Reisima
Kirjanikuna mõtlen mõnikord, mida toimetajad mõtlevad. Toimetajana mõtlen tihti, mida kirjanikud mõtlevad. Siin on mõned mõtted kirjutamise kohta ja idee "eneseteadvusest".
Märkus: see tükk on omamoodi jätk eelmise nädala märkustele turunduskeele ja noorte kohta.
SUURIM PROBLEEM, MIS MA OLEN enamiku inimeste (ka minu enda) kirjutatuga, on see, kui see viib teid ühel emotsionaalsel tasandil edasi. Kui see on emotsionaalselt tasane.
Kui see juhtub, kipub kirjanik lahti tulema justkui kogu oma elu varju, justkui poleks kunagi midagi ebameeldivat ega rasket juhtunud. Selle kogemuse üle, mida räägitakse, on omamoodi kerge "imestus" või "põnevus" ja see on nii sügav, kui see läheb.
Foto: mangusfranklin
Ma räägin siin rohkem narratiividest, kuid samasugune tühjus tapab ka palju informatiivses stiilis teoseid reiside või sotsiaalmeedia või mis tahes teema kohta.
Seda tüüpi tükkide autorid tahaksid uskuda, et kõik, mida vajate - metafoorilises mõttes - on pileti maksmine, kindlustuse maksmine ja kõige eest hoolitsetakse.
Inimesed, kes teavad, kes nad on
Mis mind päästab, on hea kirjutamine. Reaalne kraam, mis tabab kõiki erinevaid emotsionaalseid tasandeid. Kurb, õnnelik, naljakas, mis iganes. David Sedaris tuleb kohe meelde, nagu ka Sherman Alexie.
[Nagu selline kõrvalmärkus: tundub, et ebaproportsionaalselt palju selliseid "elusaid" kirjanikke on alati olnud geid, alates Whitmanist. Mul on selle kohta imelik teooria. Põhimõtteliselt on minu teooria: geid / lesbisid on tavaliselt diskrimineeritud enamikus, kui mitte kõigis ühiskondades. Kindlasti meie oma. Nii et minu arvates on geid niikuinii ilmselt sunnitud palju rohkem mõtlema ja "leppima" sellega, kes nad on.]
See, mis enamikku minu lemmikkirjanikest, homodest, indiaanlastest, juutidest või mitte, näib jagavat, on see täielik eneseteadvus. Nad teavad, kes nad on, ja kirjutavad sellest “kohast”. Või nad ei tea ikka veel, mida kuradit kirjutavad, aga kirjutavad ikkagi sellest "kohast".
Eneseteadlikkus kui ilukirjanduse „tehnika”
…man, eneseteadlik kirjutamine on nutikas kirjutamine. Ma ei unusta kunagi, et loen raamatut. Ma ei loe kunagi raamatut ega vedanud Narniasse ega unustanud, kus ma olin. Ma tean alati, et need on lehel olevad sõnad. Nii et ma ei hakka proovima teeselda, et inimene, kes mu raamatut loeb, ei ole nii tark kui mina või kavatseb põhimõtteliselt loobuda ükskõik millisest kontseptsioonist, mida ma võiksin välja pakkuda.
Chuck Klosterman, intervjuu Boulder Weekly lehel
Eri, kuid võib-olla veidi seotud eneseteadvuse vorm juhtub ilukirjanduses siis, kui jutustaja põhimõtteliselt sisse murrab ja tuletab teile meelde, et see kõik on lihtsalt raamat. See on vastuolus traditsiooniga luua omamoodi sujuv väljamõeldud maailm, kus lugeja "peatab uskmatuse".
Sarnast laadi eneseteadlikkust saab rakendada ka mittetulundusühingutele, mis on üks viis, kuidas kontrollida ennast teema üle läikimisest või loo jutustamisest ühel emotsionaalsel tasemel.
Selleks on palju viise. Siin on mõned ilmsed:
- Ühendage loo kirjutamine reaalajaga. Näide: räägite loo, et vaid hiljem tagasi tulla ja öelda: “See kõik juhtus kolm nädalat tagasi. Pärast seda aega.. “
- Tunnistage asju, mida te sel ajal ei mõistnud ega tundnud ega märganud, mida olete nüüd õppinud või tunnete või mida te ehk veel ei tunne, kuid vähemalt paljastate selle.
- Tunnistage oma haavatavust reisija ja kirjanikuna, selle asemel, et säilitada oma reisi välimus omamoodi sujuva sündmusena, mis kulmineerub korrektse järeldusega. Elu pole kunagi selline.
Järeldused?
Ühest küljest on mul tunne, et olen seganud mõtte "teada, kes te olete", kasutades "eneseteadvust kui omamoodi kavalust". Põhiidee on põhimõtteliselt see, et mõtlete sellele, kes te olete - ja usaldate sellesse - ning ärge kartke end sisse murda ja lasta kõigil enda osadel kirjutada. Seal on juba piisavalt igavat jama. Öelge, mida peate ütlema.
