Te ei saa midagi teisest vaatenurgast vaadata, kui te ei liiguta. See ei ole mingi suurejooneline väide reisi olulisuse kohta, vaid lihtne fakt optika kohta. Minu töölaualt üleval asuvale raamaturiiulile teistsuguse ülevaate saamiseks pean natuke pead liigutama või võib-olla minema oma kergele toolile istuma. Tegelikult kõlab see väga mugavalt. Ma teen seda.
Okei. Tagasi asja juurde. Puuna peab olema raske, perspektiivikas. Juurdunud samasse kohta saja või isegi tuhande aasta jooksul, muutused tulevad teie kasvu ja ümbritseva keskkonna muutumisega vaid aeglaselt ja märkamatult. Isegi kui puudel oleks suu ja suured ajukoored, oleks meil raske neid arutada. "Vaadake seda minu vaatevinklist, " ütleksime ja nad vastaksid: "Ma suudan muuta oma seisukohta nii palju, kui saate vett varvaste kaudu juua."
Inimesed seevastu on liikujad. Kõik loomad on, aga eriti inimesed. Crawdadsid sirguvad ühe kalju põhja juurest teise juurde ja gila koletised võivad sadada parema päikesega naaberkivi, kuid ükski neist ei liigu nii radikaalselt kui inimesed. Isegi suured linnud, kalad ja vead, kes teevad suuri, massilisi rändeid, ei rända nii mitmekesistesse ja kummalistesse kohtadesse kui meie. Nad võivad liikuda tundrast džunglitesse, kuid nad ei liigu stratosfäärist Mariaanide sügavusse. Ja kindlasti ei jäta nad omasugust uue ja teistsuguse elu otsimiseks.
Istuv elu
Kõigi materiaalsete eeliste jaoks on istuv elu jätnud meile nurisema. Täitmata,”ütles Carl Sagan kunagi. “Isegi pärast 400 põlvkonda külades ja linnades pole me unustanud. Avatud tee kutsub endiselt pehmelt, nagu peaaegu unustatud lapsepõlvelaul.”
“Investeerime kaugemasse paika teatud romantikaga. Ma kahtlustan, et apellatsioon on loodusliku valiku abil hoolikalt läbi töötatud kui meie ellujäämise oluline element. Pikad suved, pehmed talved, rikkalik saak, rikkalik ulukiliha … ükski neist ei kesta igavesti. Teie enda elu või ansamblid või isegi teie liigid võivad võlgu olla rahututele vähestele, keda tõmbab iha, mida nad vaevalt suudavad liigendada või mõista avastamata maadele ja uutele maailmadele."
Nii nagu meie oma, on ülalt käsk olla nagu puu, viibida ühes kohas ja leppida sellega, mida saab näha ainult teie enda kohalt. Puuks on kahtlemata mugav olla, ilma muutuste või murranguteta ning rahulolu teadmisega, mida näete täna, kui päike loojub, näete seda, kui päike homme tõuseb.
Olla midagi muud kui puu, liikuda, näha asju muudest vaatenurkadest on ketserlus. Puu ei vaja midagi muud peale selle, mis selle ümber kohe asub. Päikesevalgus, muld, vihm, võib-olla kerge tuuleke - mida veel võiksite tahta? Miks kõigest vajalikust ei piisa?
See on puu jaoks arusaadav mõte. Puu jaoks tapetakse liiga palju liikumist. Me halastamatult ei ole puud ja ei tohiks ette kujutada, et oleme. Me oleme inimesed. Liigume.
"Nad" ähvardus
Puud, mida ma tean ja usaldan, on mulle öelnud, et meie kultuuri ei saa nende omadega ühitada. Tänapäeval on nad tavaliselt moslemid, kuid nad on pealkiri, mis tähistab põlvkonnalt põlvkonnale erinevaid rühmi - kunagi olid kommunistid, kunagi juudid, kunagi põliselanikud, kunagi britid. Kuid "Nad" atribuudid ei muutu kunagi - "Neid" ei tohiks usaldada, "Nad" on oht meie eluviisile, "Nad" vihkavad meid ja seetõttu tuleb nende vastu võidelda või hoida eemal, "Nemad" on kõik need asjad, sest just nii nad on.
Kuid ma olen külastanud neid ja ma ei saa täielikult eristada neid nemast "Mina". Kui ma ei usu oma sünnitusõnnetust, siis eeldan, et ma oleksin täpselt selline nagu nemad ega oleks selle jaoks parem ega halvem.. Paljud neist on puud ja on üllatunud, kui saan teada, et ma näen nendega nii sarnane, kui olen nüüd lähedal. Jooksen koju ja ütlen puudele, et noh … kuidas seda seletada?
Teate, kuidas siis, kui tuul puhub väga kõvasti, painutate ja näete natuke nurga taga rohkem kui tavaliselt? Okei - kujutage ette, et ilma alla kukkumata painutaksite kõik nurga taha ja tänavale. Kujutage ette, et painutasite kogu selle mäe tippu, mida kaugelt näete, ja vaatasite seda sama kohta seal alt üles.
Te vaataksite samas kohas, eks? Kuid see näeks tõesti teistsugune välja, eks?
See pole arusaadavalt puule lihtne asi, mida seletada. Võib-olla oleks parem neile lihtsalt öelda: “Sa pole puu. Sa oled inimene. Nüüd koli!”
