Eluviis
Eelmisel kuul oli mul silmi mõõtmas 15-aastane poiss. "Õpetaja, suured silmad, " ütles ta, kui jõudis joonlauaga minu poole. Ebamugava uudishimu hetkel tabasin end nõnda, et ta tõstis joonlaua minu näo poole. Tema sõnul on mu silmad 2cm kõrged. "Näe, " ütlesin ma, "nad pole 3 cm" - see oli tema esialgne hinnang. "Jah, aga minu oma on vaid 1 cm, " ütles ta.
Nagu paljud korealased, on ka see poiss oma välimusega hätta jäänud. Enamik minu kooli õpilasi (nii poisse kui tüdrukuid) ja õpetajaid jälgib pidevalt oma välimust peeglis, mida nad hoiavad oma isiku või laua taga. Välismaalasi on see tava esialgu šokeeritud, kuid nad leiavad peagi, et korealased on oma hooldusharjumuste ja ilualase arvamuse osas üldiselt avameelsemad. Kui inimesed kogu maailmas kasutavad peegleid kogu päeva vältel, tehakse seda salaja, sest avalikku trimmimist peetakse paljudes lääne kultuurides edevuse märgiks. Nii et tõesti, on lihtsalt vastuvõetavam end Lõuna-Koreas avalikult peibutada.
Selle aususe tõttu on kõrgendatud ka sotsiaalne surve olla ilus. Nagu paljud välismaalased on kahetsenud, kommenteerivad korealased kiiresti teiste välimust - isegi kui nad on kriitilised. Sellised kommentaarid nagu “õpetaja! Väike nägu! Suured silmad!”On muutunud minu koolipäevade motiiviks. Ja mitte ainult õpilased tunnevad end mugavalt minu välimust regulaarselt kommenteerides. Rühm naisi, kellega lõunan, laseb mind sisse kuulujutu põhjal, et mul on olnud plastiline kirurgia, kuna mu ninasild on nii kõrge. Ehkki mulle öeldakse, et ma olen uhke, ei pane see mind kunagi nuhtlema, tunneb see mind siiski ebaprofessionaalsusena ja ma tunnen, et ma arvan, et enamik korealasi seda teeb - nagu minu välimus on pideva kontrolli all.
Ilu on selles riigis tõsiasi
Taas komplimenteerisin oma "väikese näo" üle, paar nädalat tagasi oli mul õpilasega järgmine dialoog:
"Õpetaja, sa oled nii ilus!"
"Ei, Lõuna-Aafrikas olen ma ainult nö."
"Jah, aga Koreas oled sa täiuslik."
Kuna nagu ajaveebi Kimchi Mamas korea-ameeriklane Mama Nabi ütleb, on korealastel üldiselt objektiivsem vaade välisele ilule, on siin ainult üks ilu standard. Tänapäeva Koreas määratletakse täiuslik nägu järgmiste tunnuste kombinatsiooni abil: väike nägu (mille mõõtmed tunduvad täiesti ebamäärased), suured silmad, kahvatu nahk ja - mis kõige tähtsam - 쌍꺼풀. Hääldatud “sang-koh-pul” tähendab seda kortsu või volti, mida paljudel Aasia inimestel pole silmalaugudes.
Oma õpilaste standardite järgi olen ma täiuslik. Mul on väike nägu, suured silmad, lauldud-koh-pul ja kõrge nina. See, et mul on plekiline nahk, viltused hambad ja nina muhkus, tundub ebaoluline (sellised asjad muudavad mind pigem keskmise väljanägemisega, kust ma pärit olen). Nende kultuuriprillid on nii tugevad, et näib neile täiuslik, või see, kuidas ma tegelikult välja näen, on ebaoluline, kuna olen Korea ilu jaoks vajalikud kriteeriumid täitnud.
