Seal on üks element, mis kõige PORTLANDI REISIJUHISTE (ja sageli Portlandia valusalt täpsete episoodide) kohta kipub meie linna kohta halvustama: stripiklubisid.
Muidugi, te võisite möödudes kuulda, et meil on osariikides kõige rohkem stripiklubisid inimese kohta, ilmselt kohe pärast kuulmist, et meil on rohkem õlletehaseid kui üheski teises maailma linnas. Kuid kui see on kõik, mida te nende klubide kohta teate (ja võib-olla, kui olete pärit Ameerika puritaanlikumatest osadest, on see kõik, mida soovite teada), siis jääb teil silma kõige omapärasem, kunstilisem ja progressiivsem kultuuriline kultuur. mugavused, mida sellel linnal pakkuda on.
JURIIDILISELT PORTLAND ON AINULT AMEERIKA KOHT, KUS SEE VÕIB KORRALDA
Selgituse, miks meil on nii palju stripiklubisid (linnas hinnanguliselt 50–60), on Oregoni osariigi põhiseaduse sageli viidatud artikli 1 paragrahv 8, mis ütleb, et „ei tohi vastu võtta ühtegi seadust, mis piiraks arvamuse vaba väljendamist. või mis tahes teemal vabalt rääkimise, kirjutamise või printimise õiguse piiramine …”Tänu selle osa„ mis tahes teema”ebaselgusele on Oregoni põhiseadust kasutatud strippar-klubides täieliku alastuse kaitsmiseks kui vaba sõnavormi alates 1982. aastast pärast Oregoni Ülemkohtu riigi v. Robertsoni otsust.
Pärast seda alasti asutuste võitu üritasid vastased minna läbi ribaklubide, kasutades tsoneerimispiiranguid (a la Rudy Giuliani New Yorgis), mis lükkaksid sellised kohad linna piiridesse. See oleks võinud toimida, kui poleks olnud Oregoni Linnade Liiga, kes tagaks, et "täiskasvanute ettevõtted võivad siiski olla tsoneeritud ja reguleeritud, kuid ainult sama mis muud äriettevõtted."
Lisage õiguskaitse muudele asjadele, mis eraldavad Portlandi klubisid Houstonis, San Franciscos või New Yorgis leiduvatest asjadest - sealhulgas maailmatasemel pillitants, odavad või ilma katteta tasud, lava-publiku interaktsioonid, lapitantsud, hasartmängud, avatus naissoost patroonide vastu, täielik baar ja toidumenüü (nagu kõigil Oregoni baaridel peavad olema) - ja teil on ülelinnaline kogemus, mida ei leia kusagilt mujalt rahvast.
Kuid kas see tähendab, et peaksite tõesti neid stripiklubisid külastama? Ma mõtlen, et New Yorgis on palju Dunkini sõõrikuid, kuid enamik külastajaid, kes soovivad tegeleda linna kultuuriga, väldivad neid tihedaid korpulentseid paiku ja ebapiisavalt kofeiinitud rotte. Kas selle linna kultuuri paremaks mõistmiseks on tõesti vaja mõnda Portlandi rind näha? Nojah.
PORTLAND: ROOSIDE LINN (JA NÄGAV EHITUSKUNST)
Erinevalt riietuskoodist, mis on koormatud Las Vegase „härrasmeeste” klubidesse, kes saadavad auto teid hotellituppa tasuta korjama (kui te pole naine, sel juhul ei pruugi teid lubada, kui mehel pole kätt), Portlandi klubid suhtuvad tagasihoidlikumasse ja sinikraedesse.
Populaarsed kohad, nagu intiimne Lucky Devil Lounge või Devil's Pointi võõrustav “stripperaoke” või Mary's Club, kus tantsijad valivad oma muusika jukeboxist, mis ripub lava kohal sademete käes (Quentin Tarantino märja unenäo nägemus), kõik erutavad. sarnane eetos: “see on baar ja selles baaris on meil elavad esinejad. Ja need esinejad kipuvad olema alasti. Samuti pakume vahel päris korralikke toite.”
