Reisima
Kusagil „kirjanduse” ja „reisikirjutamise” vahel ning kirjandusliku poole, uue meedia, TBEXi ja vabakutseliste kõrval on kirjanikud, kes ei mahu ühte profiili, kuid kelle töö on reisi ja koha keskpunktis. Järgmise suure reisikirjanikuna NatGeo Travelleri poolt nimetatud Suzanne Roberts loob oma niši reisilugude ja memuaaride kogudega.
Suzanne Roberts teemal Cotopaxi, Ecuador
Nimi: Suzanne Roberts
Vanus: 39
Kultuuripärand / rahvus: briti ema / juudi isa
Räägitavad keeled: inglise, hispaania
Põhineb väljaspool: South Lake Tahoe, Californias
Haridus: doktorikraad kirjanduses ja keskkonnas, loova kirjutamise magistrikraad, bioloogia bioloogia
Käimasolevad tööd / projektid: Töötan praegu rändluuletuste raamatu, matkamälestuste ja reisiesseede raamatuga. Toimetan ka suusa- ja lumelauajuttude antoloogiat.
Avaldatud / tulemas olevad raamatud: Häbitu (Wordtech Editions, 2007), mitte midagi teile (Pecan Grove Press, 2008) ja ajaline joonistamine (ilmumine Red Hen Pressist)
Kirjanikud / ajakirjanikud, kelle looming teid inspireerib: olen suur lugeja, seega võiksin nimetada sadu, kuid siin on mõned minu lemmikud: Rainer Maria Rilke, Ralph Waldo Emerson, Emily Dickinson, Brontes, Gabriel Garcia Marquez, Federico Garcia Lorca, Virginia Woolf ja Sylvia Plath. Kaasaegsed kirjanikud, keda eriti imetlen, on Michael Ondaatje, Toni Morrison, Maxine Hong Kingston, Li-Young Lee, Mark Doty, Louis Glück ja Ann Carson.
Fotograafid, kelle looming teid inspireerib: Annie Lebovitz, Ansel Adams ja Catherine Roberts Leach (see on minu õde!). Mulle meeldivad ka Nevada fotograafi Peter Goini Black Rocki kõrbeteosed ja kohaliku Tahoe fotograafi Corey Richi tööd.
Praegu loetavad raamatud / ajakirjad / meedia: Rebecca Solniti Wanderlust, Paul Guest'i veel üks teooria õnne kohta, Must loodus, redigeerinud Camille Dungy, Lynda Hulli kogutud luuletused, Leo Tolstoi Anna Karenina ja Lucy Grealy näo autobiograafia. Mul on alati vähemalt viis raamatut korraga käsil. Ma loen ka New York Timesi iga päev.
Viimane kontsert osales: Kas Bassnectari ramm Burning Manis loeb?
[DM] Tundub, et teie tööd sobivad luule ja reisikirjanduse ristumiskohta. Ehkki tundub, et nende kahe elemendi kokku panemisel peaks olema loomulik kattumine (ja vaatajaskond), tundub see jagunenud, vähemalt minu leitud trükistes
Tundub, et enamus kirjandusajakirju avaldavad teatavaid mittekirjanduslikke stiile (kusjuures „reisikirjutamine” näib sageli pejoratiivse terminina), samal ajal kui reisiajakirjad avaldavad muid stiile, millest suur osa on väga homogeenne (selliste mõistetega nagu „kirjanduslik” või „poeetiline”, mida võidakse vaadelda kui pejoratiivne). Kas olete leidnud, et see vastab tõele? Ja kui jah, siis kuidas olete selle „sillaks teinud”?
[SR] Leian, et kõik, mida teie olete öelnud, on tõsi ja tõele ütlen, et olin üllatunud, kui sain teada, et reisikirjutamist nähakse pejoratiivses valguses. Ma arvan, et selle põhjuseks on ööbimiskohtade / mida teha / kus süüa tüüpi mutrid ja poldid, kuid need täidavad oma vaatajaskonna jaoks väga olulist eesmärki.
