Keskkond
Toimetaja märkus: 2013. aasta sügisel järgisid Jake Norton, Peter McBride ja David Morton Indias Gangese jõge selle tegelikust lähtest mereni, alustades oma teekonda 18 000 jala kõrgusel Chaukhamba IV nõlvadel Garhwal Himaalajas ja lõpetades kuue Nädal hiljem Ganga Sagaris Bengali lahes. GangaS2S-ekspeditsioon sai võimalikuks tänu sponsorite Eddie Baueri, Microsoft Surface'i, National Geographicu, Ambuja tsemendi fondi ja Tom & Julie Hulli heldemeelsusele. Peagi ilmub dokumentaalfilm nende teekonnast ja Gangese lugu.
* * *
JÕUDAJATELE ESITATAKSE alustama trikkidena… pisikesteks, keerduvateks mägedest, mis tekivad mäest allikast ja langevad õrnalt mäest alla, ühendades jõud mere äärde teiste trikkidega. Või vähemalt olen seda alati arvanud. Kuid mitte siin.
India Garhwal Himaalajas, kohas nimega Gaumukh - ehk “lehma suu” - 13200 jala kõrgusel sünnib jõgi. Siin kerkisid oru põrandast 300 jala kohal rebenenud jäätorni sakilised seinad. Jääst plakeeritud sakilised tippkohtumised ja horisondi kohalt paistavad lumekihid ning jääkaljudest vabanevad rändrahnude perioodilised kokkupõrked on kõik, mis torgivad Gangese jõe ühtlast, lakkamatut ja mürisevat müha selle lähtekohas.
Liustiku suudmest väljub vesi paduvihmas - 33-kraadises vees, jää ja lume ning kõrguse käes, raevub ja vahutab ning rebeneb seda ümbritsevate seinte juures. Siin on piimjaspruun vesi, mis kannab juba suurt koormust setteid. Jõgi lisab seda jõkke vaid 1600 miili Bengali lahe juurde.
Raev on sõna, mis tuleb meelde: jõgi on raev. Külm, tugev, andestamatu. Ja samas ka toites, andes, hoolides, toetades - mandri elujõudu füüsiliselt ja vaimselt.
Ganges - ehk Maa Ganga, “Ema Ganges” - pärineb arvatavasti Lord Šivalt, kes on Hindu panteonis hävitamise jumal. Ta on jumalus, keda tuleb austada ja keda kardetakse võrdselt. Tema raev on tugev, võimeline looma ja täielikult hävitama. Samuti on tema suurim looming, Ganges, raev, loomine ja hävitamine. Nagu Salman Rushdie nii ilukalt öeldes ütles: “Fury… viib meid oma parimatesse kõrgustesse ja kõige jämedamasse sügavusse. Vihast tuleb looming, inspiratsioon, originaalsus, kirg, aga ka vägivald, valu, puhas kartmatu häving, selliste löökide andmine ja saamine, millest me kunagi ei taastu. Fury jälitab meid; Šiva tantsib oma raevukast tantsu nii loomiseks kui ka hävitamiseks.”
Järgmise kuue nädala jooksul on minu meeskonnakaaslased David Morton, Pete McBride ja mina oleksin selles raevus osa. Prooviksime ronida Gangese kõrgeimale allikale, Chaukhamba IV nõlvadele, mis tornid Gangotri liustiku pea kohal asuvad, ja järgides seejärel jõe raugevat, püha rada kuni selle lõpuni Bengali lahes. Me olime siin, et rääkida lugu … keeruline lugu jõest, jumalannast, probleemsetest valgaladest, mida austatakse ja hakatakse austama, jumaldama, paisutama, kõrvale suunama ja kohati ka täielikult hävitama.
Bhagirathi piigid Sundarvani baaslaagrist, Gangotri liustik, Garhwal Himalaya, India
Legendi kohaselt teostas suur kuningas Bhagiratha tapasya ehk meditatiivset patukahetsust tuhande aasta jooksul selle koha lähedal Gangotri liustikul lootuses meeldida Loojale Lord Brahmale ja meelitada teda Ganga veed tagasi tooma. Maale, et ta saaks läbi viia püha riitusi, mis võimaldavad esivanematel põgeneda samsarast (surma ja taassünni tsüklist) ja saavutada mokša (transtsendentsus maisest maailmast). Teades, et Ganga raevukad veed - nende langedes taevast Maale - hävitaksid allpool oleva maailma, palvetas Bhagiratha Lord Šiva, et ta teda aitaks. Šiva laotas kiiresti oma paksude, raputatud juuste massi, püüdes Ganga kinni ja aeglustades tema laskumist.
