Autor (paremal) koos beebi elevandiga “Faa Mai” Tais Chiang Mais. Scott Meredith (vasakul) ettevõttest Conscious Media Network
Azriel Cohen tegeleb loomade suhtlemisega Põhja-Tais The Elephant Whispereriga.
Kui kümme aastat tagasi oleksite minuga rääkinud loomadega suhtlemisest, oleksin öelnud, et olete pähklid.
Viimase paari aasta jooksul ootamatult on mu õpingud ja töö konfliktide lahendamise valdkonnas viinud mind teooriate juurde, mis seovad inimeste konflikti inimeste, loomade ja loodusmaailma vahelise konfliktiga.
Loomaga suheldes kogeb tõenäoliselt “tsooni”, mis erineb sellest, mida tavaliselt tunnete inimestega suhtlemisel.
Arvatakse, et kõigil elusolenditel on kaasasündinud võime üksteisega suhelda (see hõlmab taimi). Need teooriad väidavad, et kui lahendaksime oma konflikti loomadega, leiaksime, et suudame nendega tegelikult suhelda.
Leidsin, et idee oli alguses ennekuulmatu. Kuid uudishimuliku vaimu, avatud meele ja eksperimenteerimisvalmidusega on mul olnud põnevaid ja ootamatuid kogemusi.
Loomaga suheldes kogeb tõenäoliselt “tsooni”, mis erineb sellest, mida tavaliselt tunnete inimestega suhtlemisel. Lähim kogemus võib olla mitteverbaalne teadlikkus beebi hoidmisest või armukesega koos olemisest.
See on kehastatud füüsiline kogemus. Selles ruumis oleme häälestatud oma aistingutele. Meie intuitsioon juhib meid.
See on ammu kaotatud inimvõime, mis enamikul, kui mitte kõigil põliskultuuridel kunagi olnud. Derrick Jenseni “A Language over Words” ja David Abrams “Spell of the Sensuous” on selle teema kaks suurepärast sissejuhatust. Koolitused, mis aitavad arendada neid võimeid metsloomadega suhelda, hõlmavad loomajälgija Tom Browni õpetusi ja budistlikke jalgsi meditatsioone.
Teekond Taisse
Minu viimased uuringud inimeste ja loomade suhtlemiseks on toimunud Tais Tai põhjaosas loomaga, kellel on inimestega üks kõige iidsemaid suhteid - loomaga, keda ma lapsena pidasin üheks eksootilisemaks olendiks maa peal - elevandiks.
Skulptuur Bangkokis / Foto: Ian MacKenzie
Tais on inimeste ja elevantide suhe kõike muud kui eksootiline. Tai püsiv sümbol - elevant on piirkonna kultuuri ja ajaloo keskmes.
Ajalooliselt kasutati elevante sõjas ja koorma kobrastena riigi ülesehitamisel. Vaimselt on elevant märkimisväärne legendi tõttu, mille kohaselt Buddha ema unistas valgest elevandist enne eostamist, ja ka Ganesha, elevandi peaga hindude jumala tõttu.
Aafrika on suurima maismaalooma kõrbekogemuse lõppeesmärk, kuid inimeste-loomade jaoks on see koht Põhja-Tai, kus elab pisut väiksem Aasia elevant.
On ebatõenäoline, et keegi Tais käivatest ei näe päris elevante. Paljud turistid sõidavad elevantidega matkadel läbi džungli ja käivad elevantide näitustel, kus loomad teevad trikke, mis näitavad uskumatut koordinatsiooni ja intelligentsust.
Kuid Tais vältimatu elevantide kogemus on sürreaalne aeglane nägemine kolossaalsest hallikaspruunist olendist, kes astub õrnalt hektiliselt turistide poolt täidetud tänava keskele, mida juhivad raha kergitavad noored mehed.
Elevandi sosistaja
Elevandid on tuntud oma intelligentsuse ja tundlikkuse poolest. Mõned elevante uurivad inimesed küsivad, kas elevantide emotsionaalne intelligentsus on võrreldav või isegi suurem kui inimeste oma.
Leek elevandiga / Foto: Azriel Cohen
Mis iganes tõde ka poleks, pole kahtlust, et inimese ja elevandi suhe on väga eriline.
Minu kõige mõistlikumad kohtumised inimeste ja elevantidega suhtlemisel on olnud Elevandi looduspargi, elevantide pühapaiga ja päästekeskuse ümber umbes tund Tai põhjaosas Chiang Mais.
Veetsin aega pargi rajaja Sanduen 'Lek' Chailertiga, keda mõned nimetavad elevantide sosistajaks, kuna tal on eriline võime elevantidega suhelda.
Kui ta oli viieaastane, sai tema vanaisa, oma küngaste hõimuküla ravitseja ja šamaan kingituse lapse elu päästmiseks elevandi eest. Ta andis elevandi Lekile ja juhendas teda, kuidas metsloomadega suhelda ja neid ravida.
