Kummardajat õnnistatakse. Pange tähele lambaid. Kõik fotod: Sarah Vazquez.
Alates hetkest, kui asute Katmandus lennukist maha, märkate oma kodus läänemaailmas mitmeid ilmseid kultuurilisi erinevusi.
Võib-olla jätavad need näpunäited esimestel Nepalis viibitud päevadel teid pisut vähem rõõmustavaks ja veidi uuema kultuuri sukeldumiseks rohkem valmis!
Söömine Babaga.
Natuke "Om"
Nepaalis ei piirdu usupraktika ühe päevaga nädalas, vaid seda eksponeeritakse, harjutatakse ja austatakse iga päev kogu päeva vältel.
On värskendav ja intrigeeriv näha iga nurga peal pigem Šiva-võssa kui Starbucksit.
Ligikaudu 80% Nepali inimestest on hinduist ja ülejäänud on enamasti budistid, kellel on puudus kristlastest ja moslemitest.
Pujat (jumalateenistusi) näete ja kuulete enamasti varahommikuti, kui naine kõnnib pühapaikadesse ja templitesse igapäevaseid pakkumisi andma.
Puja sisaldab sageli valju müra, mis on puhutud mähkmekooridesse puhkedes või lauldes; kui Šiva-pilti tehakse, siis peavad lühikese usu žestid, kui inimesed puudutavad oma pead, või pikemad žestid, kui mungad istuvad ja jutustavad oma dharmat tundide kaupa.
Parim aeg keeruka pühendumuspraktika tunnistajaks on laupäevahommikuti templitel ringi kõndimine, mis on peamine jumalateenistuse päev.
Kui te ei ole hindu, ei pääse te hinduistlikesse templitesse, kuid saate pakkumise toomise korral siiski õnnistada (raha, lilled või riis on tüüpilised kingitused).
Elusuuruses palverattad Kopani kloostris.
Õnnistamisel või kummardamisel tuleb järgida mitmeid žeste ja liikumisi; lihtsalt järgige kohalikku eeskuju ja teil peaks olema kõik korras.
Näete usulisi sümboleid ja viiteid kogu Katmandus ja Nepalis. Usu kommertsialiseerimise ja igapäevaelus kõikjaloleva olemise vahel on väike erinevus.
Nepaalis on religioon kõikjal olemas, mis on Läänega võrreldes värskendav erinevus. Pange tähele sümboleid, mida näete, näiteks “om” ja “svastika”. *
Kui näete, kuidas jumalateenistused mõjutavad Nepaali igapäevast kultuuri, muutub religioon teie külastuse ilusaks osaks.
Klipp ja tõukamine (vs tõste ja langus)
Tavapäraselt kasutavad Nepali toidukorrad oma käsi. Kuigi peaaegu alati pakutakse teile hõbeesemeid, avaldate muljet oma võõrustajatele, kui näitate neile, et saate oma kätega korralikult süüa.
See tehnika muudab teie kulinaarse kogemuse autentsemaks ja lisab söögikordadele isikliku seose. Kuid ärge alustage seda seiklust ettevalmistamata.
Enamik algajaid proovib meetodit “Tõstke ja langege”. Nad korjavad oma riisi (ja ei suuda läätsesid korjata) sõrmedega, kallutavad pea tagasi ja tilgutavad toidu suhu, nagu söögitegemise segu.
Selle tulemuseks on kahtlemata riiete roiskumine, mitte nõude täieliku maitse hõivamine ja lihtne piinlikkus.
Selle asemel proovige meetodit “Klõps ja tõukamine”. Kasutage kogu oma kätt kogu toidu kokku kloppimiseks.
Segage läätsed oma riisiga; viska liha peal; pange need mahlased maitsed kokku! Peate oma käsi pesema ükskõik mis korras, nii et võite selle korralikult kokku kloppimiseks kasutada ka kogu peopesa ja kõiki viit sõrme.
Toit kleepub üsna hästi kokku ja saate teha väikese maitsmispalli. Seejärel hoidke seda toidupalli pöidla peal (justkui mängiksite Marmorli mängu või veeretaksite veerandi), tõstke see oma näole ja lükake see graatsiliselt suhu.
Klipi ja tõuke eduka täitmisega pole teil probleeme, jättes taldriku puhtaks, kõhu täis ja võõrustajatele mulje.
Hindujumalad, kes on riietatud festivalile.
Intra-seksuaalne vs Inter-seksuaalne
On tavaline, kui kaks meest kõnnivad tänaval kätest kinni hoides või käsi ühendamas. Samuti on tavaline näha kahte naist, kellel on sama kiindumus.
Seksuaalsuhted võivad olla avalikud ja üsna südamlikud ning tähistada sõprust ja lahkust.