Meie # GangaS2S ekspeditsioon sai alguse siit, Garhwal Himalaya kõrgetest tippudest. Gangotri liustik - üks Himaalaja suurimaid - voolab sellest orust umbes 30 kilomeetrit läbi selle pikkuse heitluse, mis nikerdab maailma kõige dramaatilisemaid ja inspireerivamaid tippe. Bhagirathi, Shivlingi, Meru ja Chaukhambase graniittornide all asuvad liustikul pinnale trügivad veetrassid … vägeva Gangese esimesed veed. Kuid siin, jõe sündimise pühade tipude all, tuntakse seda erineva nimega: Bhagirathi jõgi.
See on koht, kus jõgi alustab oma jumalikku rada, mis viib selle läbi India südamaa, pakkudes vaimulikku ja füüsilist toitu umbes 400 miljonile inimesele. Oma sünnikohas on Ganges karge, puhas, metsik ja vaba… kaugel sellest, millest ta saab oma pika merereisi ajal.
Bhagirathi ja Alaknanda püha ühinemiskohas Devprayagis sünnib Gangese jõgi
2006. aastal viidi lõpule 45-aastane India unistus, mille mõtles välja riigi esimene peaminister Jawaharlal Nehru: koletu Tehri tamm. Bhagirathi jões ja vees viibides on Tehri India kõrgeim tamm ja üks suurimaid maailmas. See tarnib India näljasele majandusele hinnanguliselt 2000 MW hüdroenergiat ning 325 miljonit gallonit joogivett Delhisse ning Uttar Pradeshi ja Uttarakhandi osariikide linnapiirkondadesse. Tammi poolt varjatud vesi niisutab lisaks veel umbes 670 000 aakrit maad.
See pole tulnud ilma kulutusteta. Esivanemate linnadest ja küladest koliti üle 100 000 inimese, et teha teed tammi ja selle poolt loodud järve jaoks. Tamm ise asub mööda Kesk-Himaalaja seismilist lõhet, geoloogilise volatiilsuse valdkonda, kus maavärinad on tavalised, ja eeldatakse, et toimuvad üle 8, 4 magnituudiga maavärinad - suurusjärgus, mis ületab tammi tolerantsi.
Ja muidugi on seal ka püha hind: India kõige austusväärsema veetee katkestamisele ei suhtu kergekäeliselt. Pärast tammi kasutuselevõttu on vooluhulk Bhagirathis vähenenud keskmiselt 1000 kuupjalga sekundis (cfs) umbes 200 cf-ni ja alla selle. Kohati väidetakse, et Bhagirathi voog Tehri kohal kaob tühjaks - see on oluline küsimus, kuna need veed on Gaumukhist kõige pühamad. Ülaloleval pildil on tänu kiirele voolamisele ja suurele mudakoormusele lihtne looduslikku ja vaba Alaknandat pruunika värvi järgi tuvastada; Bhagirathi rohelised veed on seevastu lasknud kogu muda Tehri tammist ülesvoolu ja omandanud erksa rohelise värvuse.
Palved Ganga aarti õhtul Rishikeshis
Ustavad esinevad aarti, puja Gangese juurde Parmarth Niketan Ashramis Rishikeshis, Indias.
Vahetus
Toetatud
5 viisi looduse juurde jõudmiseks Fort Myersi ja Sanibeli rannal
Becky Holladay 5. september 2019 Kultuur
Kõige põnevamad kohad, mida peate Indias Hyderabadis nägema
Visithra Manikam 25. september 2019 Uudised
Amazoni vihmamets, meie kaitse kliimamuutuste vastu, on juba mitu nädalat põlenud
Eben Diskin 21. august 2019
Diyaas Gangese kaldal Rishikeshis
Igal õhtul Rishikeshis, kui päike loojub metsaga kaetud Shivaliku küngaste taha ja taevas on värvitud peene punase, roosa ja lilla varjundiga, kogunevad vaimulikud ja uudishimulikud Gangese kallastele. Parmarth Niketanis, mis on üks Rishikeshi suurimaid asramid, laskub jõe äärde, et laulda, laulda ja kuulutada Maa Ganga pühendumust ja lugupidamist.
