Reisima
Vaalahai ujub paadist aeglaselt 25 jardi kaugusel - vari selges soojas vees. Saksa kutt on see esimene, kes seda nägi; ta hüppab jalgadele ja hüüab: “Uks!” See sõna kõlab oma aktsendiga naeruväärselt, kuid me kõik kraana näeme. Jeesus Kristus, see on tohutu! Vähemalt 10 meetrit! Olen esimene vees, pekstes uimed, et metsalisele järele jõuda. See suhtub minusse ükskõikselt ja ma aerutan selle kõrvale.
Jagasin seda fantaasiat Ayaga Filipiinidele saabudes. “Donsol? Uhh, "ütles naine, sigaretti tõmmates, " jätke see vahele ja vältige pettumust."
Donsoli vaalahaid avastati 1997. aastal ja need võisid olla ka hiiglaslikud ujuvad rahakotid. Kuurordid avasid uksed. Kaluritest said „tihedad interaktsiooniohvitserid”. Donsol arenes pisikesest kalurikülast selliseks kohaks, kus kõige kodanlikum ärimees saab pärast sukeldumist kõige viiest räpasema seljakotiränduri kõrgemale (enne, kui ta muidugi käe diskreetselt pühkis). Tõesti, ainus küsimus külastamise kohta oli see, kuidas kurat keegi seda enne '97 teha ei osanud.
Ja veel, kõik, mida ma kuulsin, oli: “Ära mine. Vältige pettumust.”
Nagu selgub, pole lubatud kogemusi, mis õhutavad põnevil ränduritel suurejoonelisi fantaasiaid, viimase paari aasta jooksul juhtunud. Paadid on läinud päevi, isegi nädalaid, nägemata ühtki tagumikku. Ja sõna levib: Välisvisiidid lähevad vaalahai teed.
"Kui ma tahaksin maksta hullumeelseid hindu, et istuda paadis ja päevitada, siis läheksin Miamisse, " oli fraas Aya, "aga ma kuulen, et Oslobis on vaalahaid, kui olete selle peale seadnud. See on Donsol viis aastat tagasi.”
Selline on tänapäevase turistide leviala elu ja ajad. Nad võivad haigestuda. Nad võivad surra. Atraktsiooni tervena hoidmiseks kulub palju hooldusi, välja arvatud juhul, kui see on juba sadu aastaid vana, sel ajal muutub lagunemine selle võlu osaks. Enne seda on see hullumeelne tuumaenergia eskaleerimise mäng kohalike elanike vahel, kes ehitavad rahahunnikuid, ja turistid, kes üritavad kohalike käest kinni tõmmata.
Kui esimene päevareisija komistab maitsestamata natuke provintsilõbu, algab see. Paisust tekkinud pragu. Väljaarendamata (kuid jumalikult nii) päevad, mil mõned inimesed komistavad millegi hämmastava üle ja ütlevad oma "ooohs" ja "aaahs". Nad teevad kiire pildi, et näidata oma sõpradele enne, kui see tagasi albumisse toppida. Aastaid hiljem löövad nad sõrme ja proovivad meelde jätta selle linna nime, kus nad seda juga nägid. Mõned parimad kohad ei lahku kunagi sellest etapist, olles keskmise ränduri jaoks liiga kaugele või liiga raskesti ligipääsetavad. Need on säästnud kommertsiaalsuse hävitustest.
Suusõnaliselt jõutakse klaviatuurini, kus fraas „peidetud pärl” visatakse ringi nii tihti, et ei tea, kas külastate üksildast randa või teemandikaevandust.
Aga siis tulevad ülevaated. Suusõnaliselt jõutakse klaviatuurini, kus fraas „peidetud pärl” visatakse ringi nii tihti, et ei tea, kas külastate üksildast randa või teemandikaevandust. Ja nagu iga kullapalavik, on ka kaevandajaid alati rohkem kui saak.
Sellise surve all otsustab leviala, millest see saab. Ühel päeval on see omanäoline kaluriküla, kus pakutakse “autentset kohtumist ühe loodusliku õrna hiiglasega”. Järgmisel päeval on see turismimasin, kuhu kõik koos päikesepõlenud emaga ostavad t-särgi koos multifilmivaalaga hai, mis annab pöidla. kuni plebedeni koju tagasi õnnetult, et naljast ilma jääda.
