![Video: Kuidas Muutis Oopiumivastaste Esemete Kogumine Mind Oopiumisõltlaseks [q &A] - Matador Network](https://i.ytimg.com/vi/yKSTroiaGH0/hqdefault.jpg "Video: Kuidas Muutis Oopiumivastaste Esemete Kogumine Mind Oopiumisõltlaseks [q &A] - Matador Network")
Intervjuud
Oopiumisuitsetamise haakimiseks peate tõesti kõvasti tööd tegema. Vandaaliaegset ravimvormi, mida nimetatakse chandu, harva ja inimesed, kes teavad, kuidas seda kasutada, pole täpselt tulemas. Kuid jätke see obsessiiv-antiigikogujate hooleks, et välja mõelda, kuidas pääseda 19. sajandi narkootikumide sõltuvusse.
Hiljuti saabus Collectors Weekly kabinetist Steven Martin, kellel pole mingit seost näitlejaga, ja rääkis mulle kõike oma ahistavast teekonnast kogumisest kuni ainete kuritarvitamiseni. Ta alustas kahjutute asjade kogumist; algul olid see merekarbid ja kivid, siis oli valuuta ja Aasia antiikesemed nagu tekstiil. Lõpuks leidis mereväe veteran tee Taisse Bangkokki, kus ta töötas Kagu-Aasias ajakirjaniku ja reisikirjutajana.
Seal avastas ta ka antiiksete oopiumitorude, kausside ja lampide, aga ka oopiumialuste ja sadade väikeste riistade ilu, mis rituaaliga kaasas käisid. Kuna oopiumisuitsetamine oli 20. sajandi alguses kogu maailmas nii põhjalikult likvideeritud, sai Martin aru, et nendest objektidest on kirjutatud väga vähe. Pärast aastatepikkust intensiivset uurimistööd koostas ta 2007. aastal esimese oopiumisuitsetamise antiikesemete juhendi, The Art of Opium Antiques.
Martini teadusuuringud ei piirdunud viktoriaanlike meditsiiniraamatute kaevandamise või eBay ehtsate tükkide küttimisega. Mitmete torude ja tööriistadega kokku puutudes otsis ta välja Laose oopiumitiheduse viimase, et õppida, kuidas neid seadmeid kasutatakse, ja proovida neid ise. Kui kaua oli ta koos sõbraga Kagu-Aasias loonud oma isikliku oopiumi denni, kuid kui 2008. aastal suri veel üks Martini suitsetamiskaaslastest, Aasia suurim keraamikaekspert, tõenäoliselt võõrutusnähtude tõttu, teadis Martin, et peab enne seda loobuma. oli ka tema jaoks liiga hilja. Sel suvel avaldas Random House oma värskeima raamatu "Opium Fiend: 21. sajandi ori kuni 19. sajandi sõltuvus", milles Martin kirjeldab üksikasjalikult, kuidas tema obsessiivsete kollektsionääride viga tema oopiumisõltuvusse viis.
Kollektsionääride nädal: mis tõmbas teid antiiksete oopiumivarustuse juurde?
Steven Martin: Selles oli midagi tumedat. Inimesed koguvad igasuguseid veidraid asju, nagu vanad piinamismehhanismid, lihtsalt veidraid asju. Arvan, et see kuulub samasse kategooriasse. Selles oli see seadusevastane-šikk asi, mis mind kohe köitis.
Kui ma hakkasin nägema neid tõeliselt külluslikke tükke, mis olid valmistatud parimatest materjalidest, mis tollal inimesele teada olid, nagu elevandiluu, ninasarviku sarved, hõbe või juveelid, tundus, et see võtab kokku selle maailma hedonismi. Need, mis mind kollektsionäärina kõige rohkem köidavad, on kõige ägedamad näited nende tekitatud dekadentsi tõttu.
Kuidas sattusite kõigepealt oopiumist antiikesemetesse?
See foto hiinlasest, kes suitsetas oopiumit koos oma kassiga San Franciscos, sai enimmüüdud suveniiripostkaardiks.
2001. aastal töötasin ühe hea sõbra, ajakirja Aasia ajakirja ajakirjaniku Karl Taro Greenfeldi kinnistaja ja tõlkijana. Ta tahtis teha loo oopiumisuitsetamise jäänustest Laos, mis tol ajal oli ainuke riik maailmas, kus võis näha oopiumi suitsetamist traditsioonilisel hiina viisil - see tähendab toruga, mis on mõeldud aurustamiseks ravim ja lamp kui soojusallikas ning kõik hullud, väikesed tööriistad ja aksessuaarid. Mõne veidra ajaloo abil likvideeriti selline oopiumisuitsetamine kõikjal mujal, kuid Laosel oli endiselt traditsiooniline avalik oopiumimüük, kus igaüks võis sisse astuda, lamada ja lasta saatjal valmistada neile oopiumi.