Luule on ideaalne vahend koha mõistmise jäädvustamiseks luuletuse kujutletava hetkeolukorra tõttu, kuid teil on õigus, reisiajakirjad tavaliselt luulet ei avalda. Seetõttu ei arva ma, et oleksin teie soovitatud hoiakutest „üle saanud” või „sillanud”.
Olen ostnud oma matkamälestusi ringi ja üks agent ütles mulle, et peavoolu kirjastajat oleks raske leida, kuna mul pole ühtegi päris raamatut väljas - ta ütles siis: "Tead, luule ei lähe arvesse, eks?"
Me unustame sageli - ja ma kaasan sellesse ka ise -, et tähtis on kirjutamine, mitte kirjastamine.
Ja turul ei luuleta, kui te pole Dante või keegi teine juba ammu surnud. Me unustame sageli - ja ma kaasan sellesse ka ise -, et tähtis on kirjutamine, mitte kirjastamine.
Arvan, et enamik luuletajaid jõuab selle lõpuks ometi aktsepteerida, sest peame luuletusi kirjutama, teades, et tõenäoliselt ei leia nad väga suurt publikut. Kuid samal ajal võib see olla väga vabastav. Luules on mul sageli tunne, et võin kirjutada mida iganes tahan, sest tõesti, kes kavatseb seda lugeda?
Suure osa teie tulevases kogumikus töötavast tööst on jutustaja välise vaatlejana teiste inimeste tegelikkusele, eriti India vaesusele. Teemad käsitlevad distantsi (jutustaja vaatab tihti “suursaadiku autost” välja) ja eraldatust kohalikest inimestest.
Kuidas sobitate nende reaalsuste välise vaatlejana luule või kunsti loomist neist? Kuidas eristada, mis on luule / kunst / väljendusviis ja mis tekitab (või isegi ülistab) süüd või „valge inimese koorma”?
Kui olen naasnud sellistest kohtadest nagu India, pole inimesed tahtnud minu fotosid vaadata; nad on öelnud: “Ära ütle mulle midagi kurba.” Arvan, et ignoreerides selle sõna kurbust, muudame need veelgi hullemaks.
3:00
Delhis, Indias
Peatame tänavavalguse juures. Kuu kamber ilmub, kaob - suus on valge väljalõige. Suitsest ööst tulevad lapsed - nende silmade pruun iiris nagu õhtusöögi taldrikud. Nad on oma teeäärsetest telkidest välja tulnud, et koputada suursaadiku auto akendele. Meie autojuht Sharma ütleb: „Nii vaene … nii palju nii vaeseid. Mida me saame teha, proua. Mida me teha saame?”Lapsed koputavad kõvemini ja panevad käed suu juurde, jäljendades nälga. Ma kardan, et nad võivad klaasi puruneda. Mu sõber ütleb, et ta soovib, et tal oleks pulgakomm. Sharma ütleb: “Töö on kummardamine.” Valgus muutub roheliseks, laste nõrgad naeratused kukuvad ja me jätame nad maha - sudu kummitused, jäljendades endiselt nende nälga. Mu sõber hõõrub tema templeid. Pööran ringi, vaatan läbi akna maakera, jälgin, kuidas need kaovad öisesse tekki, suitsu ja kaugusse.
Loodan edastada tähelepaneku, anda lugejale keerukatest tegelikest olukordadest ülevaate ja ta saab ise otsustada, mida sellega teha.
Üks minu lemmikkirjanikke, Chris Abani, ütleb, et süü on raisatud emotsioon. Ma arvan, et see, mida ta mõtleb, on see, et sageli pöördume süü poole, et end paremaks muuta, mis tundub paradoksaalne, kuid kui öelda: “Tunnen end süüdi”, siis meile sellest piisab ja me võime eemale vaadata, ja liikuda edasi ilma midagi tegemata.
