Kas prantsusekeelne burqa võimalik keeld puudutab tõesti naiste õigusi või on see lihtsalt järjekordne poliitiline samm?
Foto: mariachily
Mõni päev tagasi pidas Prantsusmaa president Nicolas Sarkozy kõne võimalusest keelata burqad avalikult.
Nagu paljud teavad, keelas Prantsusmaa 2004. aastal koolides pearätid (noh, islami nagunii), burka, turbanid ja muud “ususümbolid”.
Valitsuse sõnul oli eesmärk religioon ja riik täielikult lahutada.
Kuid seekord väidavad nad, et võimaliku keelu teemaks on naiste õigused. Sarkozy väitis, et ta usub, et burqa "tagandas [naised] servituudiks ja õõnestab nende väärikust".
Sarnaselt viie aasta taguse ajaga on ka inimesi, kes väidavad, et võimalik keeld, praegusel hetkel ainult ettepaneku parlamendikomisjon selle teema arutamiseks, on moslemite suhtes diskrimineeriv. Paljud süüdistavad Prantsusmaad ka selle täielikus homogeniseerimises.
Või võiks see olla lihtsalt poliitiliselt motiveeritud. Neil Clark väidab artikli The First Post artiklis, et tegemist on Sarkozy kalkuleeritud käiguga, kes "teab, kuidas häälte võitja märgata".
Islamofoobia või naiste õigused?
Clark jätkab oma tööd, väljendades dilemmat, mis ilmneb mitte ainult Prantsusmaal, vaid ka mujal Euroopas:
Mõne vasakpoolsuse jaoks on esikohal kodanikuvabadused, tugev usk multikultuurilisusesse ja otsustavus võidelda islamofoobia tõusva tõusulainega. Teiste jaoks on valgustusajastu väärtuste ja naiste õiguste kaitsmine ülitähtis.
Mida see võimalik keeld taaskord pinnale toob, on arutelu selle üle, kas mosleminaised peavad burkat tegelikult rõhuvaks või mitte.
The Times of India juhtis lugu, kus öeldakse, et paljud India moslemitest naised on Sarkozy kommentaaride pärast "vastikusel". Nad usuvad, et burqa on usuartikkel, tugisammas … maailmas, kus seksuaalne kuritegevus on ohjeldamatu. Burqa tähistab mugavust, turvalisust ja lubab naisel oma väärikust.
Burqa või bikiinid - naiste valik? / Foto: DeusXFlorida
Samuti leidsin huvitava ettekujutuse Afganistani mosleminaiste ja ameeriklaste (mittemoslemi naised) ees seisvatest probleemidest.
Abid Ullah Jan kirjutatud Burqa ja Bikini vahelises valikus väidab ta, et tegelikult peavad läänelikud naised vastama kultuurile, kes soovib oma keha kontrollida. Ta märkis:
Alates 1920. aastatel turule jõudnud karvaeemaldustoodetest kuni tänapäevaste toitumiskontrolli meetmeteni, mille eesmärk on kõrvaldada isegi naissoost tervislik rasv, on ameerika tüdrukud ja naised seksuaalselt ekspressiivse kultuuriga, mille ilu järgi on ilukirjutaja avaldanud suurt kahju, paljastunud. nende füüsilise ja emotsionaalse tervise kohta.
Muidugi on teisel pool argument, et burqa esindab naiste omandit nende meessoost pereliikmete poolt, mitte mingit isiklikku vabadust ja täielikke seksuaalseid repressioone. Ja tegelikult ei öelda kuskil Koraanis selgesõnaliselt, et mosleminaised peavad seda kandma.
Sarkozy lõpetas oma sõnavõtu, öeldes: „burka ei ole usu märk, see on alluvuse märk. Prantsuse vabariigi territooriumil pole see teretulnud.”