Mehe ja naise vaheline PDA pole siiski tavaline. Tegelikult näitavad abikaasa ja naine tavaliselt avalikkuses kiindumust.
Need juhised kehtivad Nepali maapiirkondade ja kogu riigi vanemate põlvkondade seas, ehkki mõnikord näete linnades noori, kes kohandavad moodsamaid sotsiaalseid suuniseid.
Ükskõik, kus te ka ei viibiks, on kohalike elanike solvamise vältimiseks oluline kinni pidada konservatiivsetest sotsiaalsetest juhistest.
Rawness
Katmandu külastades märkate teatavat raugevuse kvaliteeti.
Liiklus on kirglik, loomad rändavad teedel vaba tahtega, lihunikud tapavad loomi nurgapealsete kaupluste kõrval, koerad hauguvad, kerjused istuvad kaasakiskuva leinaga, sarved on kanged ja pujasid vormitakse valjusti ja sageli.
Katmandus on loomi igal pool!
Poepidajad jälitavad teid agressiivselt, surnud loomad jäetakse kõnniteedele ja tänavatolm võib teie päevale lisada ähmasust.
Hoolimata nendest harjumatutest kokkupuudetest, märkate kord Katmandu toorest servast mööda astudes, et see on ka väga inimlik koht.
Katmandu on elus. Selle pulss on ergas ja aktiivsus on dünaamiline. Püsiva pilguga märkate Katmandu rikkalikku ajalugu ja kogu maailmas tuntud arhitektuuri. Kui panustate kannatlikkusesse, märkate linna, kus on siiralt ligipääsetav.
Ärge kõhelge, kui alustate mikrobussis naabriga vestlust, siis näete peagi, et Katmandu on kõigi oma karedate servade poolest selgelt eristuv ja sõbralik.
Vannitubades, dušid ja vesi
Vee üldine seisund on uus ja võõras kontseptsioon enamikule Aasias esimest korda elavatele reisijatele.
Nepal kannatab tõsise veepuuduse all; lihtsalt puudub infrastruktuur ega juhtkond, et aastaringselt piisavalt vett pesemiseks, vannitamiseks ja joomiseks varustada.
Sel põhjusel on vett väga vähe ja seda kasutatakse mõistliku tähelepanelikkusega; perekonna veekogus peegeldab sageli nende majanduslikku võimet vihmaperioodil piiratud allikatega ära kasutada või vihmasadusid koguda.
Suplemine vähese veega.
Te märkate kohe, et vannitubade olukord on lääne normist üsna erinev.
Tualettruumid on loomulikult Aasia stiilis (kükitavad tualetid), kuid lisaks sellele võrdsustavad paljud leibkonnad dušši võtmist "ämbri dušši võtmisega".
Peaksite julgelt dušši saamiseks vett küsima, kuid teadke, et see on hinnatud kaup ja et saate umbes ühe keedupoti, mis on täis külma vett.
Viisakalt küsides võib teil olla pisut ekstra keedetud vett, et vannivesi soojemaks muuta. Selle ressursi nappuse tõttu on normaalne, et inimesed käivad duši all ainult üks kord nädalas.
Alguses võivad need vannitoa erinevused olla reisijatele ebamugavad, kuid kohanete kiiremini kui arvate.
Elekter
Sarnaselt veele puudub ka elektril taristu ja juhtimine ning seetõttu on see ka väärtuslik kaup.
Elekter on tavaliselt saadaval neli kuni kaheksa tundi päevas. Kogu Katmandu linn on jagatud võrgusüsteemiks, kus iga tsoon võtab elektrit erinevatel aegadel.
Pole fašismi sümbol!
Selle olukorra keeruline osa on aru saada, millised poed, majad ja kontorid kuuluvad millisesse tsooni.
Ükski maja ega pood pole tavalise elektripuuduse tõttu võitmatu; kui elektrienergiat pole, lasevad ettevõtted teid juhuslikult käe sõrmeliigutuse abil minema (mõistlik on märkida, mis tundidel teie lähim Interneti-kohvik töötab).
Mõnikord on majades ja poodides generaatorid, mis annavad neile elektrit kogu päeva jooksul. Kuid mõnikord need generaatorid ei tööta.
Põhimõtteliselt on teie huvides harjumine, et peate kannatlikult lahti laskma rangest ajakavast ja jälgima rahulikult, kuidas ülejäänud riik neid ebamugavusi lepitab.
Katmandu on tolmune, kultuuririkas ja energiline linn. See võib alguses tekitada ebamugavusi, kuid kahtlemata jätab see teile suurema kannatlikkuse ja Nepali elujõulisuse, mitmekesisuse ja kultuuri uue tunnustuse.
Ramro sanga janusna
* Svastika on iidne õnne õnne usuline sümbol, mis eelnes natside režiimile.