Tegelikult rääkis Karli lugu rohkem seljakotiränduritest, kes saabusid Kagu-Aasiasse ja põhjustasid oopiumisuitsetamise taastõusu, eriti Vang Viengis, pealinnast Vientiane'ist põhja pool. See üks väike linn oli seljakotirändurite ringil kohustuslik peatus. Karl, kes oli New Yorgis elades korraga heroiinist sõltuvuses, tahtis seda lugu teha, kuid ilmselgelt ei tahtnud ta kuhugi oopiumi lähedale jõuda. Sel ajal, kui mind palgati tõlkima ja intervjuusid seadma, palus ta mul suitsetada narkootikume, et ta saaks jälgida ja kirjutada üksikasjad oma jutu sisse.
See polnud esimene kord, kui ma oopiumi suitsetasin. Kagu-Aasia mägedes reisides kutsusid külaelanikud mind sageli koos nendega oopiumi suitsutama. Kuid enne, kui selle loo tegin, polnud ma sellele tegelikult palju mõelnud. Erinevalt hõimuliikidest, mida ma mägedes olin näinud, kasutasid need Laose tiigid traditsioonilisi Hiina seadmeid. Pärast denni külastamist suundusime tagasi pealinna. Ütlesin Karlile: "Kuule, miks ma ei vii teid antiigipoodi, millest ma tean, kus on oopiumitorud?" See võib olla huvitav suveniir. "Ta ostis selle lõpuks ja ma mõtlesin:" Miks ma ei saa seda ka?"
Sel õhtul hotellis oli mul seda, mida mulle meeldib nimetada “kollektsionääri epifaaniaks” - see hetk, kui ütlete endale: “Miks ma seda kraami ei kogu? See on väga lahe.”Sellest ajast alates hakkasin oopiumiesemeid igal pool otsima. Minu kirjatöö võttis mind üle kogu Kagu-Aasia, kuid olin tõeliselt üllatunud, kui vähe sellest oli. Seal oli palju reproduktsioone, kuid autentseid palasid oli väga keeruline leida.
Kas teie esimene toru oli reprodutseerimine?
Portselanist varrega haruldane oopiumitoru. Ainult käputäis neist torudest elasid üle oopiumivastaste tõrjekampaaniate.
Nagu selgus, oli. Kuid ma ei teadnud seda toona. Järsku oli mul viga hakata koguma. Alustasin oopiumitorudega, kuid kogusin lõpuks üldiselt oopiumivarustust.
Mida rohkem ma ringi kaevasin, seda üllatunumalt sain teada, et nende asjade kogumise kohta lihtsalt polnud teavet. Hakkasin Internetist otsima selle kohta raamatuid. Teate, kuidas kogumine toimub: Võimalik, et keegi on kirjutanud raamatu teie konkreetsest valdkonnast. Kuid leidsin vaid paar artiklit Hongkongis asuvas ajakirjas Arts of Asia. Nagu hiljem teada sain, oli üks oopiumitorusid käsitlev artikkel lihtsalt täiesti vale ja selles oli kõiksugu halba teavet.
See pani tõesti hammustuse minusse, sellesse konkreetsesse kollektsioneeritavasse. Kui see oleks midagi muud, oleksin võib-olla sellest loobunud. See, et sellest polnud midagi kirjutatud, ajas mind kihutama. See oli väljakutse. Mõtlesin: "Noh, kui keegi sellest midagi ei tea, siis õpetan ennast, siis mõtlen välja." Katse-eksituse meetodil arendasin pilgu sellele, mis oli, ja mõistsin, et keegi teine pole seda tõesti kogudes. Isegi praegu leidub vaid käputäis oopiumivarustuse kogujaid - vähem kui 10 tõsist.
2002. aasta paiku reisin ringi, käies sellistes kohtades nagu Rangoon, Jakarta, Hanoi ja Saigon, kuid leidsin väga vähe. Edasimüüjatel polnud tavaliselt aimugi, millest ma rääkisin, või müüsid nad mingisugust muud Aasia toru ja vandusid seda oopiumitoruks. See oleks nagu need pikad õhukesed tubakatorud, mida vanu pilte näete, või isegi Lähis-Ida vesipiibud. Nad nõuaksid: "See on oopiumi jaoks" ja ma ütleksin: "Ei, ma ei usu."
Juhuslikult avastasin, et eBays on päris mitu tükki. Kummaline oli see, et keegi neist ei tulnud Aasiast välja. Enamasti oli see pärit USA müüjatelt - natuke toodi välja Suurbritanniast ja Kanadast ning päris suur summa oli ka Prantsusmaalt. Lisaks ei loetlenud müüjad oma esemeid oopiumivarudena. Tavaliselt ei teadnud nad, mis neil oli, nii et nad loetlesid tüki näiteks idamaiseks toruks või Aasia lampiks. Ma hakkasin neid asju pakkuma, et saada neid naeruväärselt odavate hindade eest, kuna keegi teine neid ei ostnud., nagu alla 10 dollari eest tõeliselt ilusa, ilusa lambi või 20 dollarit kaunilt meisterdatud toru eest.
