Reisima
Nagu röstitud pipar, olete valmis: hästi keedetud, väljast söestunud, põletatud, kulutatud. Kuid seestpoolt, elu tuletõrjuja loori peidetud, olete pehme ja valmis rohkem ette nägema.
See pole aga sugugi nii lihtne. Pärast kuude, nädalate või sageli ainult reisipäevi naasete koju kord harjumuspärase elu järele, kui olete järele jäänud, ja kui olete uue pagasiga kokku pakitud, arvasite, et olete valmis lahti pakkima, leiate end uue algusega ülekoormatud.
Ja hoolimata sellest, kui palju kordi proovite sellest põgeneda, otsides avatud maanteel avastatud vabaduse õndsust, segatud maailma tohututes kultuurides - lahkudes, tagasipöördumisel, lahkudes, tagasipöördumisel - kohtutakse sellega ikka ja jälle näost näkku. koju tagasi pöörduv pikk looklev tee. See vahib sind. See ahvatleb sind.
Naastes kustutasid vaevavad emotsioonid kord uuesti (nad ei kustuta mitte kunagi, vaid muudavad). Selle tee valimiseks teate, et peate selle uue reisi alustama oma uute kottidega; jätkake reisimist, jätkake veokit, et koorida ära oma söestunud pinnakihid, et jõuda selle südamikuni, milleks algselt otsisite ja milleks valmistusite.
Varaste ja kroomi tänapäevase keerukuse paljastamiseks peate väljuma iidsete aegade vabas õhus toimuvatest tulekahjudest ning kivi- ja tellistest ahjudest. Jaotatud aeg on tehtud edusammud ja kuni selle ajani südamikku ei paljastata. Selle asemel jätkavad tulekahjud söestumist, söestumist ja söevarusid, tagastades teid selle keerdtee algusesse, läbi ja läbi. Nimetage seda kultuuri hüppamiseks.
Ja sa oled?
Olgu tegemist Aafrika, Aasia, Kagu-Aasia, Euroopa, Lõuna-Ameerika, Põhja-Ameerika või mõne kauge kardinaalse troopikaga, mis on kaunistatud harjumuspärase kultuuri küljest, on rändur maailma kultuuride miasmiliste kihtide, värvide ja vürtside maadeavastaja. Selle maitse-, valmistamis- ja loomingulise soovi järele on esmased huvid avastada omaenda elustiil.
See on igatsus kogemuste, teadmiste järele, kogunenud rikkuse järele, mida ei saa kunagi osta, kunagi mitte õpetada ega raamatutest otsida: see on hinge potentsiaalne kasv, mis kaasneb valmisoleku, pühendumise ja teadlikkusega, arvestades aega ja ruumi külvata oma teadvuse pinnasesse.
Edasise teekonna vältel saab kogemusest tarkuseks eepiline lugu, kuidas lasta lahti ja lasta neil tulekahjudel omal soovil süttida. Sellest saab see, mida rikastatakse elu väärtustamisega - elu, mis hõlmab pidevat mehe, naise, looduse ja nende intrigeeriva põimunud dünaamika uurimist. Üksinda see tee kultiveerib ja röstib veelgi teadlikkuse seemet, võimaldades pipral õitsema ja tulekahjudel süüa teha.
Sellise ränduri jaoks on elu oluline koostisosa. Meele, keha ja hinge sees on kõik komponendid ja seda toidetakse alles siis, kui rändur viskab end sellesse väga tundmatusse. Siin pöördub elu ise.
Reisija jaoks on tulekahju alustamiseks ja tulekahju puhkemiseks vajalikud teatavad tegelased: Selline armastab tundmatut.
Ta armastab seda saatuse ees võtta nagu lihast kinni püütud parasiit. See on hädavajalik, kõige sügavamatelt muldadelt imetav väetis, kus meeled püsivad kaugeimate juuretippudeni; elu, selle ilu ja õitsengu mitmekesisuse hindamise poole sirutamine, laiendamine, edasiminek ja jõudmine selle mõistmiseni. Need inimkonna kultuurid määratlevad elu säilimise ja ilma nende vahetu kogemuseta poleks ümbritsevas elus reisijale väärt.
Sellise ränduri jaoks on elu oluline koostisosa. Meele, keha ja hinge sees on kõik komponendid ja seda toidetakse alles siis, kui rändur viskab end sellesse väga tundmatusse. Siin pöördub elu ise.
Ja nii, et kindla seiklusliku olemusega, tegelaskujuga, kes on valmis ja valmis laskma sellel kõigel ilma igasuguse tulevikuta minna, laskis minus olev rändur selle mõistuse, keha ja hinge maa sügavatesse muldadesse. Istutatud seeme, toitesööt - hakkasid tärkama minu eri kihtide, värvide ja vürtsidega pipar. Tulekahju oli juba ette nähtud. Hakkasin oma kultuuri hüppama.
