Hõimud Ja Viletsused: Egiptuse Tegelaste Festival - Matador Network

2024 Autor: Sierra Adderiy | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 12:09

Iidne hõimude kestvusvõistlus „sõja vedur“. See ja kõik fotod: Nick Rowlands

Egiptuse teine tegelaskujude festival toimus Kagu-kõrbes asuvas isoleeritud rahvuspargis Wadi El Gemalis ajavahemikul 29. oktoobrist kuni 31. oktoobrini 2009. Seda reklaamiti liblika-nagu-maduõli veebisaidi ja Facebooki grupi kaudu. hõimude kokkutulek 21. sajandiks. Kohale viidi bussikoorma beduiinide kogu Egiptusest ja ajakirjandus oli jõus.

Idee oli, et kõik turistid ja hõimud suhtleksid üksteisega ja õpiksid üksteiselt. Üritused olid planeeritud, et külastajad saaksid teada hõimuõiguse ja tavade, kõrbes ellujäämisoskuste ja looduslike taimsete ravimite kohta. Toimus laulmine ja tantsimine, võistlused ja traditsioonilised mängud - tõeline valgustunud kultuurivahetuse orgia.

Midagi pisut traditsioonilisemat.

See ja kõik fotod: Nick Rowlands

See oleks olnud suurepärane, kui üritust oleks üldse korraldatud, kuid kellelgi polnud aimugi, mis toimub.

Programm oleks võinud ka lugeda:

1. päev: 11.00–19.00:

Kõndige sihitult ringi platsil, astudes sisse enam kui nelja inimese kogunemistele.

Loodan, et mingil hetkel söödetakse.

2. päev: vaata 1. päeva.

3. päev: vaadake 1. ja 2. päeva, kuigi võiksime minna kuhugi mujale.

Paljud reklaamitud sündmused ei juhtunud kunagi. Teised toimusid juhuslikel aegadel ja juhuslikes kohtades, justkui veeretaks mõni kapriisne kõrbejumal festivali ekvivalenti armastuse täringutele. Terved muuseumid ja isegi terve hõim näisid olevat eksinud.

Raske öelda, kas festivali oli tahtlikult valesti esindatud või korraldas selle kamp ADD-i kivimehi, kes tõesti usuvad, et detailides on kurat, ja otsustasid seetõttu ühega mitte vaevata.

Eriti esimene päev oli õudusunenägu - ehtne ajakirjandus toitis meeletult. See rahvusvaheline kamp raisakotkasid raputas oma kaameraid, silmitsi sellega, kui keegi kandis pearätti, nokkis ja kriipis üksteist, kui nad võitlesid oma hõimu eest tantsimise eest.

See oli piinlik ja kolonialismi puuviljase alatooniga kaastunne. Kultuuritundlikkuse puudumine oli jahmatav. Reede ühiste palvete ajal filmis üks häkk - nii suure teleskoopilise peenise pikendusega, et see pidi olema tema keha külge kinnitatud nagu soomusülikond -, kõigi kuue tolli kauguselt.

Egiptuse üks tegelane.

See ja kõik fotod: Nick Rowlands

Blithely, eksledes vaimulike ridadest üles ja alla, nägi välja nagu ta sooviks palveid ise läbi viia.

Hõimlased vastasid sellele lõbutsemise ja põlguse seguga. Üks noor poiss võttis selle suurepäraselt kokku, öeldes: “Ma ei saa aru, miks nad siin on. Iga kord, kui me midagi teeme, panevad nad oma kaamera meile. Ma tahan, et nad ära läheksid.”

Samuti on küsitav ürituse korporatiivne olemus. Ilmselt on täiesti okei korraldada ökoturismi festivali, mille ametlik sponsor on Aboul Fotouh, ettevõte, mida “peetakse Egiptuse autotööstuse pioneeriks”. (Nende sõnad.) Ma tean, et me elame küünilises maailmas, kus karm raha trump eetika, kuid kas pole mitte nii, nagu peaks Monsanto toetama kohalikku põllumeeste turgu? See valmistas eriti pettumuse, kuna Wadi El Gemali laager ja teaduskeskus on seotud paljude keskkonna- ja sotsiaalse vastutuse projektidega.

Nendel päevadel, kui iga yin-yang saab telgi püsti panna, ei tohi kusagil keskel telki süüdata, vaid märgistada end "ökoga", et jälgida, kuidas rohelised dollarid sisse veerevad. Sellistel organisatsioonidel on kohustus kõndida.

Lihtsalt prügi korjamine ei lõika seda. Kui praktilisus takistab teil tualettruumide, biogaasi generaatorite või päikese boilerite kompostimist, on see arusaadav. Kuid autotootja, Egiptuse verise Airi ja Dasani mitte nii mineraalveega hubamine on lihtsalt vale.

Siwi Stilt Dance See ja kõik fotod: Nick Rowlands

Teine suur festivali müügipunkt oli hõimumängud. Need olid nagu sürreaalne kooli spordipäev, mille korraldas kamp üheteistkümneaastaseid antropoloogiatudengeid.

Iidne hõimude perambulatsioon: siga

See ja kõik fotod: Nick Rowlands

Kolme päeva jooksul võistles seitse võistkonda sellistel traditsioonilistel beduiinide spordialadel nagu kaugushüpe, kõrgushüpe ja sõjapuksiir. Ainus, mis puudus, oli muna ja lusika võistlus. (Mune oli õhtusöögiks vaja. Meil oli kumbki üks ja taldrik juustu.)

Kaamelivõistlus oli aga nii beduiin, kui vähegi saab. Suurepärased metsloomad, kes müristavad kõrbest kiirusega kuni 50 km / h, ratturid õhutavad neid piitsa ja ebatõenäolise müraga. Kahju, et keegi ei viitsinud meile öelda, et see oli alanud. Esimene, kes sellest teada sai, oli siis, kui võitnud kaamel purjetas üle finišijoone, tuuletas läbi laagri ja asus oma kelgusse võistlusjärgseks märatsema.

Teiselt poolt oli hõimkondlike tantsuetenduste leidmine lihtne: lihtsalt suumige sisse pulseerivate trummilöökide hüpnotiseerivat segu, entusiastlikku plaksutamist ja kummitavaid eeterlikke meloodiaid. Siin oli probleemiks see, et kaamerate ja mikrofonide kaudu ei näinud sa midagi.

Naljakas on see, et kui välja arvata kohalikud bashariya ja ababda hõimud, olid festivalil kõik turistid. Paljud beduiinid (eriti Lõuna-Siinailt) on turismi kaudu rahapajad teinud ja sportivad uusimat iPhone'i või digitaalset peegelkaamerat sama uhkusega kui nende traditsiooniline kleit. Nad olid sama hetkega õnnelikud kui kõik teised.

Huvitav on see, et paljud olid ajakirjanikest sama lummatud kui teised hõimud ja tegid neist rõõmu. Beduiin pildistab ajakirjanikke, kes pildistavad beduiini. Tere tulemast hõimude nomaadi postmodernistlikku maailma!

Eriti muljetavaldav kõrgushüpe

See ja kõik fotod: Nick Rowlands

Vaatamata kõigile festivali probleemidele ja vastuoludele on oluline öelda, et meil oli hea aeg. Lahe oli kohtuda ja suhelda kogu Egiptuse hõimlastega. Õhtud olid hiilgavad, kuna iga hõim kogunes omaenda laagrisse tule ümber, et laulda, tantsida ja mängida muusikat, mis oli palju vähem petetud kui päeva lavastatud etendused.