Reisima
Filmitegija Joao Amorim jagab oma seisukohti 2012. aasta kohta, psühhedeeliate rolli kohta ja selle kohta, miks oleme ainukesed, kes suudavad end päästa.
12. mail 2011 võisite märgata, et vägistamist ei toimunud. Vastupidiselt ennustustele on tegelik kuupäev muudetud 2011. aasta oktoobriks.
Või äkki varem. Või pärast. Või kas majade kalendri lõpetamine 21. detsembril 2012 võiks lõppeda?
Brasiilia filmitegija Joao Amorim otsustas selles filmis 2012: Aeg muutusteks uurida teistsugust vaatenurka tulevases kataklüsmis. viib end kooskõlla elu fundamentaalse olemusega.
Vaadake treilerit:
Jõudsin Joao Amorimini järele, et sukelduda sügavamalt filmi teemadesse ja sellesse, kuidas saaksime selle vahetuse aktiivseteks kaasloojateks.
BNT: Usume, et meie praegused väljakutsed tulenevad sellest, et meie materialistlik kultuur jõuab meie ökoloogiliste piirideni. Kuid see küsimus ulatub veelgi sügavamale. Kas saate selgitada, miks film nimetab seda „teadvuse kriisiks”?
JOAO: Sest ennekõike see, mida me elame, teadvuse kriis. Finantskriis, keskkonnakriis, piigiõli jne on kõik seotud meie rahuloleva käitumisega, kus me istume põhimõtteliselt süütute kõrvalseisjatena. Oleme andnud oma võimu valitsustele, ettevõtetele ja nii edasi.
Peame olema ennetavamad ja võtma kontrolli oma elu üle tagasi. Kokkuvõttes arvan, et peame püüdma oma sõnade ja tegude sidususe poole …
Paljud inimesed usuvad, et 2012. aasta seisneb apokalüpsis - ometi usute, et see idee hoiab tegelikult meie vastutust. Kuidas see hävitav mõtlemine tegelikult meie jõu ära annab?
See on päästmine või antud juhul Armageddoni punkt mentaliteet. Kui me usume, et midagi meist väljaspool on, see meid kas päästab või hävitab. Peame nägema end tuleviku jaoks, mida me planeedi jaoks vajame, loojatena tulevase tsivilisatsiooni vundamentideks, mis põhinevad pigem koostööl kui konkurentsil. Tõesti avatud lähtekoodiga ühiskond …
Teie film räägib psühhedeelikumide kasutamise olulisusest isikliku ja kollektiivse teadvuse nihutamisel. Miks arvate, miks valitsus keelas need ained ja sundis peavoolu neid ohtlikuks pidama? Ja mis tõeline kasu neist on kollektiivseks muutumiseks?
Esiteks, ma ei usu, et need ained on kõigile näidustatud, olgem selge. Ma arvan, et need on üks paljudest vormidest, kuidas saavutada kõrgem ühendus kogu loodusega. Kuid on ka palju teisi, näiteks meditatsioon, jooga ja isegi aiandus …
"Loodus karjub valjusti ja isegi kurt inimene kuuleb täna tema sõnumit."
Arvan, et valitsused ja ühiskond üldiselt suhtuvad reduktsionismi ja otsustasid klassifitseerida need ained narkootikumideks. Arvan, et peame sellest vaatepunktist kaugemale minema ja mõistma, et sõda narkootikumide vastu on läbi kukkunud, ning on tegelikult edendanud selliste ravimite nagu crack-kokaiin levikut kogu maailmas.
Ma arvan, et teatud taimsed ravimid, näiteks Ayahuasca ja Iboga, võivad aidata linnainimestel sellest reduktsionistlikust vaatepildist kaugemale jõuda. See võib aidata neil küsida, mida nad tajuvad õnnena, näiteks kapitalistliku süsteemi edendatud kaupade kogunemine.