Ehkki igal kultuuril on oma ilu standard 1, on surve riikliku ilustandardi järgimiseks siin palju intensiivsem 2. Väita, et hea väljanägemine on lõuna-korealaste jaoks prioriteet, oleks alahinnatud. Ilu on edu mõõdupuu, kuna üldiselt arvatakse ka, et nendele ilunormidele vastavatel inimestel on paremad võimalused tööd saada ja abikaasa leida. Usk, et ilusad inimesed on edukamad, pole Korea ainulaadne ega ka hiljutine, kuid korealased näivad nägevat selles küsimuses vähe ruumi aruteluks ja tegelevad rohkem oma keha kohandamisega eelise saamiseks. Pole näiteks harvad juhud, kui inimesed saavad töövestlusele valmistumisel plastilist kirurgiat. Võistlemiseks peab olema täiuslik Korea standardite järgi ja see täiuslikkuse poole püüdlemine on ühtlasi ka riigi kinnisidee haridusest.
Ilunädal
"Õpetaja, ma tahan endale operatsiooni teha."
"Aga teie silmad on ilusad!"
"Ei, see on liim 3."
Just sellised vestlused äratasid minu huvi Korea iluideede vastu. Keskkooliõpetajaks olemine seab mind kultuuritarbimise ja -tootmise keskmesse ning keskkoolide iluülesandeid ei kavatse kunagi lahjendada. Isiklikult mäletan, et keskkool oli minu paranoia tipphetk minu välimuse osas - just sel ajal tundsin kõige suuremat survet olla ilus ja teadsin kõige paremini populaarse kultuuri ilutrende.
Niisiis pöördusin selle artikli uurimisel nende poole, keda pidasin selle teema ekspertideks: minu õpilased, kellest enamik on 15–18-aastased tüdrukud. Nädala eest õpetasin 11. klassi 4. klassile ilu- ja kultuuritundi. Tunni ajal täitsid õpilased töölehe, kus küsiti küsimusi oma ettekujutuste kohta ilust, suhetest vanematega ja mõtetest plastilise kirurgia kohta.
Töölehe, mille andsin oma õpilastele ilu- ja kultuuritunni ajal.
Paljud õpilased vastasid suhtumisega, mida pean tervislikuks; kuigi nad tunnistasid survet ilusa väljanägemise järele, arvasid nad, et isiksuse muud aspektid on sama olulised, kui mitte veelgi olulisemad. Nende vastused osutasid ka Korea ilustandardite olemusele; 312 õpilase seast 5 määratles ilu suurena silmade ja väikese näo järgi 74, 37 ütles, et ilusama näo olemasolu on tähtsam kui ilus isiksus, 12 inimesel on olnud operatsioon ja 124 soovib tulevikus operatsiooni 6. Kolmandikust, kes soovisid operatsiooni, soovisid kõige enam 쌍술 (“sang-sul”, 쌍꺼풀 a lühendamine või silmalaugude operatsioon / blefaroplastika). See oli ka kõige levinum nende seas, kellel on olnud operatsioon.
Puutusin terminiga sang-sul esimest korda kokku Kelley Katzenmeyeri dokumentaalfilmis "Korea keskkool", mis keskendub ühiskondlikule survele gümnaasiumides edu saavutamiseks haridus- ja ilupraktikaid analüüsides. Näitasin oma õpilastele treilerist klippi ja palusin neil võrrelda oma kogemusi filmis osalejatega. Kõik minu klassid ütlesid, et meie koolis olid sarnased teemad. Neile, kes ei ela Koreas, pakub see olulist teavet.
Plastiline kirurgia kui kultuuripraktika
Kui ämbriloendit kirjutanud tudeng ütles, et soovib suureks saades sang-suli saada, oli see üks esimesi märke, et lõuna-korealased nägid plastilist kirurgiat pisut teisiti kui teised riigid. Rahvusvahelise esteetiliste plastiliste kirurgide seltsi hiljutise raporti kohaselt on Lõuna-Koreas kosmeetikatoodete kirurgia statistika maailmas kõige kõrgem, mõõdetuna protseduuride kohta inimese kohta. Üks viiest Souli naisest on läbinud operatsiooni ja kõige populaarsemad protseduurid on järgmised: lipoplastika, rinoplastika ja blefaroplastika. Lõualuu kirurgia hiljutine trend - väikse näo või V-joone poole püüdlejate jaoks - on põhjustanud invasiivsemate ja kallimate protseduuride arvu 7. Silmalaugude operatsioon näib siiski olevat see operatsioon, mille kohta enamikul inimestel on arvamus.
