Reisima
Suur kanjon: „Ameerika rahvuslik aare“, „Ameerika katedraal“, katuseta kirik. “See on maailma ime ja maailmapärandi nimistus. Vaatamata sellele pingutab rahvuspargi teenistus kanjoni suursugususe kaitsmise nimel, jagades seda kogu maailmale. Suur kanjon on pärast Suur-suitsu mägesid teine külastatuim rahvuspark, kus aastas külastab viis miljonit inimest.
Nüüd, peaaegu 100 aastat pärast rahvuspargiks kuulutamist, on Suur kanjon arenguvõitluse keskmes, mis tooks selle servade külge palju rohkem jalgu. Kaks miili lõunaosast ida pool asuvat Confluence Partners LLC - Scottsdale'is asuv arendusgrupp, mis on spetsialiseerunud kinnisvarale ja teemaparkidele - tõukab gondli ehitamist Suure kanjoni põhja. Gondola, mida nimetatakse ka Escalade'iks, plaanib tuua kuni 10 000 külastajat päevas ühinemiskohta, kuhu Colorado ja Little Colorado jõed kohtuvad, ning saidile, mida põliselanike arvates pühaks peetakse. Siin on kaalul, kui ettepanek vastu võetakse (koputage puule).
1. Püha maa
Suur kanjon tehti rahvuspargiks president Woodrow Wilsoni poolt 1919. aastal, kuid selle hiilgust kummardasid ja hindasid paljud, kes tulid kaua enne teda. Muistsed Pueblo elanikud tegid sageli palverännakuid Suurele kanjonile, kuna nende arvates oli see püha maa. Nad olid esimesed teadaolevad inimesed, kes seal elasid - üle 2000 aasta tagasi -, kuigi on märke, et pärismaalased asustasid kanjonit kuni 4000 aastat tagasi. Nende lood on kirjutatud kogu kanjoni seintel ja kivides. Paljud hõimud nimetavad tänapäeval kanjonit endiselt koduks; nagu Hopi ja Zuni, kes on kavandatavast projektist arusaadavalt vähem vaimustatud. Ja seal on Navajo, suurim põliselanike hõim tänapäeval nii rahvaarvu kui ka geograafilise suuruse järgi.
Save the Confluence nime kandva Navajo koalitsiooni üks peakorraldajaid Renae Yellowhorse selgitas: “Meie esivanemad on pärit ühinemisest. Sinna naasevad meie meeleolud tagasi. Mu isa suri möödunud aasta märtsis. Seal ta elab. Kui seal toimub areng, kuhu lähevad meie palved?”
Ühenemispunkt on kanjoni üks kaugemaid piirkondi. Kuid arengukavad tooksid 420 aakri suuruse kompleksi jaemüügi- ja kinkekauplused, kiirtoidurestoranid, 5000 ruutjalga peene söögikoha restorani, muuseumi, amfiteatri, hotellid ja motellid, siseõuega lodža, kultuuriüritused, tualettruumid ja kõrgendatud jõelkäik ja rohkesti parkimist nii autodele kui ka haagissuvilatele muidu puutumata maapinnale, mattes just selle, mis selle koha pühaks teeb.
2. Eluviis ja traditsioonide lõpp
Kuna arenduskoht asub Navajo maal, vahetult väljaspool pargi piire, pole pargil selles küsimuses ametlikku sõnaõigust. Ja kuigi Zuni elanikud on arengule vastu seisnud, nagu ka Flagstaffi linn, mille tulud sõltuvad suuresti turismist, ajab Confluence LLC endiselt edasi.