Kultuurid ilmutatud, kultuur muutunud
Ma läksin välismaale, uurisin saarte, arengu- ja rikkuste, vaesuse ja nende põhiliste inimõiguste ebaõiglase kohtlemise meeleheites kannatanud inimeste kultuuri. Ma läksin välismaale ja leidsin turult häiritud turge erinevalt kodulinna toidupoest. Olin nendesse sisse juurdunud nagu kärbes, mis on püütud veebi, kus ma kudusin oma lõnga, olles rahulik ja tähelepanelik Aafrika, Aasia, lõuna-kirde-lääne ja kaugema rahvaga. Ma keerutasin rohkem, visates enda ümbrusesse kahjutu usalduse.
Lisaks leidsin metsast isoleeritud taskud, troopilised koos malaaria sääskede ja ahvidega. Nägin kujutlusvõime loomastikku ja taimestikku ning lasin omaenda eksirännakul oma mõtteid selle lõhnaga värvida.
Asjad täitsid mu meeli. Elu tungis mulle kallale. Ühest kultuurist teise lasin end lahti, astudes sügavamale tundmatusse. Lasin veel korra lahti.
Sõna otseses mõttes tarbis see kõik mind ja väikese seemnena, käsna all voolava kraani all, leotasin seda. Ma olin vaba. Ma olin rändur. Ma neelasin selle voolu-inimesed, mõtted, olukorrad ja asjaolud, välispoliitika, köögid ja nende paleed, eluviisid ja kombed. Neist sai osa sellest, kes ma olin ja kelleks ma saada tahtsin.
Ühelt inimeselt teisele, külast külani, linnast linna jalgratta, rikša, tuk-tuki, takso, bussi, rongi, paadi või jalgsi kaudu kultiveerisin kultuuri. Ma kogesin seda elu, mida teadsin ega tundnud kunagi. See eemaldus minu seest, kus lasin teadvusel ette näidata tee ees. Ja igal sammul algas teekond uuesti, kui leegid põlesid, tulekahjud muutusid kuumemaks.
Lõpuks sain hakkama.
Pipar: mustunud, söestunud, väljast põletatud. Nüüd oli vaja kihtide koorimiseks tööd teha ja nii naasis rändur koju jäänud kultuuri. Kultuur hüppas seal, olles silmitsi seisnud ühe nähtusega järgmisele, oma parima hinnaga
(hästi tehtud pipar, kärbsed sunnitud, käsn imetleb elu säilimist), avastused muutsid kursusi ja marsruute viisid kodunt tuttava elustiili juurde. Kuid iga kultuurilise põimumise ja vahetamise kaudu oli see kokkutulek, mida see nn hüppamine mõjutas.
See oli uuesti meelde tulemine reisija vana enesega - kotid, mis olid valmis enne pakkimist lahti pakkima, leidsid, et kaasas on veel veel kotte.
Ikka reisides
Sageli on see ootamatu, kohtudes selle asjaga, mis praegu olemas on; kõikjal teie ümber, perekonna ja sõprade ning tavade ja rutiinide piires. See on mineviku rändur; enne seda oli rändur kunagi olnud rändur. Sisuliselt on see vaim, keha ja hing, mida kõik teadsid ja mida kõik muutustest hoolimata ootasid.
Naastes Kagu-Aasiast Lõuna-Californias, tabas minu enesekindlus ja veendumus iseenda sees ja suund, kuhu ma suunasin, terasest seina. Kogu õnn tuhmus.
Kuid nüüd, ootamatult, halvatakse uus rändur, kes seisis silmitsi vana ränduriga enne seda, kui rändur oli kunagi rändur. Ta on hävinud minevikukultuuriga, mis võrdub uute, vastu võetud kultuuridega. Ühiselt tuntud kui “kultuurišokk” ei ole tagasiteed.
Vanad targad kommenteerivad: "Lihtne on valida, kas alustada või mitte, kuid kui olete juba alustanud, parem lõpetada."
Ja nagu taimetoitlusele mõeldud roog foie grat, nagu näiteks Vene vann vann Havai kohalikele, viib kultuurišokk teid kuristikku, kus tuled on tuhmiks, et vaadata ainult ees olevaid nõrku siluette. Midagi pole järele jäänud. Peate jätkama ja võtma vastutuse, sest just see šokk on teie kultuuri hüppe tagajärg. See uimastab, kurvastab ja mis veelgi olulisem - halvab meeli ja mis tahes tsentraalsuse tunnet.