Kolme või nelja aasta jooksul oli mul päris palju põldu enda ees ja suutsin eBay abil üsna lühikese ajaga ehitada suure koguse. Kujutasin kokku üle tuhande tüki, sealhulgas umbes 40–50 oopiumitoru ja üle 100 oopiumlambi ning igasuguseid näiteid väikestest tööriistadest.
Millised on tööriistad?
Martini vana oopiumisuitsetamise paigutuse detail, pildistatud 2007. aasta juulis.
Oopiumisuitsetamise õitsengu ajal valmistati sadu väikseid tööriistu spetsiaalselt oopiumi valmistamiseks, aurustamiseks ja allaneelamiseks. See kraam oli lihtsalt täiesti unustatud. Sajandivahetuse likvideerimiskampaaniate käigus kuhjati see hunnikutesse ja põletati.
Keegi ei vaevunud järeltulevateks asjadeks kokku hoida. Seda peeti selle tõeliselt kurjaks harjumuseks ja seda ei tasuks dokumenteerida, välja arvatud paar erandit. Üks oli 1881. aastal välja antud raamat, mille nimi oli Oopium Smoking Ameerikas ja Hiinas. Selle kirjutas New Yorgi arst nimega HH Kane, kes veetis aastaid Manhattanil oopiumitihedate uurimisel. See oli parim raamat, mis ma leidsin oopiumisuitsetamise kohta, kuni kirjutasin oma. Tegelikult oli peaaegu kogu teave, mida ma sain oopiumisuitsetamise ja sellega kaasnevate varustuse kohta, vanadest raamatutest, pärit 1920. aastast ja varem.
Läks aega, et päriselt aru saada, mis mul oli. Alguses oli muidugi Laoses neid oopiumitihe, kuhu pääsesin üsna lihtsalt. Vientiane oli öö läbi rongisõit Bangkokist, kus ma elasin. Võtaksin tööriistad oopiumitiheni ja vaataksin, kas sealsed vanad suitsetajad teadsid, mis nad on. Sageli tegid nad seda, kuigi nad polnud aastaid ja aastaid mõnda tükki näinud. Nad näitaksid mulle, kuidas tükki kasutati. Näiteks kasutatakse veerepindadena väga palju erinevaid tööriistu, nagu nad seda nimetavad. Toru jaoks oopiumi ettevalmistamisel vormistage see oopiuminõela otsas oleva väikeseks oopiumipilliks, mis on põhimõtteliselt lihtsalt varras, kuna te ei saa asju sõrmedega töödelda; see on liiga kuum. Enne torukaussi sisestamist on oopiumipilli, nagu nad seda nimetavad, õigesse kuju keeramiseks palju erinevaid tööriistu.
Seetõttu hakkasin neis oopiumitihedes käima, et õppida seda, mis mul oli. Siis hakkasin ravimiga katsetama. Oopium on tõesti veider. Kaasaegsete ravimite abil võtate ühe löögi ja olete terve elu haakunud. Sa ei mõtle millelegi muule. Oopium on sellele täpselt vastupidine. Sõltuvusse sattumine võtab aastaid ja aastaid. Kui olete aga oma konksud teie sisse saanud, on tõesti raske ja valus välja tulla.
Kuidas oopium mõjus teile, kui seda esimest korda proovisite?
Haruldane 19. sajandi algusest pärit kauss, mida kaunistasid punane glasuur ja nahkhiired, mõlemad sümboliseerivad õnne.
Oopium kipub sind iiveldama, kui sa pole sellega harjunud. Nii et paar esimest korda seda proovisin, kaasnes palju oksendamist ja mõtlesin: “Noh, see pole nii lahe, aga mind huvitab vaadata.” Tegin seda kuni 2002. aastani, mil oopiumi viimane dens - neid oli jäänud kaks - suleti Laose valitsuse poolt.
Haruldane 19. sajandi algusest pärit kauss, mida kaunistasid punane glasuur ja nahkhiired, mõlemad sümboliseerivad õnne.
Siis kohtusin Austriast pärit emigrandiga, kes suutis saada spetsiaalselt suitsetamiseks ette valmistatud oopiumi. See on põhjus, miks oopiumisuitsetamine enam kunagi tagasi ei tule. Esiteks on lisavarustus nii mahukas ja hõlpsasti tuvastatav, et oopiumitoru ja lampi jope alla peita ja endaga kaasa võtta lihtsalt pole. Teiseks, kuigi Afganistanis ja Birmas koristatakse igal aastal tonne ja tonne oopiumi, läheb see kõik otse heroiini. Chandu järele pole lihtsalt nõudlust, seda nimetatakse oopiumiks, mis on spetsiaalselt suitsetamiseks ette valmistatud.
