kaudu.
Ja ma mõtlesin täna, kuidas ma armastasin reiside kirjutamist, kuid toidu ja reisikirjutamise asi selles miljöös on see, et peate kirjutama sellest, kui hea enesetunne on. Kui te ei tunne millegi suhtes head, ei kirjuta te sellest. Ja jätsin selle kirjutamiseks, kuidas ma end halvasti tundsin. See oli veel üks nurk pöörata.
Foto autor: einalem
Kas ütleksite, et reisimine on üks parimaid tervenemisvahendeid? Näib, et olete selle ja oma zeni ja tango külge kinni pannud, selle asemel et minna traditsioonilisele "tervenemisvahendile"
Jah, absoluutselt. Midagi sellist pole. See pole esimene kord, kui mul oli vaimne kriis, kuid minevikus olin ma startinud Prantsusmaale, Itaaliasse või Alaskale -
Kus sa oma majast Venemaad nägid
Ma armastan Alaskat ja ta on lihtsalt nii võõras kõigele, mida ma selles armastan. Kui te seal üleval olete, ei pea Sarah Palini otsa joosta.
See seostub teie armastusega Argentiinas, kus paljud inimesed seostavad seda endiselt natside, korrumpeerunud poliitiliste ametnike ja Eva Peroniga. Teie raamat väidab, et hoolimata sellest, millises füüsilises seisundis riik on, võite ikkagi leida ilu
See on suurepärane punkt. Ma asusin varju riiki, kus tervitati natse, kus oli see jube räpane sõda oma kodanike vastu, nad tapsid jubedalt ja raiskasid siis oma raha. Valitsused armastasid sealset korruptsiooni.
Ja siin ma siis olen, reisides sinna terveks, ja see on okei. See töötas. See võib olla vastuoluline, arvate, et peaksin minema kloostrisse ja hingama puhast õhku, kuid leidsin seal palju inimesi ja üks neist õpetab joogat ning teeb palju alternatiivseid ravimeetodeid.
See kõik on lihtsalt enda eemaldamine tuttavast ja seal oli midagi, mis kutsus mind isegi kogu selle korruptsiooni keskel.
Nüüd, kui Argentiina on teile tuttavam, on teil teie reisiloendis järgmine koht?
Kindlasti tahan tagasi minna. Ma teen siin ainult nii palju aega, et tahtsin raamatu eest hoolitseda ja seda reklaamida.
Tahan minna tagasi Argentiinasse ja olla koos oma sõpruskonnaga ning näha rohkem Argentiina, eriti Boliivia piiri lähedal asuva Salta lähedal. Ma saan aru, et saate siinse põliskultuurist aimu, mida ma igatsen.
Ja ma tahan saada Peruusse, Boliiviasse, Ecuadori, kus see pole enam minu jaoks mõistatus. Lõuna-Ameerika tundus varem nii kauge ja eksootiline. Nüüd on see koht, mida võin koju kutsuda. Ja siis Aasia … Mul on häbi öelda, et ma pole tegelikult Aasias jalga pannud.
Tahaksin minna Indiasse, teha seal palverännakuid, ka oma zeni tausta tõttu tahaksin külastada Kyoto kloostreid.
Ja siis ma mõtlen endiselt ainult kolme tassi tee peale ja ma ei hakka praegu Pakistanisse sõitma, vaid ta lihtsalt teeb need inimesed - see on see, mida reisimine teeb, see paneb teid nägema inimesi, mitte valitsusi.
Kas suudame siis varsti vaadata Kagu-Aasiat: armastuslugu või Lõuna-Ameerikat: Seal Pressi armastuslugu?
Üritan oma toimetajaga rääkida. Ma vajan uut raamatut! Ma loodan.
