Narratiiv
Kui märkasin märki meie joogatunde pakkuvas hotellis, ütlesin oma sõbrale Sholehile: “Kirjutame sisse.” Olin kodus harjutanud ja otsustasin joogat teha Indias, kus see kõik algas.
Muutsime higiseks ja läksime kohtuma oma juhendajaga, 20-ndate aastate alguse noormehega, hella ja suure silmaga. Ta viis meid ruumi, mis nägi välja nagu söögisaal, kuid lauad ja toolid olid vastu seinu surutud. Ta käskis meil heita betoonpõrandale pikali. Konditsioneer hummerdas nurgas olevast seinaüksusest, ringledes külma õhku vihjega kardemonile, sidrunimaitsele ja mopiveele.
Me olime tema ainsad õpilased.
“Kas saame matid?” Küsisin.
“See on tõeline jooga. Matid puuduvad.”
Otsustanud teha “tõelist joogat”, järgisin tema juhiseid.
"Põrand on natuke külm, " ütles Sholeh.
"Te saate soojaks, " ütles meie õpetaja meile. Ta läks üle konditsioneeri välja lülitada ja avas akna. Riimine, niiske õhk surus söögisaali joogastuudiosse.
Seejärel tuli meie instruktor tagasi ja põlvitas meie vahel põrandal maha ning viskas mu jalale. "Ma pean su jala selga tõmbama, " ütles ta mulle, "et seda sirutada."
“Aga asanad?” Küsisin. "Kas me ei tee ise poseerimisi?"
“Kas te ei taha India joogat teha?” Ta jättis mu maha ja suunas Sholeh'i poole. Ta istus risti jalgadega naise kõrvale, hõõrudes tema käsi.
"See tundub lihtsalt imelik, " ütlesin. “See pole nagu kodu. Isegi mitte natuke.”
“Kas olete Indias varem joogat teinud?” Küsis ta.
Tunnistasin, et mul pole seda olnud.
"Noh, see on tõeline jooga." Ta liikus Sholehi käe masseerimisest selle tirimiseni, justkui üritades käe selle pistikupesast lahti tõmmata, et ta saaks selle endaga koju viia. "Jah, " ütles Sholeh ja läks siis tagasi aeglase hellituse juurde.
“Mu kodune õpetaja õppis Indias,” proovisin. „Ja me ei tee seda niimoodi. Aga päikesetervitused?”
“Aga see on India. 25 000-aastane traditsioon. Kas vaidled sellega? Indias on asjad väga erinevad.”Ta lahkus Sholehilt vastumeelselt ja käskis tal lamada shavasanas, kuni ta saab naise juurde naasta. Seejärel tuli ta minu juurde ja väänas jõuliselt jalga.
"See on liiga raske, " ütlesin.
“Kas teil on lapsi?” Ta jätkas oma venivat tööd.
“Ei. Kuule. Miks?”
“Ja teie sõber?” Osutas ta Sholehile.
"Mul on kaks last, " ütles naine endiselt surnukeha poseerides.
"Noh, põhjus, miks te olete paindumatu, " rääkis meie õpetaja mulle, kui ta mu jalale kargas, "on see, et teil on liiga palju reide rasva."
“Reie rasv?”
“Jah. Teil on reie rasv ja sellepärast te ei venita. Ja lapsi pole!”Raputas ta põlgusega pead. “Teie sõber, tal on vabandus - kaks last. Aga sina…?”Ta viipas mulle näpuga. “Teil pole põhjust ja rohkem reide kui teie kahe lapsega sõber. Teil pole mingit vabandust.”Ta karjus mu jalale, peaaegu õnnestus see mu puusa hällist hüpata.
Siin ma oleksin pidanud paluma, et ta nii tugevalt ei tõmbaks, ütles, et see tegi haiget ja ta pidi peatuma. Kuid mingil põhjusel, kuigi ma tavaliselt ei ole häbelik, ei suuda ma näiliselt enda eest seista isegi kodus, kui olen kellegi meelevallas, kes minuga mingit teenust osutab, st hambaravist kuni bikiinide vahatamiseni. Viimane kord, kui mu juuksur ütles: “Ma teen midagi lõbusat!”, Lõpetasin lilla värviga. Ehkki mu kolledži tudengid ütlesid, et minu arvates oli minu uus juuksevärv radikaalne, ei sobinud lavendli esiletõstmised täpselt keskealistele. Kuid reisil on see veelgi hullem, sest ma pole harjunud kultuuriliste märkuste ja ootustega - ma arvan, et see, mis taandub, ei taha välja näha selline, nagu ma olen: veel üks abitu turist.
Meie joogaõpetaja jättis mulle ja reiele lõpuks rasva ja kõndis tagasi Sholeh 'juurde, kes nägi välja nagu oleks vist magama läinud. Ta kutsus mind: "Kui soovite, võite nüüd oma päikesepalitusi teha."
Nii jäin oma päikesetervitustega hõivatud, mõeldes sellele, kuidas ma teadsin, et see pole õige, teadsin, et just seepärast, et see oli India, ei teinud see tõelist joogat. Siis mõtlesin, kuidas jooga ajal peaksin oma mõtteid märkama ja laskma neil minna, mitte tegelema sisemiste argumentidega. Proovisin keskenduda oma hingamisele, mõtlesin, mis edasi saab, mõtlesin, kas minu ideed jooga kohta on olnud kogu aeg valed? Võib-olla ei teadnud ma pärast aastaid kodus joogat harrastamist ikkagi, mis jooga on?
Püüdsin edutult jääda oma mõttesse. Võib-olla oli see päris jooga. Lõppude lõpuks ei saanud ma kunagi aru, et mulle hiina toit meeldib, kuni ma tegelikult Hiinasse läksin. Mida ma tegelikult teadsin?
Nädal varem olime Khajurahos ööbinud Holiday Innis, mille ees oli stend, kus oli kirjas „Koht jääda, kus sa saad olla ise”. Need tähendasid, et hotellikülalised naudivad tänapäevaseid mugavusi, millega ameeriklased ja eurooplased on harjunud, et me võiksime tunda end nagu kodus. Kuid see polnud kogemus, mida otsisin, või vähemalt ütlesin seda endale. Kuid võib-olla tõestas see joogatund, et ma tõesti soovisin, et kõik või vähemalt midagi Indias oleks täpselt nagu kodu.
Pärast kümmet päikesetervitust harjutasin oma ujjayi pranayamat allapoole suunatud koera sisse hingates. Vahtisin reie rasva, vihastades endamisi, et ei valeta juhendajale laste saamise pärast.
Meie joogaõpetaja tõmbas Sholehil endiselt käsivart, kui ta surnukeha poseeris. Ta avas oma silmad ja ütles: "Arvan, et mul on India India joogat praegu piisavalt olnud."
Lahkudes helistas ta meile: „Ma võin tulla teie tuppa eratundide jaoks. Jooga jaoks. Või massaažiks. Ja ma annan teile väga hea hinnaalanduse.”
Kallistasime teda ja jätsime hüvasti.
"See oli kummaline, " ütlesin Sholehile, kui oma tuppa tagasi kõndisime. "Ma mõtlen, kas sa oled kunagi niimoodi joogat teinud?"
"Ma olen teile juba varem öelnud, " ütles ta. "India nautimiseks peate oma ootustest lahti laskma."
Ma noogutasin. Tunnil polnud joogaga mingit pistmist. Või äkki, lihtsalt võib-olla, see ka läks.
