Reisima
Ta palus publikul valida Whitney Houstoni ja Mariah Carey vahel, viskades enne lava poole täismahus baari kõrgeid noogutusi, kui ta juukseid klammerdas.
"Ma suudan midagi teha, kullake, " pühkis naine suudeldes laua taga taga libisevat soolovälist välismaalast, tema ees oli tühi ämber San Migueli pudeleid. Ta ainult irvitas teda, purjus.
"Ma tean, mis võib teid vähem häbelikuks teha: Lady Gaga."
Lihtsalt asusime sellesse baari Filipiinide Palawani saarel Puerto Princesa peamises lohises, et saada pärast õhtusööki väga vajalikku õlut. See oli eriti soe öö ja õllest või kahest piisas vaid sellest, et meid raskesse õhtuõhku magama heita.
Niisiis jäime õllemenüüsse õppima ja äkitselt hakkasime teadvustama, kui ta alustas "Bad Romance" täiemahulist ülekandmist. Mu lõualuu langes. Ta ei löönud noote täpselt, kuid vööhitis laulu kogu hingest välja. Meie põsed punesid tema energiast ja vaimust … aga noh, see polnud veel kõik.
Üks austerlane, keda ma hostelis kohtasin, kummardus mulle. “Kuidas ta seda teeb? Ma mõtlen seda peita?”
Mu silmad skaneerisid lõuna poole ja kindlasti kuskil selle all, kus libisev sideme kleit ta puusa haaras, oli kindlasti midagi teibitud.
Ta püüdis mind menüü tagant vahtima ja oma veenvaima magamistoaga silmad hakkasid enne järsku peatumist lava juurest minu poole liikuma, kallutades pead tagasi kirglikule "Oh-oo-oh-oo-ohhhhhhh".
See oli siis tema elukaaslane, kes sammus lavale, ääretult suur ja ehitud daamipoiss, kellel ilmeliseks kleit ja lokkis parukas, harmoneerides laulule. “Anna see Tina eest ära!” Karjus ta laulu peale, kui Tina laulis ja laulis ja laulis.
Nii me tegimegi. Nurkades hõljusid gei- ja lesbipaarid. Teismeline sünnipäevapidu oli just juhuslikult sisse tulnud. Meie, välismaalased, istusime muidugi otse keset tuba. Kuid ilma tõrgeteta tõstsid kõik oma San Miguelsi Tiina juurde.
"Ja ma olen Marcos, " teatas Tina austaja, kui laul suri. “Kuid võite ka mind Beyoncéks nimetada.” Marcos välgutas hambulist irve ja tõstis oma keha lauale, ristates jalad võrgutades.
Ma naersin ja Marcos pani minuga silmad kinni.
"Oh kallis, mu naljad on lühikesed, aga mu peenis on valesti."
Isiksuse hulk ruumis Marcosse lisandudes kahekordistus, kuid Tina domineeris laval endiselt. Olen harva näinud kedagi, kellel on nii suur enesekindlus, nii suur vastupidavus, et olla täpselt see, kes ta tahtis olla. See kõlab ebaviisakalt, kuid osa minust imetles teda.
Neilt oodatakse, et nad oleksid meelelahutajad, kunstnikud või loomingulised elukutsed ning nende suhted peaksid jäljendama traditsioonilisi soorolle. Nende elustiili lubatakse seni, kuni nad vastavad nendele stereotüüpidele.
Esimese komplekti lõpus (kes teab, mitu) liikusime tagasi hostelisse, et magama jääda mootorrataste ja värisevate kukkede järele. Tina tegi meile pakkumise esitamisel meile kõik adieu individuaalselt (selleks ajaks oli ta kõik meie nimed teada saanud) ja möödusid meist veel paar geipaari ning mitme väikese lapsega perest.
"Kindlasti peresuhe, " ütles mu sõber.
Kuid fakt on see, et Filipiinid on üldiselt äärmiselt tolerantsed LGBT-eluviiside suhtes (tegelikult väidetavalt kõige sõbralikumad Aasias), mis on eriti üllatav, arvestades, kui palju on riigi eetos kujundatud katoliikluse, patriarhaadi, konservativismi ja traditsioonide ümber. 2013. aastal avaldatud Pew Research Centeri uuringust selgus tegelikult, et 73% küsitletud filipiinlastest on arvamusel, et “homoseksuaalsus peaks ühiskonnas omaks olema” - see arv on palju suurem kui riigi Aasia kolleegidel - Jaapanis oli see 54%, Koreas 39% ja Malaisia 9% - ning ületasid isegi suure osa läänemaailmast (Ameerika Ühendriikide osakaal oli 60%). Samuti on tulemused täiesti vastuolus ülemaailmse suundumusega, et religiooni tähtsus inimeste elus on negatiivses korrelatsioonis LGBT aktsepteerimisega.
Muidugi on riigil endiselt oma osa LGBT-probleemidest, eriti õiguslikul / valitsuse tasandil - geid ei saa ikkagi näiteks abielluda ja vihakuritegusid jäetakse sageli registreerimata, kuna politseil puuduvad ressursid, et neist kui sellisest teatada. Diskrimineerimisvastane seadus on Kongressis seisnud alates 2011. aastast. Lisaks väidavad Filipiinide LGBT-kogukonna liikmed, et kuigi nad nõustuvad suurema elanikkonnaga, piirdub see teatud parameetrite kogumiga. Neilt oodatakse, et nad oleksid meelelahutajad, kunstnikud või loomingulised elukutsed ning nende suhted peaksid jäljendama traditsioonilisi soorolle. Nende elustiili lubatakse, kui nad vastavad nendele stereotüüpidele.
Kuid isegi riikides, kus homoseksuaale kaitseb seadus, kultiveerib suurem lahing sageli ühiskonda, mis peab homoseksuaalsust vastuvõetavaks elustiiliks ja soojendab jätkuvaid liberaalseid muutusi. See sotsiaalne kliima kasvab Filipiinidel progressiivse vaimu juurtega. Hiljuti võeti vastu reproduktiivtervise seaduse eelnõu, mis võimaldaks naistele juurdepääsu reproduktiivtervishoiule. Nüüd on seal ka LGBT-filipiinlaste erakond - mõlemad tohutud sammud traditsiooniliselt konservatiivse ja areneva Kagu-Aasia riigi poole.
Gei-kuulsused, avalikkusele nähtavad ettevõtjad, professorid ja poliitikud on Filipiinidel väga domineerivad, aidates kujundada rahva suhtumist homoseksuaalsusesse koos parema seksuaalse sättumuse alase haridusega. Isegi riigi politsei on läbinud LGBT tundlikkuse töötoa.
LGBT-liikmed seisavad silmitsi ülemaailmse diskrimineerimisega ja on keeruline anda riigile tunnustust olukorra paranemise näitamiseks, kui tegelikkus on endiselt nii suur, et paljud seisavad silmitsi igapäevase ebaõiglusega lihtsalt enda olemise pärast. Kuid kui sallivus kasvab ja Filipiinide konservatiivse katoliikliku rahva jaoks on ette nähtud selgeid muutusi, pole inimõiguste osas tegelikult mingeid sotsiaalseid ega antropoloogilisi vabandusi.
Kurat, isegi kui ma natuke punastasin, pea oli pisut klapis ja irvitas nagu hull, kui Tina esimest korda oma meloodiad välja pani, aga miks ei peaks drag kuninganna karaokevõistlus olema lihtsalt järjekordne etendus, mida pere saab kaasa võtta? Vähemalt siis, kui neil läheb peenise naljadel pisut kergemaks.