Kuna kõik Kaukaasia elanikud on laulnud koh-pul-na-loomulikult, toimub arutelu selle üle, kas Aasia naised saavad laulda-sul-sul, sest nad usuvad, et Kaukaasia silmad on ilusamad. Mõned ütlevad, et kuna mõnel Aasia rassil on lauldud koh-pul, proovivad Aasia naised lihtsalt ülemaailmset ilustandardit järgida. Teised väidavad, et Aasia naised üritavad välja näha rohkem kaukaaslasi, kuna nad peavad seda ideaalseks iluvormiks.
Lõuna-Korea kosmeetikakirurgia lõputööd kirjutanud korealanna Anna Lee väidab, et „Korea inimesed panevad silma, sest nad on loomulikult sunnitud uskuma, et see on puudulik.“Ta uurib Lääne ideoloogia mõju, mis sai alguse 2007. aastal. Korea sõda ja sai aluse pärast seda, kui lääne meediat hakati digiajastul regulaarsemalt tarbima, mis pani korealased uskuma, et nende silmad ja näokuju on olemuselt viga. Nende loomulikud jooned olid viga, mis oli mõeldud parandamiseks.”Kuigi naised, kes saavad sang-suli, ei pruugi seda teha selleks, et kaukaasia välja näha, on selge, et nad ei usu aasia silmi (enamikul neist pole laulnud-koh -pul) on ilusad.
Üks paljudest kosmeetikakirurgia kuulutustest Souli metroovõrgus.
Vaatamata plastilise kirurgia ajenditele on praktika nüüd kindlalt osa rahvuskultuurist. Jean Chungi lühidokumentaalfilmi "Lookism või ebakindlus: kosmeetiline kirurgia Lõuna-Koreas" annab ülevaate nähtusest.
Keha modifitseerimise tavade puhul, nagu Etioopia huuleplaadid, viktoriaanlikud korsettid või Birma kaelamähised, ei tundu see väga erinev ning Korea naistel on sama raske kultuurinormide järgimise survele vastu seista, seda ka seetõttu, et nende vanemad on esimesed, kes neile operatsiooni ostavad.
Vanemad on algus ja lõpp
Kuna ilu eelistavad lõuna-korealased, kes usuvad, et seda saab objektiivselt mõõta, lähenevad vanemad sellele sarnaselt oma lapse arengu mis tahes muu aspektiga. Nad julgustavad oma last tegema kõik, mis õnnestub, olgu selleks õppimine hagwonis (eraõppeakadeemias) kuni kella 22.00 või sang-sul. Nende kalduvus olla avameelne mõjutab ka nende suhteid lastega.
Minu töölehe täitnud õpilastest ütles 52, et nende vanemad olid neile öelnud, et nad on ebameeldivad. Nagu Mama Nabi selgitab, on Korea moms kuulsad oma lapse välimuse kritiseerimise üle ja kuna ilul on ainult üks standard, ei peeta "paljusid" kriitikaid "isegi kriitikaks, vaid peetakse objektiivseks vaatluseks, millest on abi olla."
Ma ei kahtle, et vanemad käituvad armastusest, kui ostavad tütardele lõputöö kingitusena kirurgia või saadavad nad kooli 14 tundi päevas. Tõenäoliselt tunnevad nad, et nende laps jääb lihtsalt maha, kui nad seda ei tee. Seda silmas pidades tundub, et kosmeetiline kirurgia jääb kultuuripraktikaks, kuni vanemad lõpetavad selle reklaamimise ja rahastamise.
Ma jätan teile mõned oma õpilaste tsitaadid:
- “Ma arvan, et võime mõista teisi inimesi teeb meid ilusaks. Tegelikult pole mul eriti palju võimalusi. Kuid ma üritan seda saada ja olla lahke.”
- "Mu ema ütleb, et ma peaksin plastilist operatsiooni tegema."
- "Meik, plastiline kirurgia, suured silmad ja väike nägu ning kõrge nina on ilusad."
- "Ma ei tea [kas ma tahan tulevikus operatsiooni teha], kuid ema soovitab seda."
- "Photoshop ja kirurgia on ilusad."
- "Tähtsam on ilus nägu, sest ilu on Koreas väga oluline."
- "Ei, ma ei taha operatsiooni saada, sest ma tunnen valu pärast operatsiooni."
