Välismaalane elu
Kairo linnapilt, Foto: jaybergesen
Egiptlase kohtumine Küprose visiidi ajal paneb Theresa Everline kaaluma, mida tähendab tema adopteeritud linna esindamine välismaal.
"Egiptus on imeline, " ütlesin. See oli vale
Kümme minutit enne seda olin jalanõud maha võtnud ja kõndisin üksi mošee sisse.
Juhendis kirjeldati hoonet arhitektuuriliselt huvitavana, kuid see nägi välja üsna ilmne. Nagu tavaliselt mošeede puhul, oli ruum enamasti tühi. Vaibad katsid põrandat. Paar traati rippus üle lae, ristudes nagu kaherealiste maanteede kujutised kaardil.
See mošee asus Küprosel, Vahemere saarel, mida on alates 1974. aastast jaotatud kreeka keelt kõneleva lõuna ja rahvusvaheliselt tunnustamata türgi keelt kõneleva põhja vahel. Mõni nädal enne minu visiiti oli põhjaosa valitsus teinud lihtsamaks ületada roheline joon, mis oli kahe külje vahel eraldatud mahajäetud, ajaliselt külmunud pael.
Idee uurida seda uudishimulikku anteaterikujulist saart maailma ainsa allesjäänud jagatud pealinnaga tundus vastupandamatu, nii et ma broneerisin pileti.
Heshem selgitas, et ta hooldas mošeed ja omab poodi, kus ta müüs Egiptuse valmistatud mööblit. Siis pakkus ta mulle teed. Araabia kultuuris ei saa teest keelduda..
Ühel pärastlõunal suundusin põhja poole ja ekslesin maal, mida enamiku maailmas pole tehniliselt olemas. Ülejäänud aja veetsin Küprose lõunaosas ning jalutades läbi kergelt huvitavate muuseumide ja nähes muid vaatamisväärsusi, otsisin välja mõned mošeed - islami pisikesed pungad, mis Kreeka kreeka õigeusklikus lõunaosas endiselt püsisid.
Üks üsna armas ajalooline mošee istus soolajärve ääres, kuhu flamingod kogunesid nagu puuvillasest kommimahlad vastu maastikku. Kuid see mošee, kus ma seisin, oli lihtsalt teine mošee, valge ja kooritud kast.
Siis tuli sisse habemega mees. Ta peatus veidi, kui mind nägi. Naeratasin. Võib-olla rääkis ta kreeka või türgi keelt, aga me seisime mošees, nii et tegin kiire arvutuse.
"Salaam alykum, " ütlesin.
Ta noogutas kiiresti pead. “Alykum wa salaam,” vastas ta.
Tegin pausi, siis kallutasin pead ja küsisin: "Bittikallim Araby?"
Ta silmad näitasid üllatust. Kerge blond naine oli just küsinud, kas ta räägib araabia keelt. Ta pea lükkas uudishimulikult edasi.
“Aiwa.” Jah. “Wa enta?” Ja sina?
“Shweya,” ütlesin õlgu kehitades. Natuke. Olen pärit Ameerikast, jätkasin oma halba araabia keelt, kuid elan Kairos.
Ta silmad laienesid uuesti ja ta kõndis minu poole. "Masr?" Ütles ta, kasutades araabia sõna, mis viitab nii Egiptuse riigile kui ka selle pealinnale. “Ana mehed, masr!” Ütles ta võidukalt.
Olin elanud ja töötanud Kairos üheksa kuud - kui aus olla, siis ma elan üsna õnnetult. Egiptuse väga vajalikul pausil oli mul õnnestunud joosta ilmselt ainsas egiptlasest Lõuna-Küprosel.
Selgus, et Heshem, nagu ma teda kutsun, rääkis natuke inglise keelt ja koos piiratud araabia keelega õnnestus mul selgitada, et külastasin paar päeva Küprost. Jätsin välja osa sellest, kuidas Küpros oli Egiptusele lähim riik, mis polnud moslem, nii et seal olid baarid ja baarides pakuti alkoholi ning ma istusin igal õhtul neis baarides alkoholi jooma.