Uuesti tekivad küsimused, vaevavad emotsioonid segavad, kui kahetsus komponeerib vastikuse, meeleheite ja valu sümfooniaks, enne kui järgmine piparkiht söestuma hakkab. Kunagi pole võimalust saada oma pehme magusa liha elu. See on juhtum, mis hõlmab taasühinemist lääne ühiskonnas.
Naastes Kagu-Aasiast Lõuna-Californias, tabas minu enesekindlus ja veendumus iseenda sees ja suund, kuhu ma suunasin, terasest seina. Kogu õnn tuhmus. Mida ma kõige rohkem mäletan, kui ta oli kuu aegadest tagasi välismaale naasnud, oli sisenemine Ralphi „supermarketisse“Colorado bulvarile Pasadenas.
Kultuuršokk kui pakitud leivapätsid, millele kirjutati alla, pitseeriti ja toimetati kohale, raputati tarbimisharjumusi. See oli nagu näitlik hõng; hammaste külge avatud ja juhtmega haaratud suuga kärud. Neid võiks täis toppida, soovi korral mahutades kuni kümme kotti. Seal oli liha, loomi, kes olid konkreetsemad, mis võtsid nüüd viilu viilu, varsi ja praadi ning reie ja rinna kujul või miks mitte terved? Minu silmad olid tunnistajaks sellele, et Nepaali Himaalajas Newari perekond võib tajuda külluslikku au: ma olen taevas!
Ei. Mulle on kogenud India, Aafrika ja Aasia vaesed; kõndinud mägedes ja randades, kus perel peeti õnneks, kui portijal õnnestub tuua seda, mida nad taotlesid, tabas see masstoodang loomadele, geneetiliselt muundatud puu- ja köögivilju ning vahekäike suhkrustatud pelmeenide nimega Ding-Dongs ja Twinkies, kõht raua kaisuga.
Juustud ja jogurtid kääritatud pärast kõlblikkusaega. Coca-Cola ja Tabi uhked pudelid puhusid nende tippu. Pudelid vett said määrdunud.
Mis juhtus turul? Moraali juurde? Mis juhtus globaliseerumisega ja meie hoolimisega teiste heaolust?
Ei, ma järeldasin, eluga ei olnud kunagi moraalset muret. Ja kunagi ei tule. Mida kuradit ma siin teen? Olin kultuurist šokeeritud.
Tervituskodu
See on kõige keerulisem teekond; naasta koju pere ja sõprade juurde, rutiini ja elu, nagu te seda juba teadsite, ning rakendada edukalt kõiki reisitunde. Inimesed suhtuvad sinusse nii nagu vanasti, aga sa ütled, et seisad enda eest: Ei, ma olen muutunud.
Maailm pöörleb.
Näete uudiseid. Teil on luksus, mille olete kord unustanud ja mida olete ka varem ära kasutanud. Igapäevane elu põhjustab selle stressi. Viha, segasus ja kõik muud emotsioonid tulevad teid vastu nägu laksutades, naeratades nagu nad pole kunagi varem teinud. Isegi need toiduplaadid, mis kaunistavad teie söögilauda, on õnnistus, aga seda ei näe keegi teine.
Samamoodi hakkad ka ise pingutama. Vaikstes palvetes tagasite südametunnistuse tagasi oma keskmesse ja tänate ülalpidamist teie ja teie pere ees. Tänad Universumit selle elu eest, võrreldes teistega, keda tunnistati kaugelt - tähelepanek, mille olete hakanud unustama.
Tänad Universumit selle elu eest, võrreldes teistega, keda tunnistati kaugelt - tähelepanek, mille olete hakanud unustama.
Nagu enamiku puhul, on kõige raskem esimene tagasitulek ja selle kohandamine. Sa saad sellega hakkama, saad sellega hakkama ja loodetavasti võtad oma kasvuks õppetunde. Teine ja kolmas muutuvad kogemuste tõttu lihtsamaks ning meenutatud tundide asjakohase paigutuse korral muutub teie elu, olgu see siis teie enda kultuuris reisimine või „kodus”, jätkuvaks kultuurihüppe teekonnaks.
Olete reisija ja toidate seda, hoolitsedes iseenda eest, kasutades oma kogemusi nendest kohtadest, kus olete viibinud. See on teie uus kultuur, milles te elate ja millest kasvate. Kuid kuidas saadakse esimene ja teine tagasitulek tagasi?
Minu reiside käigus tuletas tundmatu pakkumine uskmatule inimesele meelde tugevust ja julgust: “Jumal lohutab häiritud ja häirib mugavat.” See on sõnum, mida tõlgendatakse nii, et alati on rohkem kasvu, et olla - see pole kunagi tipp.
Tervitanud mineviku harjumuste ja rutiinide purskamisega, olen ma jätnud mahajäänud elu uuesti sisenemise teekonda kui täiesti uue võimaluse areneda edasi selle lõpmatu eesmärgi poole. Ja mis mind kogu protsessi vältel mõistlikuks peab, on mälestus läbitud teekonnast ja sellest, kuidas see ikkagi tervikuna mu sees kloppib.
