Manustage saidist Getty Images
MEMORIAALNE PÄEV USA-s tuleb koos oma traditsioonide seguga: poolele staabile langetatud lipud ja langenud sõdurite tseremooniad, aga ka grillimise ja mälestuspäeva müügid.
Iisraeli mälestuspäevaga kaasneb oma ainulaadne komme: avalikud laulupeod.
Restoranid ja baarid suleti teisipäeva õhtul tseremooniatega, et mälestada langenud sõdureid ning bussipommide ja muude rünnakute ohvreid.
Jeruusalemmas täitis linnahalli ees olev väljak sadu iisraellasi, enamasti nende 20–30-aastaseid, kes istusid plasttoolidel või ristis jalgadega maas, tekkidesse mähitud.
Tagasiteel istus New Yorgis siirdamine, kes tutvustas end Estherina ja mõtiskles oma elu Iisraelis.
“Ameeriklastel, isegi mu enda sõpradel, on tõesti raske aru saada, miks ma siin olen ja miks ma siia jään. Kuna elu on siin tõesti väga keeruline,”sõnas naine.
Tema kasuisa tapeti umbes kuus aastat tagasi pommiplahvatuses.
“Ta oli sõbra juures ja sõber kummardus kingade sidumiseks. Ja ta istus. Ja nii ta sõber jäi ellu ega suutnud. Ta oli teel Oxfordi meditsiinikooli. Ta oli geniaalne poiss,”rääkis Esther.
Esther kasupoja oli otsustanud, et tema surma korral annetatakse tema elundid.
“Iisraelis ei saa te valida, kellele organid lähevad. Niisiis, selle lapse organid läksid Palestiina tüdrukule,”rääkis Esther.
Ta ei tahtnud sellest rohkem rääkida. Ta oli siin laulmas - üksi, võõrastega plats täis.
"Seda teevad iisraellased, " ütles Esther. "Jagame oma leina."
Ta hummus esimese lauluga, mis esitati koosviibimisel: sõpruse laul. See on vanaema, mis on kirjutatud 1948. aastal, et mäletada Iisraeli asutamiseni viinud sõjas hukkunud noori Iisraeli võitlejaid.
See esitati koosviibimise ajal sõnadeta, kuid siin on mõned laulusõnad: “Nii paljud, keda me kunagi teadsime, on kadunud;” “Me mäletame neid kõiki;” “Meie armastus on pühitsetud veres.” See on laul ohverdamine suurema hüvangu nimel, kirjutatud kollektiivkeeles.
Ammu enne seda, kui karaoke Iisraeli jõudis, toimusid seal laulupeod. Traditsioon ulatub tagasi 20. sajandi algusesse, juudi sisserändajate esimeste lainetena. Nad töötasid päeval põldudel ja kogunesid öösel uusi heebrea laule õppima, ütles Iinatraeli muusik Einat Sarouf, kes on aidanud traditsiooni taaselustada.
Aastaid said enamasti vanemad rahvahulgad kokku, et laulda enamasti vanemaid laule. Kuid viimastel aastatel on avalikud laulupeod muutunud nooremate põlvkondade seas populaarseks, eriti mälestuspäeval. Muusikud ja lauljad juhivad rahvahulka, laulusõnad projitseeritakse ekraanile.
Nad laulavad nii vanaaegseid kui ka uuemaid laule, nagu see Iisraeli laulja-laulukirjutaja Eviatar Banai 1997. aasta ballaad „Isad ja pojad“. See puudutab ka kaotust ja sõda, kuid sõnad peegeldavad hoopis teistsugust meelsust kui 1948. aasta sõpruslaul: sugugi mitte kangelasliku ohverdamise kollektiivne omaksvõtmine, vaid isikliku ahastuse väljendus.
“Minge siit ära. Jätke mind üksi karjuma,”lähevad osa laulusõnu. See näib olevat antilaulmise hümn. Kuid ka sellel laulul on koht koosviibimisel.
Erela Ganan, 31, Jeruusalemma põliselanik ning keskkonna- ja linnapoliitika magistrant, istus ristis jalgadega rahva seas keskel. Ta tuleb igal mälestuspäeval Jeruusalemma valla korraldatud avalikule koosviibimisele.
“Ma tahan tunda oma kurbust. Ma tahan tunda oma rahvuslikku kurbust, ma arvan, koos oma küünilisusega praeguse poliitilise olukorra kohta ja minu küünilisusega, et ma ei näe seda lõppu,”sõnas Ganan.
Kaks tema venna sõpra surid 90ndate aastate lõpus Liibanonis Iisraeli sõduritena. Ta oli toona 13- või 14-aastane ning temast sai poliitiline aktivist, kes kutsus Iisraeli üles Liibanonist välja minema.
“Uskusin kindlalt, et see toob sõdadele lõpu. Ja pärast oleks kõik korras ja kõik armastaksid pärast seda üksteist,”sõnas Ganan. „Olin Leiboristide partei aktivist ja nad võitsid valimised ’99. Ja siis ei muutunud enam midagi. Lahkusime Liibanonist. Sõda jätkub, vihkamine jätkub, vägivald jätkub. Ja ikkagi, ma ei tea. Mis lõpp on?”
Mõni Iisraeli boikottis mälestuspäev lauldakse. Mõned, kes on Iisraeli militarismi suhtes kriitilised, peavad neid sõda ülistavaks kurbuse rituaalideks.
Mõni osaleb koos palestiinlastega Tel Avivis alternatiivsel mälestuspäeva tseremoonial, tseremoonial, mis tähistab mõlema poole valu.
Ükskõik, kuidas iisraellased mälestuspäeva tähistavad, on see räige aeg. Kui mälestuspäev lõpeb, algab kohe iseseisvuspäev.
Samal platsil toimub järjekordne avalik laul. Seekord õnnelike lauludega.