Egiptuse tee, Foto: amangelo
Heshem selgitas, et ta hooldas mošeed ja omab poodi, kus ta müüs Egiptuse valmistatud mööblit. Siis pakkus ta mulle teed. Araabia kultuuris ei saa teest keelduda.
Seega suundusime mošeest välja ja ma jälgisin Heshemi mõne kvartali kaugusel tema ahtas poes. Juhuslikult olid hajutatud Egiptuse stiilis kaunid ja peene disainiga toolid, lauad ja kudumid.
Ta tegi teed ja tõi selle välja hõbedasel kandikul, serveerides seda viisil, nagu seda Egiptuses alati pakuti, selgete käepidemeteta klaasides.
Siis küsis ta: "Kuidas teile Egiptus meeldib?"
See iidne riik, mis oli täis tähelepanuväärseid aardeid, võis mind põnevil tekitada. Nüüd ja siis.
Kuid enamasti langesid mu tunded koha suhtes ärevuse ja tüütusega. Kairo oli segaduses ebameeldiv linn, mille mehed mind pidevalt ahistasid ja haarasid. Linna vanimate osade väikesed vitsad olid hingematvalt ilusad, kuid üldiselt rammisid raudteed võrsunud poolenisti valminud betoonhooned.
Enne saabumist eeldasin, et Kairo on eksootiline, mis iganes see ka ei tähenda. Kuid see osutus stalinistliku väljanägemisega hallide ehitiste linnaks, kus ma pendeldasin tööd rahvarohke metroo naiste autos, järjekindlalt vahtimiste objektina. See muutus väsitavaks.
Kuid Heshemiga silmitsi seistes sain aru, mida ta sel hetkel nägi: seost oma kodumaaga. Sel hetkel esindasin märkimisväärselt Egiptust.
Ja nii ma ütlesin: "Egiptus on imeline."
Heshem polnud kolme aasta jooksul tagasi Egiptusesse jõudnud. Olin järgmisel päeval sinna tagasi.
“Mõnikord peab see teie jaoks keeruline olema,” tunnistas ta.
Jah, see oli keeruline. Jooksime läbi veel ühe väikse jutu ja jõime teed.
Jah, ma purjetasin Niilusel felucca peal. Jah, mul olid Egiptuse sõbrad. Ei, ma polnud moslem. See oli juhuslik, kergelt ebamugav ja pingutav vestlus võõrastega, kes üritasid vaikseid lünki kõvasti täita.
Lõpetasime oma joogid ja ma tänasin teda. Ta oli lahke mees.
Egiptuse mošee, Foto: ctsnow
Pärast tema juurest lahkumist kahetsesin, kuidas kõik põgusad maiustused, mida ma Egiptuses viimase üheksa kuu jooksul kogenud olin, selle hirmutavate aspektide tõttu tühistati.
Tundsin end halvasti, et olin Heshemile valetanud. Kuid siis olin jälle öelnud, et pärast temaga kohtumist ühes Lõuna-Küprosel otsitud mošeedest valetas ta mulle, sest mõnel tasandil olid mošeed tundnud tuttavat. Isegi mugav. Võib-olla oli mul vaja lõpetada Egiptuse kohtlemine nagu minu sees olematut kohta.
Järgmisel päeval maandusin Kairo lennuväljal ja sain takso. Kui me lennujaama parklast välja tõmbasime, vaatas juht tahavaatepeeglisse ja kõlas: “Hallooo!”
Koheselt kleepisin end maha ainuüksi kehakeelega, mida Egiptuses kandsin. Liiga sõbralikud kabiinijuhid, kes pöörasid piletihindadele vastumeelsed, kohmakad kabiiniistmed ilma turvavöödeta vaatamata ahistavale liiklusele, kuum ja sünge õhk tormas sisse aknast, mis ei sulgu - ükski neist polnud imeline.
Kuid kõik selle tajusin ära.