Umbes 100-aastaseks saades on Whang-od oma põlvkonna viimane elav Mambabatok (tätoveerija) Filipiinide Kalinga provintsi kõrvalises mägikülas Buscalanis. Ta on elav seos iidse hõimukultuuriga - aeg, mil tätoveeringud olid osa suuremast tseremooniast, mida tunti batoki nime all, mis hõlmas ka laulmist ja oma au tunnustamist.
elav seos iidse hõimukultuuriga…
Whang-od sai alguse 15-aastaselt ja jätkub tänapäeval, kui nõelaks seatakse okas lubjapuust ja tindi jaoks söe-vee segu. Mõeldes tagasi kõige varasematele aegadele, kui ta andis tätoveeringuid hõimude peameestele ja põlisrahvastele, naljatab ta: “Sa [kasutasid] tapmise ajal tätoveeringut, sest sinust on saanud sõdalane. Nüüd saavad kõik tätoveeringud.”
Whang-od on selle praktika edasi andnud oma vanaemadele Grace Plaice'ile ja Ilyang Wiganile, kes tätoveerivad tema kõrval ning jätkavad traditsiooni, nagu ta selgitab, "kui ma enam ei näe."
„Mägedes üles kasvades näete vanemaid ikka veel tätoveeringutega ja kuulete, et vanasti olid nad kõik olemas, kuid kui ristiusk ja moderniseerumine saabusid, suri see ära.” - Ed Aga Mos
“Mul on hea meel ja uhkusega jagada meie kultuuri,” märkis Whan'odi vanaema Grace Plaice. "Ja ma loodan, et ka inimesed, kes meile külla tulevad, on õnnelikud, sest siia pole nii lihtne tulla."
Whang-od'i poolt tätoveeritud kaugele külale jõudmine on võtnud palverännaku kvaliteedi.
Umbes kümmekond aastat tagasi ilmusid Buscalanisse esimesed autsaiderid. Nad olid kas teised tätoveeringukunstnikud, kes olid Whang-odist kuulnud, või Manila külalised. Seejärel viis 2009. aastal Whang-odit tutvustav Discover Channel'i dokumentaalfilm, et suur hulk inimesi hakkas külastama Buscalani. Tätoveeringut pidi tulema 20–30 inimest päevas. See on kestnud tänaseni. Paljude rändurite jaoks on Whang-odi tätoveeritud kaugesse külla jõudmine võtnud palverännaku kvaliteedi.
Buscalani kauge küla Filipiinide mägises Kalinga provintsis. Need mägikülad ehitati strateegiliselt kõrgel mäenõlval, et neid oleks sissetungijate eest kergemini kaitsta, samuti põllumajanduse jaoks terrasside loomiseks.
"Selles on nii häid kui ka halbu asju, " selgitas säästva turismi komplekti Tao Philippines omanik Ed Aga Mos, kes aitab külalistel Buscalani külastusi korraldada. „Halb külg on turismi kontrollimatu sissevool. See tähendab prügikasti, rohkem seda, mida neil [turistidel] on, tarbimist, oma külastuse rahuldamiseks vajalike asjade toomist.”
Ta lisab, et "turism annab neile [kohalikele] kogu idee selle kultuuri säilitamiseks ja et turismist saavad kasu kõik".