Sellepärast võivad valitsused nende kasutamise keelata. [Ravimid] seavad kahtluse alla status quo. Ja ettevõtted ja valitsus ei taha seda. Nad tahavad, et jääksite oma koju, vaataksite televiisorit, sööksite rämpstoitu ja tarbiksite tööstuskaupu …
Noorema aktivistide põlvkonna jaoks näevad nad 60ndaid sageli ebaõnnestumisena. Nad usuvad, et nende vanemad pöördusid eemale nende ideaalidest ja liitusid tavapärase tarbimiskultuuriga. Teie film kirjeldab, kuidas see oli tingitud vanemate puudumisest, kes juhendaksid neid ärkamise ajal. Kas oskate täpsustada?
Kogu maailmas põliskultuurides on vanematel oluline roll initsiatsioonides (Joseph Campbelli idee initsiatsioonist, eraldumisest ja tagasipöördumisest). 60ndatel läbis kogu kultuur läbipääsu riituse või šamanistliku initsiatsiooni. Kuid kuna neil polnud vanemaid, kes nende kogemustega seostuksid, ei saanud nad teistes valdkondades omandatud teadmisi oma tavapärasesse kultuuri uuesti integreerida.
Täna on meil neid vanemaid, nii et seda tüüpi kogemusi on lihtsam integreerida, meil on terve põlvkond, kellel olid need kogemused, kes võivad olla suunajateks ja aidata meid kaasa.
Sõltumata sellest, et ma ei arva, et 60ndad ebaõnnestusid. Mõelge kodanikuõigustele, naiste õigustele ja ökoloogilisele liikumisele. Need liikumised algasid siis ja kõlavad meie kultuuris tänaseni.
Loodustarkused on teema, mille teema on läbi kogu 2012. aasta: muutuste aeg. Räägite sellest, kuidas peame kuulama looduse sõnumeid. Miks teile tundub, et oleme lõpuks kuulama hakanud?
Sest loodus karjub valjusti ja isegi kurt inimene kuuleb täna tema sõnumit.
Teadliku evolutsiooni idee on sundiv - kuidas on inimestel ainulaadset rolli selles rütmis, kui nad teevad koostööd universumi ilmumisega?
Buckminster Fuller ütles varem, et jumal asetas meid Maa peale, et saaksime aru, et me ise oleme looja. Arvan, et meil on lähiaastatel täita evolutsiooniline roll, millel pole ajaloos pretsedenti. See on tõesti Utoopia või Oblivioni otsas.
Paljud inimesed vaatavad sõdadele, vähenevatele ressurssidele, varjatud materialismile ja maa hävitamisele ning tunnevad, et inimesed on väljasuremisele määratud vähk. Teie film näitab teistsugust vaatenurka: tegelikult oleme sunnitud arenema just kriisi ajal. Miks on see vaatenurk nii oluline?
Sest teine vaatenurk pole hea. Ja sellepärast, et peaksime mõtlema tulevastele põlvkondadele ja mitte ainult iseendale. Millise maailma tahame oma lastele jätta? Milline on meie roll ökoloogilise ja õiglase ühiskonna aluse loomisel? Nagu paljud põliselanikud ütlevad, mida me teeme, et sellest oleks kasu järgmisele 7 põlvkonnale?
Tavaliselt valgustatud perspektiiv on see, et isiklikud vahetused peavad toimuma enne kollektiivseid vahetusi, kuid tundub, et aega on vähe. Kuidas tasakaalustada muutusi mõlemal rindel: isiklikul ja kollektiivsel?
Võttes meetmeid. Peame ületama maailma unistamiseks ja tegutsema süsteemsel tasemel. Isiklikud muutused ja kollektiivsed muutused on sama asja resonantsid. Mikro- ja makrokosmos. Meil pole luksust istuda ringi ja mediteerida ning valgustumist oodata. Peame tegutsema nüüd. Tõuse püsti ja istuta puu.
