Vanamees istub elutoa põrandal ristades jalga, kohandades hüppeliigese pikkust rüü. Tema ees on kahe jala kõrgune jõulupuu kujuline torn, mis on valmistatud kootud palmilehtedest ja kaunistatud ereoranžide saialilledega. Mitu inimest kuhjavad selle aluse ümber viimase pakkumise - keedetud munad, kleepuv riis ja muud toidud.
Torni ülaosaga seotud valge puuvillase nööri pikkused ulatuvad igas suunas rahvarohkesse ruumi. Tädid, onud, õed, vennad, nõod, sõbrad ja naabrid istuvad keskosa ümber põrandal, naised kistavad jalgu singa all (traditsioonilised Lao seelikud). Kõigile antakse peopesade vahel pikk nöör. Vaikuses hakkab vanamees laulma, kutsudes vaime ehk khuane.
Laoses tuleb õnne - koos tervise, rikkuse ja õnnega - vaimudest. Baci ehk hea õnne tseremoonia kutsub neid üles laulma, puuvillane nöör aga seob neid ja õnne, mille nad kohale toovad.
Lõppude lõpuks, kui olete läinud õnnega teie juurde tulema, ei tahaks, et see pääseks.
Iidne ajalugu
Foto: Heather Sinclair
Baci tseremooniad on Laosele omased - see on mitu tuhat aastat vana tava, baci traditsioon eelneb nii budismile kui ka hinduismile. Lao inimesed hoiavad baci koguda õnne ja tähistada elusündmusi, näiteks pulmi või uut last. Baci tseremooniad austavad olulisi külastajaid, koguvad õnne kellegi uue töö alustamiseks ja annavad haigele inimesele jõudu taas terveks saada. Matusebänd kindlustab pere tuleviku õnne.
Iga baci-tseremoonia keskmes on pha khuan, õrn püramiidilaadne torn, mis on valmistatud rohelistest palmilehtedest ja mida kaunistavad apelsini saialilled. Osalejad kogunevad pha khuani ümber, samal ajal kui morfon (eakas härrasmees, tavaliselt endine budistlik munk) vaimustuste saatel skandeerib.
Keha 32 vaim tagab õiges kohas viibides harmoonia ja õnne. Kuid khuanidel on kalduvus eksida, mistõttu on nende tagasikutsumiseks vaja baci. Pärast seda, kui khuanid on kutsutud, hoiab Baci-stringi sidumine randme ümber neid (ja teie õnne) lähiajal lahkumast.
Õnne kõigile
Foto: Heather Sinclair
Pha khuani ümbruses olevad naised vestlevad ja naeravad, kui nad ehitavad koonusekujulist, puu moodi torni, kinnitades jäigad, kootud palmilehed selle laiale alusele ja tipu tippu. Mõned kaunistavad pha khuani saialilledega, teised voldivad raha torni külge kinnitamiseks väikesteks kolmnurkadeks. Kahanevad lapsed jälitavad maja ümber üksteist. Vanemad karjuvad neid naeratusega, tuletades meelde, et nad ei peaks oma häid riideid enne baci algust rikkuma.
Pha khuan on valmis ja tuba sumiseb lärmaka õhinaga. Torni ülaosast ripuvad alla valged puuvillast stringid ja selle põhjas on hunnik toitu. Lisaks keedetud munadele ja kleepuvale riisile pakuvad pakkumist puuviljad, kreekerid, küpsised, viski, õlu ja terve keedetud kana.
Eakas morfon leebus oma kohale põrandal pha khuani ees. Meeleolu rahuneb ja kõik kogunevad ringi, istudes põrandale. Valged stringid kiirgavad keskpunktist välja nagu veeb. Peremees süütab pha khuani ülaosas küünlad ja vaikus vaikib üle toa. Vanem alustab koraalide kokkukutsumist.
30 minuti kuni tunni möödudes lõpeb laulmine piduliku meeleoluga ja siis visatakse õhu kaudu peotäis riisi. Lapsed hõikavad rõõmuga, kui terad vihma langevad, sümboliseerides õnne ja õnne, mis saabus koos khuanidega.
Et õnne kaugele ei triiviks, on järgmine samm khuanide sidumine oma kohale. Kiire õhkkond jätkub, kui kohalolijad võtavad pha khuanist stringid ja lõikavad need umbes kaheksa tolli pikkusteks tükkideks. Varsti on kõigil üks rusikas baci-stringe, mis on valmis saama baci-käevõrudeks.
Sidumine ühele
Foto: Heather Sinclair
Külalised jahvatavad, kuidas tuba seob üksteise randmetele seljatugesid, andes samas õnne. Sel hetkel on pha khuani alla jääv toit haaramiseks valmis. Lapsed lõhendavad keedetud mune ja rebivad lahtiselt pakitud suupisteid. Klaasid õlut ja viski õhutavad animeeritud vestlust.
Isegi keedetud kana lastakse ümber, inimesed rebivad kätega lihatükid ja annavad rümba käes oleva taldriku järgmisele inimesele. Pakkumine valitakse põhjalikult - külalised lõhestavad kõhre, eraldavad luud ja kraapivad küünte abil peidetud taskud lihalt ära.
Kui baci-stringid on kõik randmetega seotud ja keedetud kanast ei jää midagi söödavat, lõppeb õnne tseremoonia. Pidulikud sündmused jätkuvad rohkema söömise ja joomise, laos tantsimise ja karaoke saatel.
Õnnestub
Iidse Laose traditsiooni kohaselt peetakse baci-tseremooniat, et koguda õnne kõikvõimalike verstapostide ja eriliste sündmuste jaoks. Rituaal on eriti populaarne aprilli keskel toimuva riigi tähtsaima püha, Lao uusaasta ajal.
Turiste, kes külastavad Laose uut aastat, võidakse majutuse kaudu või Laose sõbra poolt bakalaureuse saatel kutsuda. Külastajad peaksid kindlasti riietuma konservatiivselt, kattes oma õlad ja jalad (naised peaksid kandma sinki, kui neil seda on), olema lugupidavad ja tooma peremehele väikese rahakoti. Ja igal juhul kaevake kana sisse.