See austerlanna suutis siiski kuidagi saada piisavalt toorest oopiumi, et valmistada oma chandu suitsetamiseks. Ja mul oli see helge idee - omal ajal helge, mõtlesin ma. Ütlesin talle: “Noh, sul on see kvaliteetne oopium suitsetamiseks, seda tüüpi, mida enam isegi ei toodeta. Olete ainus, kes selle sai, ja mul on kõik need suurepärased, vanad seadmed, osa neist põlistes oludes.”Niisiis küsisin temalt, kas ta oleks huvitatud nende kahe ühendamisest. Järgmise paari aasta jooksul tegime tema ja mina koostööd. Ma käiksin iga kuu-kahe tagant väljas tema maapiirkonnas, kus ta elas, välja ja ta pani oma majas ruumi spetsiaalselt suitsetamiseks. Kaunistasime toa hiina antiikesemete, näiteks kerimispaberite ja traditsioonilise oopiumivoodiga.
Nii et sa tegid oma oopium den?
Täpselt nii tegimegi. Otsisin raamatuid ja sain ideid ning püüdsime selle võimalikult autentseks muuta. Kuna ma veel kogusin erinevaid esemeid ja torusid, siis viisin need tema juurde ja proovime, kuidas nad töötavad. Vanades raamatutes olime lugenud, kuidas mõned vanad suitsetajad eelistasid bambusest valmistatud torule, mille vars oli valmistatud suhkruroogist, teised aga eelistasid bambust elevandiluust valmistatud torule. Vanad raamatud ütlesid seda, aga miks? Seda tahtsin teada.
Suitsetasin nii harva, et tundsin, et see on uurimistöö. Nii ma seda õigustasin. Tema ja mina suitsetasime iga kuu kuni kaks kuud. Kõik tundus korras olevat. Hakkasin uskuma, et murettekitav sõnavara, mille leiate vanadest raamatutest oopiumi pahede kohta, oli lihtsalt täiesti ülepuhutud. Olin aastaid suitsetanud ja ikka polnud konks.
Siis tutvustas mu Austria kodumaalt lahkunud sõber mulle veel ühte emigranti, vanemat ameerika naist, kelle nimi oli Roxanna Brown. Algselt Illinoisist pärit naine oli sõja ajal Vietnamisse läinud ja temast sai ajakirjanik. Naine viibis Kagu-Aasias, abiellus Tai mehega ja sündis poeg. Temast sai Hiina ja Kagu-Aasia keraamika ekspert. Ja ta oli ka oopiumisõltlane, suitsetades iga päev. Kuna ta elas Bangkokis, viis see mind üha sagedasemate katsete juurde.
Jällegi on oopiumi suitsetamine väga kaasatud, väga aeganõudev. Alguses köitis see mind, kogu selle rituaalne külg. Siis aga hakkasin asju oma korterisse tooma. Siis läksid asjad hulluks. Käisin paar korda nädalas oopiumi suitsetamisest ööpäevaringselt. Proovisin asjad ära viia, kuid ei suutnud. See oli lihtsalt võimatu, nii valus. Sattusin paar tundi Bangkokist põhja pool asuvasse budistlikku kloostrisse, mis on spetsialiseerunud sõltuvustega inimeste ravimisele. Neil on see jook, mille kohta nad väitsid, et sattusid unenäos budistliku nunna juurde. Joote seda, hoidke seda mõni minut all ja hakkate siis üles oksendama. Teete seda viis päeva otse. Millegipärast muutis see võõrutusnähtusid veerandiks nendest, mis nad olid, kui olin üritanud omal käel loobuda. Mul pole selle kloostri kohta midagi head öelda. Mõnda aega suutsin tegelikult asjad ära ajada.
Miks on oopiumisuitsetamine nii sõltuvust tekitav?
Vasakul 19. sajandi lõpust savinõud torukauss, mida kaunistavad pikaealisust tähistav tegelane ja budismi sümbol „lõputu sõlm“. Õige, budistliku jumaluse kujuga torukauss.
Sa läbid selle perioodi, kus see on lihtsalt uskumatult hea. Sa lihtsalt mõtled: “Olen avastanud selle suurepärase, väikese saladuse, millest keegi ei tea.” Ja siis pöörab see mingil hetkel lihtsalt tabelid teie poole. Olete selle ootamisest täiesti vajaliku. See on salakaval viis, kuidas see teie ajuga mängib. See muudab elu ilma piibuta, ilma joobeseisundita tõeliselt jõhkraks ja mõttetuks. Te jõuate punkti, kus saate suhelda ainult oma suitsetavate sõpradega.
Jõudsin sellesse etappi ja sain samal ajal ka aru, et ainus viis, kuidas ma sain endale lubada oopiumi ostmist - sel hetkel ostsin seda Roxanna kaudu ja see oli väga kallis - oli müüa oma bitti kollektsioon. Nüüd läksid mu kaksikud kinnisideed pähe. Pidin valima ühe ja valisin kollektsiooni.