Luuletuste tegemine on minu viis, kuidas mitte eemale vaadata, minu viis, kuidas paluda lugejal asjade üle järele mõelda. Mõnikord näitab maailm end julma kohana ja ma tunnen end abituna, nagu paljud inimesed, ja küsin endalt: “Mida ma teha saan?” Minu vastus on vist luuletuse kirjutamine.
Ja teil on õigus, ma kirjutan neid luuletusi väljastpoolt vaadates, kuid kuna ma olen külastaja, tundub luuletuste muul viisil kirjutamine minu jaoks varjamatu. Kui me arvame, et mingit kohta külastades pole vahet meie ja kohalike vahel, siis lollitame end.
Kui reisime, vaatame väljastpoolt, vaatamata sellele, kuidas me reisime. Mõnes mõttes paigutab luuletaja end ka asjadest väljapoole, kuna ta jälgib maailma eemalt. James Joyce ütleb: "Kunstnik, nagu loomingu jumal, jääb oma kätetöö sisse, taha või taha, üle selle, nähtamatu, rafineeritud olekust, ükskõikne ja pargib oma küüsi."
Seetõttu kahekordistub erinevatest kultuuridest kirjutades see vahemaa, luues dissonantsi nii jutustajale kui ka lugejale. See dissonants võib luules siiski võimas olla, sest just seal toimub tähendus. Carolyn Forché kaunis kogumik "Riik meie vahel" tekitab lugejas uskumatult palju ebamugavusi ja see on üks põhjusi, miks luuletused nii tähelepanuväärsed on. Keegi ei saa unustada “Kolonelis” maapinnale surutud inimese kõrvu.
Kas tunnete, nagu kirjutaksite arenenud religioossest / filosoofilisest / epistemoloogilisest raamistikust? Kui jah, siis kas saaksite seda kirjeldada?
Kuna olen õppinud kirjandust ja keskkonda ning enne seda bioloogilisi teadusi, on minu kirjutamine sügavalt seotud loodusmaailma ja meie inimliku seosega sellega. Eriti huvitab mind, kuidas looduse vaatamise ja klassifitseerimise viisid võivad kultuuriväärtusi paljastada ja vastupidi.
Mulle ei meeldi didaktiline keskkonnateemaline kirjutamine, mis funktsioneerib lugejaid võõristama, seetõttu üritan jääda tähelepanekute juurde ja lasta lugejal otsustada, mida mõelda.
Milline on teie tüüpiline töörutiin?
Ma töötan alati, kui suudan. Olen liigselt kirjutaja, seega eelistan pikki venitusi - 8–12 tundi, kuid töötan luuletuse vahel klasside vahel või arsti ooteruumis. Töötan ka hilisõhtul, kui ma ei saa kellelegi helistada ega sörkima minna, et ennast häirida. Olen käinud residentuuride kirjutamisel ja eemaldumine aitab tõesti. Kõigile, kes proovivad raamatuprojekti lõpule viia, soovitaksin residentuuri.
Kuidas mõjutab õpetamine teie kirjutamist?
Ma arvan, et see sõltub sellest, mida ma õpetan. Olen ühiskonnakõrgkoolis, nii et õpetan kõike alates ESL-ist kuni kirjanduse ja loova kirjutamiseni, kuid sageli on meil kompositsioonil suur koormus. Mõnikord viib kõigi kompositsioonikursustega seotud hinded mind kirjutamisest eemale, kuid samal ajal inspireerib ka suhtlus õpilastega.
Alustan iga klassi kirjutamisega ja kirjutan koos oma õpilastega. Olen paljusid oma luuletusi alustanud harjutustest, mida annan oma õpilastele. Samuti usun, et kirjutamist õpetama pean oma kirjutamises aktiivne olema - miski muu paneks mind tundma võltsust. Ma ei saa paluda oma õpilastel välja töötada igapäevaseid kirjutamis- (ja lugemisoskusi!), Kui ma ei tegele aktiivselt omaenda protsessiga, nii et üldiselt võiksin öelda, et õpetamine on minu kirjutamiseks olnud hea, eriti kui ma pidage lõbusat õpilasrühma.