- "Tähtsam on olla ilus, sest tulevikus saab operatsioonimaailm, kõik muutuvad ilusateks."
- "Minu pere arvates on mu silmad ilusad, sest mul oli plastiline kirurgia."
- “Ma ei taha operatsiooni saada, sest ma ei taha ilu pärast haige olla. Ma tahan elada oma algset nägu.”
- "Kui koledad inimesed on lahked ja naljakad, näevad nad välja nagu ilusad inimesed."
- "Mu ema ütleb, et ma peaksin nägu tõstma."
- “Ilusa näo korral võib teha operatsiooni. Kuid ilusal isiksusel ei saa olla operatsiooni.”
- "Keegi on ilus, kui nad on naljakad ja tugeva meelega."
- "Mu ema ütleb mulle, et ma olen ilus, aga isa ütleb, et mul peaks olema plastiline kirurgia."
- „Võib-olla pean ütlema, et ilus isiksus on olulisem, kui teda normaalseks inimeseks peetakse. Kuid tõde on see, et ilus nägu on tähtsam. Ehkki kõik eitavad, peitub see inimeste alateadvuses.”
- "Muidugi tahan ma oma silmaga operatsiooni teha."
- "Ei … sest kui ma nägu vahetan, ei saa ma oma perega sarnaneda."
- "Ilus inimene on ilus meel."
- “Ma ei taha operatsiooni saada. Ma ei taha oma keha ilu pärast muuta.”
- "Keegi on ilus, kui neil on tohutu meel."
- "Võib-olla tehakse mul suvepuhkuse ajal plastiline kirurgia."
- "Tähtsam on olla ilus, sest ilus inimene saab elada head elu."
- „Ma tahan, et mul oleks kogu oma nägu operatsioon. Ma tahan olla Kim Tae Hee.”
- "Oluline on ilus isiksus, sest välimisel ilul on ajaline piir."
1 Nagu ma oma õpilastele ütlesin, konstrueerivad lõuna-aafriklased ilustandardeid, mis põhinevad muu hulgas nahavärvil. Me kipume keskmiselt mustast ja kahvatuvalgest nahavärvist ideaalset olematuid olema; mustad naised tahavad oma nahka heledamaks muuta ja valged naised tahavad nende oma tumedamaks muuta. Nagu enamikus riikides, pole Lõuna-Aafrika kindlasti vabastatud ilukonventsioonide kriitikast.
2 See on üks etniliselt homogeense ühiskonna paljudest mõjudest. Ühine rassi ja keelega kipuvad korealased julgustama vastavust ja harjutama kollektivismi.
3 Korea tüdrukut kasutavad ajutiselt silmalau kortsu moodustamiseks liimi või teipi.
4 Selle nädala jooksul säutsusin tudengite kommentaare, mille leiate hashtagi #beautyweek alt.
5 Kohustustest loobumine: ma ei ole kvantitatiivne uurija ja see pole statistika. Need numbrid ei ole mingil juhul ette nähtud faktide esitamiseks riigis tehtavate plastiliste operatsioonide hulga kohta, vaid üksnes selleks, et anda lugejale aimu, millised iluideed ja -konventsioonid töötavad Lõuna-Ameerika avalikus linnakeskkoolis Korea.
6 Ainult kaks õpilast mainisid nädala jooksul S-liini. James Turnbull on oma ajaveebis The Grand Narrative maininud sageli tähestikuliste kehakujude ideed kui ilu standardite konstrueerimise vahendit. Ma pole kindel, kas selline ilu hindamise viis on populaarsust kaotamas või seostavad inimesed seda pigem seksikuse kui iluga. Turnbull, kes on üks ingliskeelseid eksperte Korea soolise võrdõiguslikkuse küsimustes ja meedias, pakuks ehk paremat selgitust.
7 Tänu James Parrile Wet Casementsis selle lingi saatmise eest.
Värskendus: Allpool on pilt artiklist, mille üks minu õpilane kirjutas kooli ingliskeelsele ajalehele minu iluklassi kohta. Mõnda ideed, millest ta kirjutas, tundides ei arutatud. Ütlematagi selge, et olen tema üle küllaltki uhke, et ta mõtleb külgsuunas!