Kuid lugu ei lõpe tegelikult sellega. Pärast harjumuse löömist oli mul retsidiiv ja hakkasin uuesti Roxannaga suitsetama. Seejärel, 2008. aasta kevadel, oli ta kihlus Washingtoni ülikoolis rääkima Aasia keraamikast. Ilmselt uuriti teda ka antiigi salakaubaveo osas, mille kohta ma ei teadnud midagi. Nad vahistasid ta reedel oma hotellis Seattle'is. Kolmapäeva varahommikul leidsid nad ta oma kambrist surnud. Olen üsna kindel, et ta suri oopiumi äravõtmise tagajärjel. See on nii jube, tagasitõmbumine. See pole nagu miski muu. Vanade raamatute kohaselt tappis see inimesi üsna vägivaldselt. Pärast seda, kui olin kuulnud Roxannaga juhtunut, loobusin kohe ja hakkasin kirjutama raamatut, mida olin aastaid uurinud.
Parema niši puudumise tõttu on turustajad turustanud seda kui sõltuvusmälestust. Jah, on selle osi, mis sarnanevad sõltuvusmälestustega, kuid see on kogumise jaoks tõesti palju rohkem. Umbes kolmandik raamatust on seotud sõltuvusega. Kolmandik sellest on tõenäoliselt oopiumi suitsetamise ajaloost, mitte ainult Hiinas, vaid ka Põhja-Ameerikas. Ja siis veel üks kolmandik raamatust on üsna üldiselt seotud kogumisega, vähemalt minu silmade läbi.
Mis on oopiumi suitsetamise päritolu?
See foto, milles on kujutatud Hiinas Cantonis oopiumisuitsetamist, poseeriti umbes 1900. aastal stereokaardi stuudios.
Oopiumi juures on huvitav see, et kuni hiinlased selle aurustussüsteemi leiutasid - millalgi 18. sajandil -, polnud oopiumi sissevõtmiseks mingit meeldivat viisi. Inimesed sõid seda. Inimesed suitsetasid seda tubakaga segamini. Kuid selle söömine põhjustab tõesti halbu kõrvaltoimeid, kõige hullem on nädalaid kõhukinnisus. Ja selle põletamine hävitab oopiumis teatud alkaloidid, mis muudavad joobeseisundi nauditavaks.
Siis tuli Hiina leiutaja, kelle nimi on täielikult ajaloo kadunud, välja süsteem selle aurustamiseks. See leiutis avas ukse oopiumist harrastusravimiks. Järsku vähenesid kõik halvad kõrvaltoimed. Oopiumi aurustumine võtab palju morfiinisisaldust, mis paneb sind end uimasena tundma ja sellest välja tulema. Korralike lisaseadmetega suitsutatud kvaliteetne oopium annab energiat. See ei pane teid põrandale. Noh, lamades tegelikult põrandal, et seda tegelikult suitsetada, aga see on lihtsalt sellepärast, et see on kõige mugavam koht toru hoidmiseks lambi kohal. See on ainus põhjus, miks vanad oopiumitiheduse fotod näitavad inimesi pikali. Mitte sellepärast, et see pani nad nii kividega surnuks, et nad ei saaks püsti tõusta.
See on veel üks põhjus, miks oopium kunagi tagasi ei tule - toru valmistamiseks on keeruline. See nõuab palju harjutamist. Enamik inimesi, isegi sõltlased, ei saanud sellega ise hakkama. Nad läksid oopium denni, kus saatjad valmistasid neile torud. Teiste oopiumisuitsetajatega kohtumine ja kogumine polnud niivõrd tähtis. Rikkal suitsetajal oleks olnud privaatne oopiumimemm ja isiklik torupoiss, kes oleks saanud hakkama majapidamises oopiumiga seotud asjadega.
Mis olid oopiumisõjad?
Britid olid teesse, mida nad Hiinast importisid. Kuid hiinlased võtsid tee eest tasu vaid hõbeda eest ja neid ei huvitanud ükski asi, mille britid kauplemisele tõid. Selle tulemusel ammendati Londoni hõbekassad kiiresti. Ja nii otsisid britid midagi, mida nad saaksid hiinlastega kaubelda, ja oopium oli see, mille pärast nad pihta said.
Enne seda polnud Hiinas oopiumisuitsetamine tegelikult probleem, sest seda oli nii vähe. Inimesed, kes suitsetasid, olid enamasti eliit. Alles siis, kui britid tulid kaasa ja hakkasid seda turul turule tooma, said ühtäkki kõik endale seda lubada. Kui oli tõesti ilmne, kui palju inimesi on sellest sõltuvuses, püüdis Hiina valitsus sellele lõppu teha. See viis oopiumisõdadeni aastatel 1839–1860 ja viis ka Suurbritannia kolooniani Hongkongis.
Lisaks sellele, et teil oli sellest palju inimesi sõltuvuses, oli ka palju hiinlasi, kes osalesid oopiumikaubanduses ja tegid seadmeid või tegid oopiumitihedust. Kuna Hiina oli nii korrumpeerunud, oli valitsusel lihtsalt võimatu rakendada oma uusi oopiumivastaseid seadusi. Alles siis, kui USA otsustas sajandivahetusel selle põhjuse teha, hakkas oopiumi kasutamine tõesti vähenema.