Seetõttu on mind toodud olevikku, sisemine rändur ärkas endasse, et saada praeguse hetke reisijaks, ükskõik millisel teel ma ka ei viibiks. Ma näen perekonda ja sõpru; nad võivad mind eksitada kellegi mineviku pärast.
Muidugi, ma olen ikkagi see inimene, kuid nüüd olen see inimene, sealhulgas see uus rändur
Ma näen, et kogu inimkonna nõrkade puuduste jaoks on kultuuririkkalikud riiulid ja ma olen tänulik, et saan teadlikuks oma elu ressurssidest, nende hinnalistest õnnistustest ja sellest, kuidas enamikul maakera ümbritsevatel inimestel ei pruugi olla sellist luksust nagu põhiline vajadus taldrikute varjualuse järele söömiseks või ellujäänud pere ja sõprade võrgustiku jaoks.
Ma mäletan, kuidas ma pidasin asju iseenesestmõistetavaks, sealhulgas ka poisina, kes pani suhkrut pelgu peale, Twinkie. Seega ei pea seda põlgama, vaid olge valikuid väärtustav ja jätke see teistele, kellel on huvi. Olen tänulik maailma mitmekesisuse ja seal asuvate kultuuride uurimise eest.
Ehkki kõige olulisem jääb välise avastuse seiklust tähelepanuta jätmata, jätkuva sisemise uurimise ulatus. See on uue mõistmise ja uskumuse rakendamine tavaellu, mis hoiab seda enese tsüklonit harimas.
Tõkked avastatakse, analüüsitakse ja seejärel kaotatakse; läbitud, et edasi liikuda teadlikku Mina.
Igal sammul on võimalus vaimselt, emotsionaalselt ja vaimselt kasvada ning jätkuva eluviisiga kodu uues ümbruses ei paista igapäevaelu takistused enam nii, nagu nad kunagi tegid. Selle asemel on need selle leegi vormis, lakkudes naha servi, et saada vahend välimiste kihtide eemaldamiseks, et jõuda selle südamikuni. See tuli on armastus ja rahu, nagu ka tuum - nagu ka tava, inimesed ja kohad - nagu neid, mida kunagi nimetatakse "takistusteks".
Ja nii, lootusele
Täna on minu sees rohkem Aasiat, Lääne-Aafrikat, Euroopat ja Kesk-Ameerikat, sealhulgas minu enda kultuuri.
Rändajana, kellel on kultuurihüppe kogemuse kaudu pidev kasvu igatsus ja mis vähendab kultuurišokki, olen jõudnud läbi selge arusaama, mõistes iga maa ja selle rahva erinevusi ja sarnasusi. Olen hakanud aktsepteerima neid kultuurilisi tõkkeid osana sellest füüsilisest maailmast, mis on loodud meie kasvu jaoks tervikuna. Pärast neid tõkkeid lahustuvad nad ja ma tajun elu, kus on esindatud kõik rahvad. Mu süda avaneb, kui tuletan endale meelde ja tunnustan. Õnn naaseb.
Jah, ma ikka reisin.
Elu muudkui kloppib ja kui hautis sees olev morss - see on vürts - kui mull keedunõus, on meil alles nii kaua aega enne lahkumist ja muundamist, enne kui meie oma looming on meile söödud.
Selle kohustuse täitmiseks parimatega ja tulekahjude meisterlikuks täitmiseks jõuavad edusammud sügavamale kaevata. See on inimeste ja nende kultuuride vahelise seose taaskinnitamine. See on alaline jätkuv mõistmine meeles, et nemad - nemad - on just selle elu rajanud ja oleme siin koos, et seda jagada. Selle realiseerimise kaudu, endaga kaasas kandmine ja iga põgus hetk unest ärkamine, vaibuvad tee ja igapäevaellu naasmisega seotud vaevlevad emotsioonid.
Röstitud pipar, kooritud söestunud nahk, olen nüüd valmis jätkama selle lõpmatu kultuuri hautise koostisosadega, reisides sügavamale elupüha. Kultuurihüpe on minu valitud sõiduk.
Ambitsioonikas ja juhitud Cameron Karsten lahkus 19-aastaselt Lõuna-Aasiasse, üksi koos ajakirja, fotoaparaadi, mõne riide ja mõne fotoga, et meenutada talle, kust ta algas. Ta lahkus unenägu järgima. Ja see, mis ta sealt viis, oli tema enda südame sosistamine ja elu praeguse tõukejõud. Külastage tema isiklikku veebisaiti aadressil www.travelblog.org/Bloggers/cam2yogi