Ganga voolab siin täis, mägedest välja paiskuva muda paksenenud vee vahutav tõus, Indo-Gangetici tasandikele. See on tõeliselt eluvesi: mägedest tasandikele voolav liustikuvalas olev lumesula sulatab otse vesikonna läheduses elava 400 miljoni inimese elu ning toidab riisi, suhkruroo, läätsi, kartuli ja nisu põllukultuure, mis aitavad sööta hinnangulist 1, 26 miljardit India elanikku.
Siis pole ka ime, et Gangest kummardatakse - ja seda juba aastatuhandeid. Parmarthis ja kümnetes teistes Rishikeshi Gangese saitidel püsib Ganga aarti (pakkudes) kaua pärast seda, kui päikese lõplikud kiired on öösse hajunud. Pehme, oranž varjund tuhandetelt pühendunud diyaadelt (õlilambid põlevad ghee) muudavad pimendatud maastiku soojuseks, kui lugematu arv hääli ühendab koraalseks crescendo. Varsti paistab jõgi ise diyaas, nende väikesed leegid hävitati banaanilehtede paatides ja lõid Maa Ganga tänupakkumisi.
Dhobi Ghat Yamuna jõe ääres, Agra, India
Igal aastal külastab hinnanguliselt kolm miljonit inimest Tadž Mahali, ikooni Moghuli hoonet, mille keiser Shah Jahan ehitas 1632. aastal. Yamuna jõe kaldal - Gangese üks peamisi lisajõgesid - kõneleb Tadž suurejoonelist ajalugu. India ja selle veeteede rahutu tulevik.
Dhobi Ghatis (sõna otseses mõttes pesemiskohas) Yamuna kohal summutab Tadži igavene ilu siin levinud reostus. Kunagi uhke ja elujõuline jõgi on Agra linnas asuv Yamuna vaid tema mineviku vari. Austatud - nagu Ganges - jumalanna Yamuna arvates usuvad hindud, et tema pühade vete vann pakub päästmist.
1909. aastal rääkis India keiserlik ajaleht “Põhja-India tugevast sinisest veest Jumna [Yamuna]”. Täna voolab Yamuna mustade jäätmete - inim-, tööstus- ja põllumajandusjäätmete - haige, kuuma torjana. Selle kaldad on vooderdatud prügikastide ja väljaheidetega ning lagunevad jäänused. Ülesvoolu uputab 17 miljonit New Delhi elanikku enam kui 50% oma jäätmetest - töötlemata - Yamunasse; see tähendab Delhi Yamunasse suunduvat töötlemata reovett umbes 1900 MLD (miljon liitrit päevas). Tammid, ümbersuunamised ja paisud võtavad Yamuna veed põllumajanduse ja tööstuse jaoks heaks, põhjustades jõe voolu igal aastal mitu kuud.
Jõe jaoks on tulemus ilmne; Gangese jaoks lisab Yamuna saastatus ainult seda, kui jõed lähenevad Prayagis allavoolu, Allahabadi püha ühinemiskohas. Ja Tadžimaa jaoks on Yamuna mured iseenesest: Yamuna basseini põhjavee tase on langenud kuni viis jalga aastas, põhjustades Tadži vundamendi nõrgenemist ja pragude tekkimist kogu iidse fassaadi ulatuses. Nagu ütles professor Ram Nath Daily Maili artiklis: "Jõgi on selle arhitektuurilise kujunduse koostisosa ja kui jõgi sureb, ei saa Tadž ellu jääda."
Kanpuri nahatöötlemistehaste toksiline reovesi
Sinimudaveed täidavad Kanpuri reoveepuhastis massiivseid vaake. Täis kroomi, lubi ja paljusid teisi mürgiseid kemikaale loputatakse see vesi töötlemata kujul otse Gangesse.