See juhuslik õhkkond ei tohiks aga arvata, et laval olevad naised on oma esinemise osas siiski tagasihoidlikud. Kiire Yelpi otsingu kohaselt on Portlandis kuus tantsutstuudiot, mis pakuvad piletantsu, ainult paar vähem kui Las Vegases. See viitab vähemalt kahele asjale: et see oskus on lõpuks üks laiemaid füüsilisi treeninguid pakkuv laiem ja triibulisem, ning Portlandis esinejad veedavad palju aega harjutades.
Kit Kat Club on kesklinnas asuv saal, mis asub otse Portlandi ühe mainekama turismisihtkoha Voodoo Donuts kõrval. Kit Katis on igal nädala õhtul avatud kõrgeima kaliibriga mastioskused (paarid sobivad hästi oma sisemise vahvlikilbiga).
Üks selle tantsijatest, “Orchid”, on töötanud kümme aastat Portlandis stripparina ja näinud, kuidas linn trendikamaks muutudes etenduskunstide kasvades tunneb linna huvi stripparite vastu. "Meil on nii palju erinevaid võimalusi, et inimesed saaksid näitemänge ja muusikali vaadata, " rääkis ta mulle telefoni teel, viidates eriti Portlandi kunstikeskusele. „Nii et kunstiline esinemisoskus (stripiklubides) on portlandlaste jaoks vaid lisajoonis. Nad tahavad midagi teistsugust, midagi pisut titleerivamat - natuke täiskasvanulikuma loomuga.”
Nagu iga etenduskunst, on ribade lammutamine asi, mis jääb ellu, kui hoiab publikut etenduses kaasa löömas.
Võib-olla see on põhjus, miks Kit Kat Club nõuab, et iga tantsija teeks mängufilmi, mis tavaliselt hõlmab tegelaskuju põhinevat muusikat. Orhideel on nunarutiin, mis hõlmab viskipudelit, pornoajakirja, suitsetamist ja pritspüstolit, mis on täidetud „püha veega“, millega ta publikut õnnistab. Teises duellis on jube kuri-kaksikute õde-tegu. Üks tantsija laulab Lana Del Rey kaaned lugupidavale rahvahulgale. Aplaus järgneb tavaliselt igale esinejale, kui nad lavalt lahkuvad.
Võib-olla mõtled te: "Kuid ma ei astuks kunagi kunagi ruumi, kus naisi koheldakse kui esemeid, mille aega saab osta solvavalt madala hinnaga", unustades hetkeks soolise palgalõhe USA-s ja kõik muu - juhuslik seksism teie kontoris / naabruskonna tänavatel. Noh, paljud nõustuksid südamest selle tööstusharu stereotüübiga.
FEMINISMI UUE LAINA SALONID
Elle Stanger on strippar, autor, ema, naine ja aktivist, kes korraldas hiljuti Portlandi kolmanda iga-aastase Slutwalki. Ta kirjutab ka oma kogemustest seksitöötajana, vaidlustades sageli stereotüübid, et tema amet koosneb peamiselt ohvritest, kellel pole muud võimalust.
Hiljutises artiklis, mille Stanger esitas ÜRO rahvastikufondile ülemaailmse seksuaaltervise päeva jaoks, pealkirjaga Ma olen seksitöötaja ja kogen tsiviilisikuna rohkem ahistamist, kirjutas ta viisidest, kuidas teda klubis stripparina koheldakse naiste vastu tänaval:
"Kui ma võrdlen tsiviilelu ja suhtlemist sadade joobnud võõrastega väga häbimärgistatud tööstuses, siis minu hulk negatiivseid kogemusi stripiklubis on kahvatu, võrreldes …"
„Fakt on see, et naisi koheldakse kogu maailmas objektidena. Teine tõsiasi: inimesed on üllatunud, kui saavad teada, et tema patroonid kohtlevad stripparit paremini kui bussipeatuses olevad võõrad.”