Enamik elevantidega töötavaid tailasi usub, et ilma elevandi vaimu rikkumata on elevant uskumatult ohtlik. Lek usub, et elevante saab koolitada inimestega turvaliseks suhtlemiseks üksnes positiivse tugevdamise ja armastuse abil.
Nende murdmine
Pargi üks eesmärke on turismiturgu õrnalt mõjutada, nii et looduslikult elavaid elevante oleks külla meelitada kui elevantide näitusi.
Enamikul turistidel pole aimugi, et selleks, et elevante koolitada magu juhendamiseks ja trikke tegema - peab elevandi vaim katki minema.
Enamikul turistidel pole aimugi, et selleks, et elevante koolitada, peaksid nad magu (elevandi sõber, majahoidja ja treener) juhendama ning trikke tegema - näiteks maalima ja jalgpalli mängima -, et elevandil oleks oma vaim katki.
Tais on pikaajaline phajaniks kutsutud treeningrituaali traditsioon, kus elevanti hoitakse mitu päeva puuris, toppitakse ja pekstakse, kuni see inimeste hirmul ja loomuliku enesekindluse kaotab.
Leki lähenemisviis muudab pöördeliselt inimeste mõtteid elevantide ja elevantide turismi kohta.
Pargi elevante, keda paljud on tööõnnetuste ja väärkohtlemise tagajärjel füüsiliselt ja psüühiliselt kahjustatud, julgustatakse elama võimalikult loomulikku elu. Elevantide näitusi ega elevandisõite pole. Külastajad saavad neid jälgida, toita, neid ujuda ja nendega jalutada.
Minu visiidi ajal oli park ajaloolisel hetkel - esimest korda sündis ühele Lek'i elevandile beebi elevant. Uus beebi elevant, nimega Faa Mai (tähendab “uus taevas”), loodab Lek, pakub talle võimaluse näidata maailmale, et tema elevantide distsiplineerimise teooria on realistlik.
Pliiatsisse
Vaatasin Lekit, kui ta sisenes suletud pastakasse ja hakkas mängima 25-päevase beebi elevandiga oma massiivse ema elevandi varjus (täiskasvanud võivad olla kuni 4 meetrit / 12 jalga ja kaaluvad 3000–5000 kg / 6500–). 11 000 naela).
Lek kutsus mu sõbra ja mina pliiatsi sisse.
Normaaltingimustes on äärmiselt ohtlik olla ema ja beebi elevandi läheduses. Pisike Lek edastas meile täieliku enesekindluse ja selgusega, et see on ohutu, ja selgitas meile, kuhu minna ja mida teha, et ema tunneks end meiega koos oma lapsega füüsiliselt mängides turvaliselt.
Peaaegu koomiliselt alamõõdulise pagasiruumiga, mida ta ikka veel proovib välja mõelda, kuidas koordineerida, on beebiline elevant uskumatult armas… ja veider.
Inimlikust vaatepunktist alates on sellel omadused, mis muudavad ta täiskasvanud elevantidest tunduvalt vanemaks. Inimesed saavad vananedes rohkem näo kortsusid, samal ajal kui beebi elevandid lähevad tagurpidi nagu Benjamin Button, alustades iidsetest kortsunud nägudest, mis küpsedes siluvad.
Tsoonimine beebiga
Beebi magab / Foto: Azriel Cohen
100-kilogrammine karvane beebi “mängis” ja üritas meid nagu hullumeelse ragbimängijaga koputada.
Kui ta väsis, asetas elevant pea mu sõbra sülle, purustades teda peaaegu kogu protsessi käigus. Aga laps oli rahutu. Tundsin, et see ootab konkreetset puudutust kuskil oma kehal.
Enda keha kuuldes tundsin, et peaksin asetama peopesa lapse peale, tema nahaalisele põsele, otse tema kõrva alla ja ette. Laps vastas.
Mõne sekundi jooksul liikus selle energia kõrvade tõmbamisest ja klapistamisest kuni sügava une täieliku uppumiseni. Selle alamõõdulise pagasiruumi otsast kuulsin norskamist. Ma olin lasknud beeb elevandi magama panna!
10 minutit hoidsin kätt beebi elevandil, kasutades veel mõnda tehnikat (mida ma kirjeldan tulevases artiklis).
Hiljem, jalutades koos Lekiga väikese elevandigrupi seas põlvekõrguses rohus, pöördus The Elephant Whisperer minu poole ja ütles: "Inimesed võivad öelda, et mul on hull seda öelda … aga elevandid suudavad mõtteid lugeda."
Mõtlesin, mida tähendab see, et elevandid saavad mõtteid lugeda. Võib-olla on see piisava vaevaga taasinvesteerimise ootamine.