Minimaalse turvavarustusega töötajad viskavad nahale parkimisvaatidesse ühes Kanpuri paljudest parkimistöökodadest
Kui teie kodus on midagi nahast valmistatud - kingad, vööd, jakid, mööbel -, on suur tõenäosus, et osa sellest on pärit Kanpurist. Kunagi nimetati seda idapoolseks Manchesteriks - viidates Inglismaa tööstuse epitsentrile -, on Kanpur India kõige rahvarikkamas osariigis Uttar Pradeshis suur metropol ja naha parkimine on siinse majanduse alustalaks olnud juba pikka aega.
Jajmausse sisenemisel, mis on valdavalt moslemi äärelinnas asuv linn ja kus asub enamus linna parkimistöökodasid, on lihtne öelda. Kui sõidame kesklinnast edelasse, muutuvad asjad järsult: modernsus laguneb madalate hoonete pesemisest, mis on vaheldumisi varjatud. Sillutatud tänavad muutuvad järsku mustuseks, kesklinna uhked autod asendatakse pritsimisega tuk-tuks röhitseva tumeda suitsuga, mürisevad veoautod panevad auklikke tänavaid. Ja seal on lõhn: terav, põletav, terav, mädanenud viljaliha ja tööstuskemikaalide segu, mis istub õhus raskelt.
Kuigi parkimistöökojad on kindlasti probleem, pole need kõik halvad. Nad pakuvad - ja neil on enam kui 150 aastat - väga vajalikke töökohti, eriti siinse pahaloomulise moslemi elanikkonna jaoks. Nad toodavad ekspordikvaliteediga kaupu ja toovad Indiasse vajalikku sularaha; 2012. aastal eksportis Kanpur hinnanguliselt Rs. 4500 kroorat (umbes 750 miljonit dollarit) nahktoodetes.
Kuid sellega kaasnevad suured kulud. Kahjulikud kemikaalid, nagu elavhõbe, arseen ja kroom, on naha parkimise põhialused ja pärast kasutamist muutub kroomi jäätmed kuuevalentseks kroomiks (Cr VI), mis teadaolevalt põhjustab palju vaevusi, sealhulgas kopsuvähk, maksa- ja neerupuudulikkus jm. Iga päev lähevad Kanpuri parkimistöökodadesse kümned tuhanded töötajad, kes töötavad sageli turvavarustuseta või puuduvad, käitlevad ja hingavad ning söövad mürgiseid kemikaale pikkadeks tundideks. Kui parkimine on lõpule viidud, töödeldakse jäätmeid mingil määral parkimistöökodadega ja seejärel juhitakse valitsuse mandaadiga läbi sageli lekkivate kanalisatsioonitorude valitsuse juhitavasse reoveepuhastisse, kus need tuleks enne puhastamist täielikult puhastada lähedal asuv Ganges. Lugusid on aga parkimistöökodadest, kus süsteemist mööda minnakse ja otse jõkke juhitakse, või kui valitsuse tehas ei töötanud reovett enne Gangese suunamist üldse. Mõnede hinnangul võtab Kanpuri Ganges iga päev vastu kuni 130 miljonit liitrit töötlemata parkimistöötlemisjäätmeid.
Vahetus
Uudised
Amazoni vihmamets, meie kaitse kliimamuutuste vastu, on juba mitu nädalat põlenud
Eben Diskin 21. august 2019 Söök + jook
11 India karrit, mis on lõpmata paremad kui kana tikka masala
Hüatsint Mascarenhas 7. jaanuar 2019 Uudised
Müügil on maailma suurim eraomandis olev sequoia grove
Eben Diskin 24. september 2019
Tähistame Durga Pujat Gai Ghatis, Patnas, Biharis
Durga Puja ajal hõljub Gangeses pandal ehk kuju
Meie saabumine Bihari suurimasse linna Patnasse langes kokku tsükloni Phailin saabumisega - see on suuruselt teine tsüklon, mis on kunagi Indiasse maabunud. Üldiselt ei ole Bihar üleujutuse ajal Põhja-India osariik. Siin voolab Ganges täis ja rasket viljakat tasandikku ning seda toidavad kaks võimsat jõge, Gandak ja Koshi, millest igaüks voolab Nepali Himaalaja massiivseid osi. (Koshi on tänu sajandite vältel toimunud laastavatele üleujutustele hüüdnimega „Bihari kurbus”.)