Ja oopiumisuitsetamine oli levinud ka USA-s?
Ameeriklased suitsetavad oopiumit Hiinas 1925. aastal New Yorgis asuvas Hiina juhitud oopiumis.
Hiinlased, kes tulid Californias kullapalaviku juurde, tõid siia riiki oopiumisuitsetamise. Kuid oopium ise oli siin enne nende saabumist siin kui Euroopast imporditud patendiravimite koostisosa. Hiinlased ei toonud Ühendriikidesse oopiumi, kuid nad tutvustasid väga tõhusat süsteemi narkootikumide meelelahutuseks. Kuna hiinlastest töötajad olid Chinatownsis isoleeritud, kui nad esimest korda siia tulid 1849. aasta paiku, kulus umbes 20 aastat, enne kui oopiumi suitsetamine jõudis hiinlasteni. Kuni 1860ndate lõpuni ei loe mitte-hiina oopiumi suitsetamise juhtumitest.
Esimesed Ameerika kodanikud, kes suitsetasid, olid inimesed, kes käisid Hiinalinnas veetmas, nagu näiteks mängurid, väiklased kurjategijad ja prostituudid - nemad olid esimesed, kes haakusid. Nad said sellest omakorda oma sõbrad sisse ja 1906. aasta maavärina ajaks olen kindel, et mõnel jõukatel valgetel San Franciscose majadel olid oma oopiumisuitsetamise toad. Kui see ameeriklastega järele jõudis, levis see väga kiiresti itta, mööda raudteid New Yorki Chicagosse ja lõpuks New Orleansi. HH Kane'i 1881. aasta raamatu järgi ei reisinud inimesed omaenda oopiumitorudega, nii et nad pidid lootma oopiumitihedusele. Selleks ajaks polnud USA idaosas peaaegu ühtegi linna ja kindlasti mitte ühtegi läänes, kus poleks oopium den. Sageli oli see lihtsalt tagaruum hiina pesuruumis.
Kas oopiumi suitsetamine oli Euroopas juba tavaline?
Üks osa 1907. aasta ajakirja “Le Petit Parisien” kaanest on kujutatud Prantsusmaal oopiumisuitsetajaid.
Mitte tingimata. Ainus koht Euroopas, kuhu see sattus, oli Prantsusmaa. Erinevalt Ameerikast ei toonud välismaalased Prantsusmaale oopiumi. Prantslased tõid selle sinna ise oma kolooniast Indokiinas. Ma arvan, et prantslased olid natuke avatumad kui britid ja läksid tõenäolisemalt kohta, nagu Indokiinas asuv oopium den ja suitsetama koos kohalikega.
Selle põhjal, mida ma võin öelda - tuginedes minu kogutud varustusele ja ka fototõenditele - Londonis polnud oopiumisuitsetamise stseeni. Miskipärast arvavad inimesed, et Londonis oli oopiumisuitsetamise stseen, kuid see arusaam põhineb väljamõeldistel. Sir Arthur Conan Doyle, Oscar Wilde, Rudyard Kipling ja Charles Dickens kirjutasid oma romaanides oopiumi suitsetamisest. Kuid kui lugeda seda, kuidas nad kirjeldavad oopiumi suitsetamist, siis kahtlemata ei näinud need inimesed kunagi päris asja. See on naeruväärne. Ka siis võttis Kane Dickensi ülesandeks tema oopiumi suitsetamise ekslikult ebatäpse kujutamise eest. See, mida me filmides isegi tänapäevani koos kohustusliku Londoni oopiumisuitsetamise stseeniga näeme, on täielik väljamõeldis.
Miks sattusid Ameerika Ühendriigid Aasias oopiumikeeldudesse?
Paljudel tollastel riikidel olid oopiumimonopolid ja nad müüsid oopiumi litsentseeritud bensiinides ning teenisid sellest tulu, eriti Kagu-Aasia Euroopa kolooniad, näiteks Indohiina prantslased, Birma britid ja Hollandi hollandlased Indoneesias. Ainus koloniaalvõim Kagu-Aasias, kes sellest raha ei teeninud, oli USA
Kui USA 1898. aastal Filipiinid üle võttis, oli meie valitsuse üks esimesi asju oopiumi keelustamine ja selle vastu võitlemine. Suur osa oopiumivarustusest, mille leidsin eBay osariikides, kuulusid arvatavasti misjonäridele, kes kasutasid neid tükke rekvisiitidena, kui nad vestlusringil käisid, et oma missiooni jaoks raha koguda. Nad oleksid ostnud palju Aasias kõige silmapaistvamaid tükke, kuid ilmselgelt polnud neid kunagi kasutatud.
Hawaiil konfiskeeritud oopiumitorud on sellel fotol, umbes 1920. aastal, kuhjatud ja põlemiseks ette valmistatud.
