1. LGBTQ-sõbralikud seksikauplused vajavad kuulikindlaid aknaid
"Omanikud ootasid alguses tagasilööki, " ütleb seksipedagoog Anastasia Fever Albuquerque'i Self Serve'ist, mis on seksi positiivne, LGBTQ-kaasav seksuaalsuse ressursikeskus ja jaekauplus, mis tegutseb nüüd juba 8. aastat. “Olin siin poes, kui see juhtus. [Kivimid] purustasid kõik aknad.”
Kui kliendi suhe on 50–50 LGBTQ, ei ole Self Serve seksikauplus, nagu võiks arvata. Kaugel teiste sekspoodide räpase raha häbimärgistusest keskendub see ressursikeskus kaasatusele ja haridusele. Püüdes normaliseerida queer-identiteeti, teenib Self Serve kogukonna organisatsioonidega. "Kui teid tabatakse või öeldakse, et olete haige, on väärt koht, kus armastame teid selle jaoks, kes te olete."
Õpetades inimesi aktsepteerima oma keha - olenemata kehast - on Self Tarve õpetajatel nende töö välja lõigatud. Kuid viimase aasta jooksul on kaasasutajad Matie Fricker ja Molly Adler kogenud nende keskuses kümmet vandalismiakti, surudes väikese ettevõtte äärele. Self Serve võib asuda Albuquerque Social Clubi, privaatse LGBTQ leviala ja Effect Night Clubi, gay-klubi ja katusealuse tantsupõrandaga salongide vahel, kuid pood asub ka kultuuride ristumiskohas: Vaatamata riigi LGBTQ-positiivsetele seadustele, sealhulgas samasooliste abielu, on New Mexico konservatiivsemad väärtused sügavalt juurdunud.
Kui kivid hakkasid lendama, tundis see sekside tähistamise keskus neid riske ja tagasilükkamisi, mida paljud nende kliendid tunnevad iga päev. Kogukond nii kohalikul kui ka riiklikul tasandil vastas armastuse ja rahalise toetusega; Vaata ja vaata, Albuquerque LGBTQ kogukond saab taas turvaliselt seksuaalsust osta - seekord kuulikindla klaasi taga.
2. LGBTQ seks on lõbus - ja riskantne
Oleme jõudnud kaugele, et nimetada HIV-d geihaiguseks. "Ma ei kasutaks kunagi neid sõnu, kuid mehed, kes seksivad meestega, moodustavad ikkagi 65% nakatunutest, " ütleb Albuquerque'is Trumani tervishoiuteenuste kogukonna teavitusspetsialist Luke Tobis. "Seksuaalsest vabadusest on saanud LGBTQ kogukonnas tuvastav tegur."
Selle vabadusega kaasneb LGBTQ seksi seadustamata jätmine - see tähendab kalduvust suhtuda „hälbelisse” seksi vähem tõsiselt - ning tulemuseks on vähem rõhku pandud turvalisusele ja vähem juurdepääsu sellele. Linnas, kus iga nurga peal on kondoome müüvad bensiinijaamad, on naiste kondoomid ja hambatammid tavapäraselt otsas.
3. Marginaliseerumine viib suurema marginaliseerumiseni
Kui edukad Albuquerque'i advokaadi Cristy Carbon-Gauli lapsed tõid kodutute LGBTQ klassikaaslaste koolist kodulugusid, sündis unistus: avada kodututele LGBTQ noortele varjupaik. Kaks aastat hiljem on avatud Casa Q, mis pakub turvalisi elamisvõimalusi ja teenuseid LGBTQ-noortele, kes kogevad kodundust või on selle ohus, ja seal elavad oma esimesed lapsed, kellest paljud lükatakse perekonna poolt seksuaalse sättumuse ja identiteedi tõttu tagasi..
Direktor Jim Harvey selgitab, mis teeb majutusasutusest rohkem kodu kui pelgalt varjualuse: "Casa Q-s on ainulaadne see, et 14–18-aastased saavad [noored] viibida nii kaua, kui nad tahaksid."
Nagu esimene omataoline New Mexico, hõlmab Casa Q kõikehõlmav programm enamat kui eluasemeid. Hariduse, töökoha toetamise ja võimaluse korral ning vajaduse korral perega taasühinemise eesmärgiga arendavad Casa Q ööpäevaringselt töötavad töötajad koos noortega individuaalseid töid, et aidata neil eesmärkideni jõuda. "Kõigil neil on trauma, " ütleb Jim. „Perekonnast lahusolek on alles algus. Ellujäämise katsed on laastavad.”
2010. aasta Ameerika arenguaruande kohaselt on ainuüksi Albuquerque'i pealinnas kodutuna umbes 4000 LGBTQ-teismelisi. Jim Harvey ja tema kolleegid teavad, et kuni 40% kodututest noortest, kes tunnistavad end LGBTQ-le, on tõenäosus nende vastu. "Me ei saa neid kõiki majutada, " ütleb Harvey. Kuid kogukonnaga, mis rajas rajatise rajamiseks peamiselt üksikute annetuste arvelt umbes 300 000 dollarit, ja koos Casa Q otseste naabritega, kes aktsepteerimise osas teevad 180-dollarit, paistab tulevik helge.
4. Kahesoolised binaarsed on lääne konstruktsioon
Indiana põliselanikuna, kes töötab New Mexico ülikooli LGBTQ ressursikeskuses Trans Inclusion spetsialistina, teab Renae Swope soolise identiteedi kohta mõnda või teist. "Navajo traditsioonis pole meil lihtsalt kahte sugu, " ütleb Renae. „Kolmas ja neljas sugu on austatud nii mehelike kui ka naiselike omaduste poolest. Suur osa ajaloost on kadunud, kuid mitte kogu see. Püüame ajalugu tagasi tuua.”
LGBTQ diskrimineerimise ja struktuurilise rassismi kombinatsioon on eriti tige. "Kui tulete maapiirkonnast, seisavad teid LGBTQ-noortena silmitsi tohutute takistustega, " ütleb põliselanike kogukond Renae. "Teil pole lihtsalt samu ressursse."
Ressursikeskuse direktor Alma Rosa teab, et Albuquerque'is täieliku kaasamiseni jõudmine on alles algus. Pärast harukontori avamist NM-i Gallupis, maapiirkonnas, mida tuntakse ka kui „Ameerika põliselanike kapititooliumi”, loodavad töötajad julgustada kasvavat osariiki hõlmavat liikumist, mis soodustab LGBTQ-teadlikkust. "Midagi, mis mulle on avaldanud muljet, on liitumine meie trans-kogukonnaga, " ütleb Alma. "Me kõik oleme tõrjutud, kuid suurendame oma solidaarsust."