Parkiteenus on projekti vastu kindlalt, kuna see koormaks olemasolevaid ressursse üle ja mõjutaks külastaja kogemusi, kuna 98% pargist moodustaks maa-ala maastiku, st puutumata maa. Escalade tuhmiks öötaeva, suurendaks mürataset ja rahvahulka ning tooks lennujaama rohkem reaktiivlennukeid. Grand Canyoni rahvuspargi superintendent Dave Uberuaga ütles: „Kui see saab reaalsuseks, siis arvan, et see on ameeriklaste jaoks tavaline ettevõtmine.” Kuid see ei mõjuta ainult külastavaid ameeriklasi, vaid Navajo. inimesed, kes seal elavad.
Navajo ametnikud ja arendajad väidavad, et areng viib Navajo vaesusest ja töötusest välja, luues neile mitu tuhat töökohta ja võimalused. Vastutasuks kaotavad nad lisaks pühale maale ka oma eluviisi.
3. Viivitatud vaevatasu
Nüüd, et jõuda ühinemiseni, on selleks terve päev matk, rajal või raftingupäevad ja -päevad. See on maa, mis on kaugel kaasaegse maailma vaatamisväärsustest ja helidest, täites meeli eluga igas suunas. Nagu paljud asjad, hinnatakse seda kohta veelgi enam, kui selle saavutamiseni on vaeva nähtud. Selle juurde otsetee loomine koos käeulatuses olevate kuumade koertega, RV parkimine ja kaasaegse maailma mugavused eemaldavad mitte ainult muutumatute maade kauguse ja metsiku olemuse, vaid ka idee, et teenitakse midagi tõeliselt suurt.
Navajo ametnikud ja Confluence LLC taotlevad arengut just sel põhjusel - kuna see on kanjoni üks kaugemaid piirkondi. Escalade'i taga asuv mees R. Lamar Whitmer usub, et pargiteenus pakub ainult „kõrbemaastiku kogemust“, lisades, et „keskmine inimene ei saa kanuu põhja mütsi sõita. Tahame, et nad tunneksid kanjonit alt üles.”Kanjoni jaoks on tema sõnul vaja sisseseale hõlpsaks ligipääsemiseks vajalikku infrastruktuuri.
Nad tahavad, et see oleks kättesaadav kõigile ja kõigile. Kuid kas see ei muuda seda nii eriliseks? Et see on ikka väga metsik koht maailmas, kus see on muutumas haruldaseks. Kiire tempoga maailmas ei ole meil vaja kõrbega aega kiirustada, see on koht, kuhu läheme aega aeglustama ja hindama, kus me oleme ja mis on otse meie ees, nagu see on.
See lugu valmis MatadorU reisiajakirjanduse programmide kaudu. Lisateave
4. habras ökosüsteem
Kanjoni seintel on nii palju maagiat. See on looduslik elupaik 355 linnuliigile, 89 imetajaliigile ning 56 roomajale ja kahepaiksele. Seal on enam kui 1700 erinevat tüüpi soontaime, enam kui 190 samblike ja 160 seenesorti ning 12 endeemsete taimede liiki.
Vaatamata maa põlisuse säilitamise püüdlustele jätab püsiv jalgade voog mõju. 1, 8 miljardi aasta tagused kivimid on sujuvalt lihvitud paljude jalgade kaudu, mis igal aastal kanjoni servani liiguvad. Inimjäätmeid, prügikaste ja ülejäägi riideid leidub tavapäraselt radadel. Müra võib olla rikkalik: Las Vegasest lennates aastas 65 000 kopterit, millel lubatakse lennata kanjoni põrandast 1000 jalga kõrgemale. Tugeva kasutusega päevadel saab tühikäigul töötavaid autosid varjata rohkem kui miili kaugusel Lõunaranna sissepääsust, kus üheksakümmend protsenti külastajatest püüab kanjonil oma esimest pilku.