Kui valitsus keelas Ameerika Ühendriikides oopiumi kasutamise lõpuks koos 1914. aasta Harrisoni narkoseadusega, kasutasid nad näitena Filipiine, sest USA oli juba rohkem kui 10 aastat seal oopiumisuitsetamise vastu võidelnud. Üks parimaid võtteid, mida ametivõimud oopiumi likvideerimiseks pidid tegema, oli kõigi võimalike tarvikute kuhjamine ja tule süütamine. Mul on vanu pilte oopiumivarustuse tulekahjudest San Franciscos. Nad tegid seda tavaliselt iga paari aasta tagant.
Juhuslikult olid sakslased hakanud heroiini müüma köharavimina umbes 1898. aasta paiku. Seda kasutati ka oopiumisõltuvuse raviks. Kui heroiin sai harrastusravimina populaarseks, oli seda palju raskem likvideerida, kuna seda on nii palju lihtsam peita. Nii juhtus enamiku oopiumisuitsetajatega: kui nad üldse ei loobunud, siis jätkati heroiini kasutamist. See on veel üks põhjus, miks oopiumisuitsetamine kadus.
Opiumi suitsetamise kohta arutasite teemal Boardwalk Empire. Kui valesti saab Hollywood oopiumi?
“Ükskord Ameerikas” [1984], “Põrgust” [2001], “Apocalypse Now Redux” [2001] - kõigil neil on viga. “Ükskord Ameerikas” pole õudne, kuid selles on mõned asjad, mis on lihtsalt naeruväärsed. Leek väljub lambi korstnast ja näitleja hoiab toru leegini. Tõenäoliselt ei suudaks keegi muu kui mina ja käputäis teisi oopiumisuitsetajaid öelda: “See on täiesti vale. Põlet oma oopiumi krõbedaks.”
Miks neil olid voodid oopiumitiheduses?
Voodid olid mõeldud inimestele privaatsuse tagamiseks ja tuuletõmbuste vähendamiseks, mis põhjustaksid oopiumlambi vilkumist - neil olid vaheseinad kolmel küljel. Samuti on oopiumit suitsetades väga vaikne, hämaras valguses viibimine. Tahad eemale pääseda asjadest, mis on valju ja lärmakad. Paar kuud ei jätaks ma oma korterit. Ma ei saanud inimestega silmitsi seista, isegi toitu tellida. Elu tundus lihtsalt koledam kui praegu. Imelik, kuidas oopium pöörab lauad teie peale.
Mis on lillepaadi lõbusõidulaev?
Läänlane poseerib oopiumisuitsetamise paigutusega, umbes 1900.
Need asusid konkreetselt Kantonis. Päeval oli oopiumi suitsetamine Aasia bordellides populaarne, kuna meeste arvates andis oopium neile püsivuse. Lillepaadid olid väga külluslikud paadid. Sa rentisid nad ja läheksid Pärli jõel välja. Öö või päevad võiksite veeta paadis oopiumi suitsetades ja saatjad hoolitseksid põhimõtteliselt kliendi iga kapriisi eest, alates sensuaalsest massaažist kuni toiduni.
Mis eristab oopiumitoru?
Need on pikad, kuna kasutate kütteallikana õlilampi ja teil on vaja natuke ruumi enda ja kuumuse vahel. Torusid kaunistavad näiteks kilpkonnakoor ja sangrohelised, mitte ainult selleks, et muuta need ilusaks, vaid ka tekstuuriks. Sõrmeotste ergastamiseks tehti igasuguseid oopiumivarustust, sest see suurendab meeli. Oopiumil on imeliku tekstuuriga asjade puudutamine tegelikult nauditav, seetõttu kavandasid nad seda silmas pidades. Dekoratiivsete aspektide osas tõmbaksid teie tähelepanu kaunid ja keerukad väikesed kujundused, et saaksite neis lihtsalt eksida.
Kuid enamus toru kausid näevad välja nagu uksenupud
Jah, kõige tavalisemad on kujuga üsna sarnaselt uksenupuga, kuid mõned neist on kujukesed, krabide ja muude asjade kujuga. Nad valmistasid torukausid igasugustest erinevatest materjalidest, kuid enamasti olid need savist või kivist, tavaliselt punakaspruunist Yixingi savist, mida hiinlased teekannude jaoks kasutasid. See oli torukausside jaoks tõesti populaarne samal põhjusel, nagu see oli populaarne teekannude jaoks. Hiinlased uskusid, et iga kord, kui te Yixingi potis teed leotasite, sattusid selle tee jäägid seestpoolt poorsele pinnale. Idee oli see, et iga kord, kui te selles potis teed leotasite, jõudsite lähemale ideaalsele tassile teele. Nad tundsid sama, mis oopiumitorude kausside osas, et iga kord, kui suitsetasite kvaliteetset chandu läbi ühe neist Yixingi torukaussidest, jõudsite täiuslikule suitsule lähemale, kuna keraamika neelas jäägid. Mõnikord on väliskülg klaasitud, kuid siseküljed on alati klaasimata.