Artikkel oli 2015. aasta seksuaaltervise kirjutamise võistluse võidutöö.
Stanger selgitas telefoni teel, mis tema arvates muudab Portlandi klubide õhkkonna teistsuguseks kui teistes linnades, “keskkond kipub olema väga positiivne ja naissõbralik”, lisades: “Armastan seda, kui mul on naiskliente, kes ütlevad mulle, et nad tunnevad vabanenud, kui jälgisin, kuidas ma suhtlen rahvamassiga ja vaatasin mind tantsimas. Nad tunnevad, et see esindab feminismi, sest ma omaan oma seksuaalsust.”
Päris neljanda laine seksi positiivsel viisil on Portlandi stripiklubid huvitavad läätsed, mille kaudu saame jälgida feminismi ajajoont. Siin on vaieldamatult kõige objektiivsemad, patriarhaalsed kohad, mis legaalselt eksisteerivad, ja samas võimaldavad need ka mõnel naisel väljendada oma seksuaalsust, kartmata samasugust ahistamist, mida nad tänaval kogevad.
Orchidi sõnul annab laval olemine ja alasti olemisega inimestele oma tantsukire jagamine vähemalt publikule naistel tunde, et hei, alasti olla on hea. Sellel laval tegutseval tüdrukul on lõbus ja ma naudin teda vaadates ning tema tegemistes pole midagi halba … Minu seksuaalsuse jagamine laia publikubaasiga on midagi, mida mul on väga õnn teha.”
Muidugi, mitte iga publik ei reageeri nii positiivselt, kui naine paljastab end meeste toal, kuid Stangeri sõnul on siinne kultuur lihtsalt üsna hea arusaam sellest, milline võib olla naiste seksuaalsus, kui sellel on tõepoolest lubatud olla. volitatud.”
MIKS NAD VÕTAVAD REISI
Portland, Oregoni järsk tõus USA puusa- ja linnakeskuste loendisse, on palju mõtet, kui mõelda, mis on tänapäeval lahe. See on tulvil mikroveinide, ilusate parkide, talust toidulauale mõeldud toidukärude, peekoniga purustatud sõõrikute, panoraami vaatega mägedele ja mehega, kes riietub Darth Vaderi moodi ja sõidab torupilli mängides üherattaliselt ringi.
Asi on selles, et San Franciscos on suur park ja toidupaigaplaan, Denveril on vaated mägedele, San Diegos on mikrotraumasid, Austin on imelik ja võite kihla vedada, et New Yorgis on keegi, kes teeb midagi palju häirivamat kui torupilli mängimine üherattalisel.
Kohad, nagu klubi Kit Kat, on kohad, mis tähistavad Portlandi isikupära ja loomingulist vaimu viisil, mida teised linnad ei saa jäljendada või lihtsalt keelduda jäljendamast. Need võimaldavad 25-aastasel inimesel vaha nostalgiat ajada, mil Ameerika linnad olid odavad, erksad ja avatud sõna "kunst" radikaalsetele tõlgendustele. Nende inimlikku kuju kasumlikult hindavad Walter Benjamini lemmikpakkumised, " pole ühtegi tsivilisatsiooni dokumenti, mis pole samal ajal ka barbarismi dokument.”
Kõige tähtsam on see, et need klubid esindavad Portlandi kultuurilist hoiakut naiste seksuaalsuse suhtes: et selle suhtes ei tohiks kohaldada patriarhaalset otsust, vaid et seda saab ja peaks tegelikult tähistama sügava ja ebameeldiva rõõmuga.
Nii et järgmine kord, kui leiate end Rooside linnast ja mõtlete, mis teeb Portlandi tõeliselt ainulaadseks, võiksite kaaluda lähima kesklinna ribaühenduse juurde suunamist, tellida mikroveeb ja aedsalat ning vaadata, kuidas esineja teeb midagi võimatut kuskil mujal Ameerikas kohata.
