Mis Meeldib Venemaal Olla Gei - Matador Network

2024 Autor: Sierra Adderiy | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2024-01-12 08:58

Intervjuud

Gei olemine Venemaal on nüüd kuritegu ja ajakirjanik Jeff Sharlet veetis mitu nädalat venelaste gruppi, kes on üha enam läinud maa alla või isegi pagulusse. Tema uurimistöö kulmineerus GQ artikliga: Raudkapi sisemus: mis tunne on olla Putin Venemaal gei.

Sharlet kirjeldab, kuidas Putini valitsus koos Venemaa õigeusu kirikuga ja seda, mida ta nimetab eripäraseks elemendiks - enamasti kõva mehega homofoobideks - töötavad koos „ebapühases kolmainsuses“, et mahasuruda riigi võõrast rahvast. Geidevastane vägivald ja laialt levinud diskrimineerimine on kodifitseeritud seadusega, mis keelustab geide propaganda - seaduse, mille Putini valitsus võttis vastu 2013. aasta juunis.

"Seadus on otse vene kirjandusest väljas, " ütleb Sharlet.

Hiljuti sattusime ja rääkisime piirangutest, millega queer inimesed silmitsi seisavad samas riigis, kus tänavusi taliolümpiamänge korraldasid.

* * *

AH: Ütlete juba oma GQ-i artiklis varakult, et Venemaa kodanikuühiskond on seda vaeva näinud. Leidsin, et see on väga lühike viis keeruka kontseptsiooni selgitamiseks

JS: Ma arvan, et kui ma seda kirjutasin, oli see enne Ukraina sissetungi ja Putini apologeete oli palju rohkem. Ja ma arvan, et on olemas mingi kaudne eeldus, et rikkusega Euroopa rahvas on oma valitsemises ühel või teisel viisil mõõdukas. See on täpselt nagu see, kuidas on teatud inimesi, kes ütlevad, et kõik Ugandas vastu võetud geidevastased seadused võeti vastu, kuna see on Aafrika riik. See on lihtsalt mingi vana rassistlik jama.

Putini valitsus pole enam huvitatud isegi mingite inimõigusnormide säilitamisest. Vähemalt LGBT õiguste osas olid [enne Putinit] asjad paremad - oli poliitilisi jooni, mida te ei saanud ületanud, ja nüüd on see ümber pööratud, ma arvan, et mitte ainult LGBT-inimeste jaoks. Putin on otsustanud tõesti rusikaga valitseda.

Kuid tegelik märksõna selles oli petmine, ma ei tahtnud öelda, et see [kodanikuühiskond] hävitati. Mõned aspektid on endiselt olemas - noorte spordiliigade osas - see kõik olemas ja kõik see puutumata. Kuid valitsusväliste organisatsioonide osas on inimeste võime tegeleda mõnikord poliitiliste asjadega, mõnikord mitte ja ajakirjandusvabadusega - kirjastamine, raamatute keelamine. Kultuurile on omamoodi suurem piiratus.

Kas geikogukond läheb üha enam maa alla?

See läheb maa alla või pagulusse, kui olete keskklassi inimene, kui teil on ressursse - suur osa neist inimestest otsib lahkumist. Kui teil on lapsi, on minu meelest mõistlik seda mitte uurida. Selliseid seadusi ei jõustata. Nad on mõeldud inimeste hirmutamiseks.

Üks lugu, kuhu ma ei mahtunud, oli ühe lesbipaari kohta koos lapsega. Nad olid naabritega sõbralikud ja nende lapsed mängisid kõik koos. Kuid kuna seadus on vastu võetud, otsustas heteroseksuaalne paar oma sissetulekuid täiendada lesbipaari väljapressimisega. [Nad ähvardavad pöörduda lesbipaari poole võimude poole, kui nad ei maksa teatud rahasummat.]

Inimesed on läinud tagasi kappi ja seal on terve põlvkond inimesi, kes ei kavatse üldse välja tulla.

Arvestades, kui hirmutav on praegu Venemaal avalikult olla, on kuidas te kohtasite LGBT-inimesi?

Ma olin kirjutanud Ugandast; Mul oli palju sidemeid LGBT õiguste organisatsioonidega. Kuid minu kui kirjaniku meetod on see, et ma ei käi paljude oluliste inimeste rivis. Mind huvitavad tavalised inimesed. Loos tegelaskujuks olevate inimestega kohtumiseks lähete inimeselt inimesele, vestlete palju, kuni keegi teid sõbraga ühendab.

Ma teadsin, et lähen tööle tavalise tõlgi juurde. Zhenya [queer-aktivist] oli lihtsalt minu tõlk. Ta pole tavaline fikseerija. Ma teadsin, et mul on vaja queer-tõlki. Ma oleksin juba Ugandas selle vea teinud (kui mul oli sirge tõlkija). Zhenya oli olnud paguluses ja seetõttu tabas ta oma riigi otse minu kõrval.

