Reisima
Reisilt naastes armastan rääkida lugusid oma „kultuurielamustest”. Tavaliselt tulen nende lugude lõpus lahti natuke jackassina, aga kui ma nimetan seda “kultuurielamuseks”, kõlab ma muinasjutuliselt maise jackassina.
Olen õppinud, et paljud kultuurielamused on täielik jama. Suure osa ajast püüavad nad end turistidena, parimal juhul on kohalike seas turistide arvel naljaasi, samas kui teised pole lihtsalt aega väärt või on ohtlikud või taunitavad. Siin on 5.
1. Mona Lisa
Ausalt, ma ei saa tegelikult kunsti. Ja ma tean, et mõned inimesed saavad kunsti ja et see pole "avatud meelega" öelda, et nad on "objektiivselt valed". Kuid ärge raisake oma aega Mona Lisale.
Louvre on iseenesest vinge hoone ja seal on väga lõbus ringi kõndida ja komistada teoste vahel, mida tunnete ära paljude kolledži ühiselamu seinte taga. Kuid füüsiliselt pisikest Mona Lisat peetakse kuulikindla klaasi taga hullumeelselt ülerahvastatud ruumis. Parema ülevaate saate sellest postkaardilt.
Pariisis on vaja teha miljard asja. Vaadake vaid mõne kvartali kaugusel asuvat või veel paremaid kohti maailma kauneimat katedraali Notre Dame, minge otsige kohta, kus müüakse meeletult odavat leiba ja veini, ja ärge mõelge.
2. Blarney kivi suudlemine
Blarney kivi on tükk kivimit Iirimaal Blarney linnas asuvas Blarney lossi lahingus. Mul pole absoluutselt aimugi, kuidas kivi oma nime sai. Legend räägib, et kui suudled Blarney kivi, antakse sulle kingitus "tükk" või suur kõne. Lugematud inimesed on seda juba sajandeid suudelnud.
Kui plaanite joont tõmmata, tõmmake see kabiini.
Täielik avalikustamine: Ma pole Blarney kivi suudelnud. Iirimaale jõudmise ajaks lugesin juba Chuck Palahniuki võitlusklubi, kus jutustaja pärast ühel õhtul koos oma kolledži sõpradega purjuspäi purjuspäi lossi sisse tungib ja Blarney kivi peal kihutab. Olen Internetis ringi vaadanud, kas midagi sellist oli tõeselt tõsi. Ma ei saanud kindlat kinnitust.
See, mis ma leidsin, on tuhanded pildid kivist suudlevatest inimestest. See on sujuvalt mitu korda suudletud. See iseenesest on tehingupurustaja. Statistiliselt oli vähemalt ühel neist inimestest suu herpes. Lisaks teavad iirlased paremini: tükki ei kingita, see on anne, mis on teenitud ja lihvitud paljude paljude pintide eest.
3. Kopi Luwak
Kopi Luwak on Kagu-Aasias tohutult kallis kohv. Nii kalliks põhjuseks on asjaolu, et iga oa söödi ühel hetkel Aasia peopesust - nirise sugulasel - ja siis potsatas see välja. Kohvitootjad tõmbavad oad korvist välja, röstivad neid ja serveerivad neid selles, mida minu arvates võiks kirjeldada kui “pähklist, püsivat keetmist”.
Ma pole kunagi seda maitsnud, sest see maksab 35 dollarit tassi. Kuid see kõlab kahtlaselt nagu toode, mille leiutas julges ja müüs turistidele inimesed, kes turiste tõeliselt vihkavad. Olen kõik selle nimel, et proovida uusi toite, kuid kui kavatsete piiri tõmmata, tõmmake see kabiini.
4. Kõrgushaiguse saamine
Kõrgusehaigust kutsun kultuuriliseks kogemuseks seetõttu, et olen selle saanud kahes väga kuulsas matkakohas, ühes Andides ja teises Himaalajas. Mõlemas näis see olevat üsna tavaline kultuuri osa. Igas rühmas olid kõik, kes polnud mägedes märkimisväärselt aega veetnud, seda erineva raskusastmega. Üks meie rühma meestest läks ajutiselt pimedaks nn kõrge aju ödeemi tõttu.
Juhenditel oli alati abinõusid või soovitusi - “Kas sa jood palju vett?” Või “Proovi seda räästunud jakivõist tehtud piima, see aitab” või “Kuidas sa läheksid tagasi kuradi mäest alla?”
Reisides haigeks jäämine annab tegelikult päris fantastilisi lugusid. Kunagi näiteks sõin Londonis Euroopas ringi sõites vastikut burritot ja kaks päeva hiljem tabasin end Pariisis apteekrile kõhulahtisust jäljendamas. See ei tähenda, et te ei peaks Peruusse ega Tiibetisse minema, kuid keskkond mõjutab kultuuri ja see muudab paratamatult mõne koha täieliku nautimise võimatuks.
5. slummiturism
Slummiturism on see, kui turistid maksavad ettevõtetele, et nad sõidaksid neile bussiga läbi India põõsaste või Lõuna-Aafrika linnade või Brasiilia favelate. Nad väljuvad bussist kontrollitud, eelnevalt kavandatud punktides ja saadavad pildistamise ning võimaliku lühikese reisi kooli või turule. Siis suunatakse nad tagasi hotelli, et einestada kaaviariga ja loota, et nad on õnnelikud, et neiu ilmutas end varjamise teenusele.
Slummiturismi juurde kuulub üks voyeurism ja schadenfreude element, mis paistab mulle silma kui jäme. Ehkki isiklikult pole ma olnud sama inimene alates sellest, kui ma esimest korda India agulist mööda kõndisin. Nii et ma arvan, et rikastel, õigustatud lastel, nagu mina, kes puutuvad kokku äärmise vaesusega, on teatav väärtus, kui ainult millegi muu kui hashtagi #FirstWorldProblems tähendusrikkamaks muutmiseks.
Kuid nagu ütles Lõuna-Aafrika sõber: „Kui ma külastaksin teid Washingtonis ja teie tegutseksite minu teejuhina, kas soovite mind viia getosse?” Ei, ma ilmselt ei teeks seda.