Aga lambid?
Hiinlased läksid lambide kaunistamisel kõik endast välja, ka vietnamlased. Oopium denas on teie õlilamp tavaliselt teie ainus valgusallikas. Kõik seadmed olid valmistatud palju väikeseid tahke ja nurki, et seda lampi valgust peegeldada. See kõik tundub nii maagiline. Tegelikult on see asi, mida pärast suitsetamisest loobumist tõesti igatsete - neetud lamp, see on lihtsalt nii ilus. Kui olete hämaras ja vaikses ruumis, mis on teie lambi ümber keerdunud, muudab see kõik teie probleemid ära. Kõige toredam, mis minu kollektsioonis on, on valmistatud sinisest ja läbipaistvast Pekingi klaasist, mis on väga täpselt nikerdatud lindude ja lillevõtete jaoks.
Millist nõu annate kellelegi, kes soovib koguda oopiumi suitsetavaid antiikesemeid?
Ole väga ettevaatlik. Võtke see, mida edasimüüjad pakuvad koos teraviljaga. Edasimüüjad ei ürita teid alati riivata, kuid sageli ei tea nad lihtsalt, millest nad räägivad. Olen lasknud inimestel vannutada üles ja alla, et tükk on seotud oopiumiga, kui see pole nii. Enne ostmist lugege selle kohta nii palju kui saate.
Kui rääkida oopiumisuitsetamise lisaseadmetest, on võimalused leida antiikpoest midagi eriti väärt, eriti Pariisi-suguses kohas, väga väikesed. Tõenäoliselt leiate kellegi pööningult hea tüki. Võib-olla oli suur, suur vanaisa oopiumisuitsetaja ja asjad said ära pandud ja unustatud. See on selline asi, mille leidsin eBayst. Inimesed, kes lendavad Aasiasse oopiumist antiikesemeid otsima, lähevad valesse suunda. See on siin.
Kas enamik silmapaistvatest tükkidest ei kuulu muuseumi?
Oopiumisuitsetamine Colorado Denveris 19. sajandi lõpus. Tavaliselt kaeti oopiumitiheduse seinad, et vältida tuuletõmbusi, mis võivad põhjustada lambi vilkumist.
Arvatavasti. Ma loodan, et mingil hetkel hakkavad muuseumid selle vastu huvi tundma, et saaksin neid aidata. Kingisin oma kollektsiooni just Idaho ülikoolile, kui nägin, et pärast kollektsiooni omaniku surma surusid teised tuuled tuule poole. Kui kellelgi on oopiumivarustuse kollektsioon, pole perekond sageli huvitatud. Need tükid müüakse lõpuks edasimüüjatele, kes omakorda müüvad need uuesti. Pärast seda, kui taolised asjad ikka ja jälle juhtusid, mõtlesin leida instituudi, mis kollektsiooni minult võtaks, lubadusega, et nad hoiavad seda teadlaste ja teadlaste jaoks koos.
Idaho ülikooli tõmbas mind nende antropoloogiaosakond, mis on teinud arheoloogilisi kaevamisi USA lääneosas, kus hiinlased olid elanud, näiteks raudteelaagrite ja miinide lähedal. Ükskõik kus 19. sajandil oli Hiina elanikkond, olid vähemalt pooled neist oopiumisuitsetajad. Ülikool leidis nendest kaevamistest palju varustust. Pole midagi väga külluslikku ja enamik neist asjadest on katki, kuid mulle avaldas muljet, kui palju nad suutsid õppida nendest väikestest kildudest, mida nad mustusest leidsid.
Kas sa arvad, et seda laadi asju on ohtlik koguda?
Jah, kuid jällegi arvan ma, et obsessiiv-kompulsiivne käitumine, mis kaasneb kogumisega tervikuna, võib inimesi hätta jätta, kui see on suunatud valele asjale. Siiski ei räägi ma raamatus mitte kellegi, vaid enda eest. Ilmselt kui hakkate koguma midagi, mis on seotud sõltuvust tekitava ainega, siis mängite tulega. Olen kohanud oopiumisuitsetamise tarvikute kogujaid, kes pole kunagi oopiumi proovinud ega tunne selle vastu mingit huvi, kuid need näivad olevat erand.
Enamik oopiumi kogujatest, keda ma olen kohanud, keda ma hästi tean, kui nad saavad oopiumi suitsetada, siis nad saavad. Kuid jällegi, seda on nii raske leida. See hõlmab reisi Aasiasse ja õigete inimeste tundmist. Kuid kui lendaksite kohe Taisse ja kulutaksite kogu oma raha ja aja, et leida suitsu jaoks oopiumi, garanteerin, et peate pettuma. Inimestel, kes teevad endiselt sellist asja, mida mina tegin, pole põhjust kellelegi teisele sellest rääkida.