Loos kohtame lesbipaari ja homopaari, kes kujutavad endast kahte eraldi sirget perekonda, kes elavad üksteise kõrval. Teie kirjutate: “Moskva kesklinna lähedal asuvas kõrgema keskklassi naabruses on kaks korterit vastamisi. Kaks perekonda, kaks tütart. Nad jätavad uksed lahti, et hõlpsalt ühelt teisele pääseda.”Tegelikult on paarid kaks tütart koos kasvatanud. Nii on igal tütrel kaks isa ja kaks emmet. Kokkulepe hajub kahtlused, et tütarde vanemad on kõik vaiksemad. Leidsin selle pere ja selle pikkuse, kuhu nad lähevad, et jääda turvaliseks, põnev

See pere on nii kurb. Ma ei tea, mis nendega juhtub. Ma ei usu, et see tuleb hea. Ma arvan, et nad lagundatakse. Nik oli sügavalt kandiline mees. See oli pereinimene. Pole mingis mõttes aktivist. Ta tundis, nagu oleks ta ääre poole surutud. Ta oli selle naisega kohtunud. Nad otsustasid lihtsalt pere luua. Seda ta tahtis. Noorukina mõistis ta, et on gei ja soovib ka peret. Hiljem kohtus ta siis oma elukaaslase Paveliga.

Võite tunda armastust, mida ta oma tütarde vastu tunneb

Oh, ma mõtlen, et see tõesti on, see on väga võimas. See on [kapis olemine] omamoodi - ajab ta hulluks. Mulle on mul kaks väikest last, mõte õpetada neid nii, et nad ei võiks mind kunagi isaks nimetada - selles on midagi nii väärastunud.

Muidugi, Uganda-suguses riigis on asjad palju hullemad. Kuid seal on nii, et see seadus on nagu vene kirjanduse seadus. See on väärastunud. See on tõeliselt ebaloomulik seadus.

Tead, Ugandas keelasid nad homoseksuaalsuse. Kuid Venemaa keelustas teatud mõttes armastuse. Teie jaoks on sõna otseses mõttes kuritegu öelda, et armastate oma partnerit sama palju kui heteroseksuaalne inimene armastab oma poiss-sõpra. Võrdõiguslikkuse kinnitamine on kuritegu.

Vene ajal viibides külastasite mitut geiklubi. Oma loo katkestamiseks kasutasite väikseid klubielu vinjete. Mis tunne oli nende paikade külastamine, arvestades hirmu ja valitsuse haarangu õhkkonda?

Minu toimetaja soovis klubistseene ja mitte ainult, et ma pole klubi inimene, vaid mõtlesin, et kuidas ma sisse saan? Ma ei vaata … Sa ei taha mind sinna! Ja ka minu punk-rocki tõlkija Zhenya tundis samamoodi. Kuid lõpuks saime sellega hakkama. Ja kattisime kahe nädalaga päris palju kogu stseeni. Läheksin tihti klubisse ja tunnen, et olen siin selline kuradi dork.

Paljud neist inimestest, kes käivad sageli klubides, tunnevad, et seadus ei mõjuta neid üldse. Kui olete 22, vallaline ja elate Moskvas, võib teie päev alata südaööl. Kohtasin gei go-go tantsijat ja ta ei teadnud tegelikult, mis mujal maailmas toimub.

Ja ma tundsin, et ilma nende klubielu vinjetideta on meil ainult kaabakaid ja kangelasi. Kuid tõde on see, et kõigist ei saa Rosa Parksi, rõhumine rikub inimesi.

Ja rõhumise märkuses näib see toimivat Venemaal sügavalt haavatud süsteemis. Kas saaksite täpsemalt selgitada seda, mida nimetate Putini, Vene õigeusu kiriku ja homofoobse erisoodustuse triloogiaks?

Jah. Omamoodi ebapüha kolmainsus.

Kolmainsus on kodanikuühiskonna kange külg. [See töötab] omamoodi jõhkra efektiivsusega, mis kehtib homofoobiate kohta kõikjal. Me ei mõista alati, et see ei tähenda ainult tagamaid, et kurjad inimesed haiget järjekorranumbritele teevad - Venemaa puhul rakendab riik kirikut, kirik on juba nii kaua alla surutud ja segi ajanud oma identiteedi ning siis on seal natsionalistide pätid..

Nad kõik saavad üksteiselt legitiimsuse. Riik vajab kiriku legitiimsust, kirik vajab riigi võimu ja muidugi võiks rablikas kasutada oma energiat, et astuda vastu tõsiasjale, et neil pole palju majanduslikke võimalusi või [mõtlemine läheb], "Me võiksime lihtsalt peksa peksma minna ja end kiiremini tunda."

Homofoobia on hiiglaslik vihabürokraatia.

Teie artiklist tulin välja mõttega, et homoseksuaalide seadusandjad Venemaal õppisid oma taktikat Ameerika paremäärmuselt

Selle kanalil on palju kanaleid. Nad saavad seda Ameerika Pereliidult ja Pereuuringute Nõukogult. Üks Vene seadusandja oli sügavalt informeeritud Ameerika paremäärmuslaste petlikust ühiskonnateadusest. Homofoobia on Ameerikas väidetavalt käimas, kuid me ei teadvusta, et ka mõni petlik ühiskonnateadus on peetud kinni peaakadeemias.

Kaasaegne paremäärmus põhineb ideedel ja ideed rändavad. Pole vandenõu. Vaja on lihtsalt tõeliselt kohutavaid ideid, mida saaks laiendada ka teistes riikides. Nad ei suutnud Arizona seadust [SB-1062] vastu võtta, kuid saavad aidata kaasa nende ideede muutmisele seaduseks kogu maailmas.