Kuid suurim mure Escalade'i arendamise pärast, mis viib juba niigi tihedalt kaubitsetud piirkonda päevas 10 000 inimest rohkem, on vee kättesaadavus. 7. aprillil 2015 nimetati Colorado jõgi, mis varustab vett 40 miljonile inimesele, rahva ohustatuimaks jõeks. Powelli järve mahutavus on 45%. Saneerimisbüroo ennustab, et aastaks 2060 vähenevad Colorado jõe voolud 8, 7 protsenti, mis võrdub Los Angelese kanaliseeritud veekogusega, mis saab sellest jõest poole oma veest. Vesi on pargis juba niivõrd hinnaline kaup, et põtru on nähtud avalike veekraanide juurest joomas. Kuid vesi on veelgi murettekitavam, kui kaalutakse veel ühte kavandatavat arendust, väljaspool Tusayani linna lõunaosa sissepääsu. Praegu on elanikkond 587, kuid arendajad soovivad tuua linna veel 2200 kodu ja ribariba. Rohkem inimesi tähendab suuremat nõudlust vee järele, seda vett, mis pole saadaval. Ja kui olukord lääneosas avaneb, siis muutub olukord veelgi süngemaks.
Colorado jõgi on üks lahedaimaid, kohtuprotsessis kõige sagedamini ületatud ja sageli aerutatud jõgesid maailmas. Gondil oleks tarbetuid mõjusid vaid liikluse, jäätmete, saaste ja müra kaudu. Park võitleb igapäevaselt kanjoni kaitsmiseks ülearendamise eest. Kuna see asub väljaspool pargi piire, pole see nende võitlusvõitlus, kuid see võib midagi muuta, mis võib kõigi tulevaste põlvkondade maastikku muuta.
5. Inimeste suhe loodusega
Arendamisega edasi liikudes ja silmi silmitsi pöörates mitte ainult tõsisele põuale, vaid ka maa pühalikkusele, jääb teistele mõte, et loodus on midagi paremaks muuta, et see on koht, kus oodata samasugust luksust ja meelelahutust nagu teemapark.
Erakordselt iidsel kaljul, selle all või all seismine, nagu see oli kõik need aastad tagasi, tuletab meile meelde meie kohta maailmas. Me mängime nii pisikest rolli. Kanjonis, nagu paljudes metsikutes kohtades, on meile midagi öelda, meile õpetada. Proovige nagu võiksime, inimesed ei saa loodust kontrollida. Me pole sellest lahus. Oleme osa sellest. Mida teeme jõele, seda teeme endale.
Jätame palun hullumeelse tarbimisharjumuse metsikust kohast, kus paljud lähevad sellest põgenema. Teddy Roosevelt ütles, et see on parim 112 aastat tagasi, kui ta esimest korda kanjoni lõunapoolset äärt külastas:
„Ma tahan paluda teil teha üks asi sellega seoses, teie enda ja riigi huvides - hoidke seda suurt looduse imet nagu praegu. Loodan, et teil pole kanjoni imelise suursugususe, ülevuse, suure üksinduse ja ilu marmorimiseks mingit hoonet, ei suvilat, hotelli ega midagi muud. Jätke nagu on. Te ei saa seda paremaks muuta. Vanus on selle kallal olnud ja inimene saab sellest ainult marru lüüa.”
Gondli ehitamine Grand Canyoni põhja ei tähenda lihtsalt hõlpsat sõitu uimastatava vaate poole (kuigi ma kujutan ette, et tuhanded inimesed pilgu läbi viskavad vähem uimastamist). Asi on selles, kuidas me inimesena suheldaime põlisloodusega. See puudutab rohkem kui liiga palju inimesi ja pole piisavalt vett. Sarnaste ohtudega seisavad silmitsi ülejäänud maailma metsikud kohad. Jutt on metsikuse tulevikust. Tarbimise, ülerahvastatuse ja burgerite tutvustamine ühinemiskohale kaob selle pühadus. Kas me ei saa enam ühtegi maad puutumata jätta? Mitu korda kulub inimestel teada saada, et me ei saa seda maad paremaks muuta, et just selle puudutamine muudab selle pühaks? See, et me ei saa tähendada, et peaksime.
Lisateavet leiate siit: Savetheconfluence.com.