See oli ka aasta ühe suurima hindu festivali Durga Puja viimane päev. Isegi tsüklon ei suuda pidustusi peatada. Pimedas tormis, kus vihmapiisad olid meile varjatud vihmapiiskadega, ületasime Mahatma Gandhi Setu juures vaevavat, vägivaldset tuulevaikset Gangesi ja laskusime Gai Ghatisse. Siin tantsis mitmesajast noormehest koosnev grupp, laulsid ja naersid ägedas tormis. Ükshaaval tõmbasid nad jumalanna Durga massiivsed, keerukalt kaunistatud pandaalid või kujud alla vee ääreni. Ja ükshaaval visati kujud suure õhinaga tormavatesse vetesse. Peaaegu kohe hakkasid nad lagunema, peadest eraldus kehad, käed olid lahti, erksavärvilised ja sageli mürgised värvid segunesid Ganga punase pruuni mudaga.
Vaatasime, kuidas tosin või enamgi pandaali jõkke suruti. Lahkudes, luusse ligunenud ja kannatanud kaamerate ees, saabus sama saatust kohtuma veel kümneid. Ja kogu suure jõe pikkuses juhtus sama. Kolkatast Delhisse ja kõikjale nende vahel uputati pidulikult jõkke kümneid tuhandeid - kui mitte rohkem - kujusid, austades Maa Ganga püha halastust, mis aitas kaasa tema surma.
10
Mees palvetab Hooghly jões Kolkata osariigis Fairlie Ghatis
Gangese jõe viimased mõnesaja miili pikkused vaidlused on nagu enamus suuri veeteid. India valitsus viis 1976. aastal lõpule Farakka paisust, mis on 7 350 jala pikkune ümbersuunamistamm, mis suunab Gangese vett peajõest (millest saab Padma Bangladeshi piiri ääres, 11 miili Farakka juurest) Hooghlysse ja Sadama sadamasse. Kolkata.
Kunagi India suurim sadam, mida Ganges-Hooghly jõuliselt toitis, hakkasid Kolkata hüdrovarandused muutuma 1800-ndate aastate keskel, kui jõe rada muutus ja vesi hakkas rohkem voolama Padmasse ja tänapäeva Bangladeshi, mitte Hooghly levitaja. See protsess jätkus terve sajandi, mille tulemuseks oli Kolkata sadama ränk rändamine, mõjutades seal süvamere laevaliiklust kahjulikult. Siit tuleneb Farakka pais, mis laseb kuival hooajal Hooghlysse kuni 40 000 kuupjalga sekundis (cfs) vett, aidates sadamasse uhtuda.
Kuigi ümbersuunamine on suurepärane Kolkata jaoks, on see naabruses asuvas Bangladeshis hävitama hakanud, viies ära kuni 58% jõe kuivhooaja voolust. Selle vähenemise põhjuseks on kalasaagi tohutu kadu, joogiveevarude suurenenud soolasus, negatiivne mõju nii riisisaagile kui ka ranniku mangroovimetsade tervisele ja palju muud. Sellest tulenev veekonflikt põhjustas lepingu allkirjastamise kahe delta riigi vahel 1996. aastal, kuid mõlemad nõuavad endiselt õigusi rohkemale veele, kui Gangesega kaasneb.
11
Eakas mees palvetab Maa Ganga juurde Ganga Sagaris, kus Ganges kohtub Bengali lahe ja merega
Ganga Sagaris voolab Gangese jõgi lõpuks merre, selle ligi 1600-miiline teekond on lõppenud. Hindude püha koht, miljonid tulevad siia igal aastal Maa Gangale annetuste tegemiseks, tema pühates vetes ujumiseks, kui nad lõpuks merd suudlevad, ja palvetada.
Siinne vesi näeb välja tervitatav ja sellesse sukeldumine pakub tervitatavat leevendust Sunderbani saarte paistes, 90-kraadise kuumuse ja rõhuva niiskuse eest. Bengali lahe massi tõttu lahjendatuna on Ganga ülesvoolu seisnud piinamised lihtne unustada; siin on kõik, mida te näete, vesi, udu pritsimine, lainetes krahh, jalgade peal tantsimine, peade kohal pritsimine … tervendamine, toitmine, andestamine.
