Välismaalane elu
Sooline dünaamika + kultuuriline relativism = subtekstilise tähenduse sassis veeb.
Olin Hongkongis pidutsemas, kui üks hea sõber tegi mulle meelde, et mul on riideid, mis näitavad mu rinda. "Ma pean tulema üle ja laenama teie üks libisev kleit, " ütles ta.
“Vabandust…?” Ütlesin, et hetk enne seda oli mu tähelepanu eemale tõmmanud mu tähelepanu. Ta arvas, et olen solvunud ja punastas: “Oh! Ma ei mõelnud seda halval moel.”Ma kinnitasin talle, et mind pole nii kerge kägistada ja pakkusin talle igal ajal juurdepääsu minu kapile. (Täielik avalikustamine: kleit, mida sel ajal kandsin, oli trükitud siidkleit, mille esiosa oli sügavalt niristatud.)
Ma polnud solvunud. Kas ma olin? Ta ei tahtnud kahjustada - sel hetkel oli „slutty” mugav lühivorm väljendamaks valmisolekut, julgust, mida tavaliselt võin meelitada. Kuid tema sõnade mõju kestis kaua pärast pidude puhkemist ja me kõik triivisime baaridesse või magamaminekuks.
Kolme aasta jooksul, mis ma olen elanud väljaspool Põhja-Ameerikat, olen pidevalt avastanud end hoolikalt muutuvas maastikul ootuste osas, mis puudutavad seda, kuidas ma naiseks riietun.
Sõna “lits” kasutatakse käitumisel, mis on toime pandud väljaspool magamistuba, nii sageli kui ka sees. Olen alati mõelnud, et „slutty“tähendab meessoost heakskiidu taotlemist määral, mis kahjustab inimese enda õnne ja väärikust.
Võib-olla on see keeruline „väärikuse“osa. Kas väärikus on see, mille annab teistele heakskiit või mille saavutamiseks peame endaga võitlema? Teisisõnu: kas väärikus on kultuuriline või vaimne? Kas lits on see, mis sa oled, või midagi, mida sa tunned?
Kasvades ei olnud see küsimus, mis mind eriti huvitas. Kuid 3 aasta jooksul, mis ma olen elanud väljaspool Põhja-Ameerikat, olen pidevalt avastanud end hoolikalt muutuvas maastikus ootuste osas, mis puudutavad naise riietumist.
2 + aastat, mis ma veetsin Indias elades, oli riietumine suhteliselt sirgjooneline ettevõtmine. Lühikesed püksid olid ei, lühikesed seelikud ei olnud, madala lõikega pealsed olid kindlasti ei. Osaliselt oli minu vastavus katseks kõikjalolevat ahistamist ja ahistamist kõrvale heita. Kuid see oli ka katse sobituda võõra kultuuriga, austada seda ja olla omakorda aktsepteeritud kui “auväärne”.
New Yorgis, kus ma üles kasvasin, on see teine lugu. Tüdruk on libisev, kui tema tanki top tõmmatakse alla tema polsterdatud rinnahoidja poolkuu otsadest ja tema rihma otsas on teksad üles ronimas. Ameti teenimiseks peate tõesti töötama.
Hongkong tegutseb kuskil nende kahe vahel. Välismaalasena võib olla keeruline navigeerida. Naised käivad ringi pisikeste lühikeste lühikeste pükstega, kuid selle lõikumist on harva näha. Keegi tänaval ei tee teile selgesõnalist noomitust, et näitasite liiga palju nahka, nagu vana naine Bombays võib. Mehed kipuvad olema üsna viisakad, jõllitavad harva. Kuid siin oli sõber, mulle suureks üllatuseks, arvestades minu vabadusi.
Me pärime oma ideed selle kohta, mis on ja mis pole vastuvõetav. Mu sõber oli üles kasvatatud Kanada kantoni päritolu; Mina, juudi-ameeriklane. Kas see kajastab erinevust meie seisukohtades? Kuskil joonena oli mu sõber neelanud idee, et rinna näitamine on tähelepanuväärne, võib-olla pole see vale. Ma polnud seda teinud.
Miks peaks meie keha vaikepositsioon olema häbiväärne?
Võib-olla peaksin selle kriitika alla võtma kultuurilise relativismi juurde ja jätma selle sinnapaika. Kuid idee, et naiste nahk on midagi reguleeritavat, on vaevalt idapoolne, rääkimata kantoni ideest. Naistele öeldakse kogu maailmas, mida näidata ja millal varjata. Ma usun, et minu sõbra kommentaari keskmes olev tuum on idee, et kui naine näitab liiga palju oma keha, kuvab ta häbiväärset seksi. Teatud tüüpi kleit tähistab teatud tüüpi naisi.
Miks peaks meie keha vaikepositsioon olema häbiväärne? Miks peaksime riietuma end Meeste pilgu kaudse mõju alla? Ma ei saa midagi muud teha, kui mõelda sellele cheesy tsitaadile: Tantsi nii, nagu keegi ei vaataks jne. Kas me ei saa riietuda nii, nagu keegi ei uniseks? Meil peaks olema vabadus mitte oma keha eksponeerida, vaid paljastada oma keha, kui tunneme end mugavalt (ja vastupidi, tingimata neid katta).
Eleanor Roosevelt ütles kuulsalt: „Keegi ei saa teid ilma teie nõusolekuta alaväärseks teha.” Kuid maailmas, kus naise keha vaikimisi mõistmine on seksuaalne objekt, on raske mitte oma pilgu all nõustuda.
Võite süüdistada mind silmakirjalikkuses. Kellele ma siis madalate kleitidega selga panen, kui mitte meestele? See on juba ammu olnud kõnekäänd, et naised riietuvad teistele naistele, mitte meestele - aga ma pakuksin vaadet: ma riietan enda jaoks. Kleidi valisin seetõttu, et mulle meeldib siidine kiiks, värvide popp ja jah - viis, kuidas see mu rindu hoiab ja raamib. Kui naisi pommitatakse pidevalt piltide järgi, mis ütlevad meile, milline peaks välja nägema, peaksime vähemalt suutma uhked olla oma füüsilisuse ja välimuse üle. Enda huvides.
Sest see on see, kes me oleme. Ja kuna see on väärikas.