Mõnes kohas saab stress stressiga hakkama, pumbates seda nagu kuumaõhupall koos ego tulekahjude, valideerimise ja kasumiga. Lõpuks saavad nad astuda maailma Angkor Watsi ja Eiffeli tornide ridadesse, nende järglaste turismipaigad saavad kasu nende lähedusest. Võib-olla teenivad nad oma häda eest UNESCO maailmapärandi nimistusse nimetamise.
Kuid mõnes kohas ei saa stressiga hakkama.
Nendes tujukas teismeliseeas on kõige rohkem ohtu atraktsioon, kus surm on alati nurga taga. Võib-olla on see mõrv. Lähedal asuv rand võiks koos palmipuudega olla pisut rohelisem, liiva pisut valgem. Linna peamine vaatamisväärsus võiks sulguda, sundides oma külastajaid lahkudes lahkuma. Kõik võib juhtuda. Järgmine puusakoht on kõige kartlikum tapja, varjates varjatud varju, olles valmis ja ootama löömist isegi kõige väljakujunenud atraktsioonil, jättes selle alasti ja segasid räpast nagu pestud lastetäht.
Vang Vieng Laosis on sellise "lokaalse tapmise plakat". Ta ehitas kogu majanduse oma arteriaalse jõe ääres purjuspäi torudesse, kui vaid valitsus keelas selle tava keerata, lastes selle arteri lahti ja lastes linnal tühjaks veritseda. Nüüd on vaja leida viis, kuidas teenida raha vähestelt turistidelt, kes läbi trügivad, keelust teadmatuses.
Koha võib tappa ka seestpoolt, nagu nakkus. Vähk. See kasvab kiiremini, kui keegi suudab sammu pidada. Turistid ujuvad otsides intiimset kogemust, millest sõbrad neile rääkisid, ainult selleks, et leida tuhandeid teisi, kes sama otsivad. Kohalikud elanikud võivad proovida kohaneda, kuid liiga sageli põhjustab see trampimist selle tõttu, mis tegi nad esmalt atraktiivseks. Nad võtavad kasutusele kameeleonikultuuri, lähtudes sellest, mida turistid soovivad. Neid armastatakse sõna otseses mõttes surmani.
Just sellest on saanud Tai täiskuu pidu. Oma jõupingutustes põnevust tunda saades on Koh Phangan hävitanud igasuguse nägemuse individuaalsest identiteedist, saades sellest igasuguse pommi ja asjaolu: tuleetendused ja odavad ämbrid. See ei tähenda, et eurooplased, kes soovivad oma vaheaastal purju jääda, on lõpetanud iga kuu saare üleujutuse, kuid siis hoidis Lennie kutsikat kaua pärast seda, kui ta kogemata selle kaela murdis.
Donsol on teismeea keskel mõlema ohver. Seda mõrvatakse konkurentsi poolt samal ajal, kui nakkus lagundab selle seestpoolt. Selle mõrvari nimi on Oslob, Cebu; selle haiguse nimi, globaalne soojenemine. Lähedalasuvate merede temperatuuri tõustes väldib peatuv lahe jahedamate vete kasuks, jättes linnale oma toote ülekasvava infrastruktuuri. Ilma vaalahaideta pole lihtsalt palju muud, kui inimesi sisse tuua.
Vahepeal on Oslobi paadid mõistnud, et pea seisab söötmise ümber - ja nad varustavad toitu veelgi kauem. Vaalahaide rände häirimise eetika (või kui kaua see pikendab Oslobi enda eluiga) hoiab see meetod kala ümber. Donsol peab sammu pidamiseks kohanema. Kui seda ei tehta, siis see kuivab ja hukkub.
Kui taristu on üles ehitatud kaubale, mis pole jätkusuutlik, mureneb see.
Mis juhtub levialaga, kui see sureb? Koh Phangan sobib iseenesest, isegi kui paljud turistid, kes otsivad “autentset elamust”, tahavad külastades oma mõtteid pöörata. Kuid Donsol on harjunud kümnete tuhandete külastajatega aastas. Mis saab siis, kui kuurordid enam ei täitu, kui Butanding Interaction Officerid lähevad tagasi tavalisteks kaluriteks?
Donsol võis väga hästi leida surmajärgse elu. Hotspot rahu ja vaikuse taevas, kus kõigil on kõik kaugemale kui varjatud loor. Need lisapaadid leiavad uusi omanikke, kuurordid leiavad uusi tõmbeid nendelt, kes soovivad pekstud teelt maha saada. Kui vaalahai leiab tee pinnale, peab kalur seda mööduvaks, nagu vanad sõbrad, kes ei räägi enam ühisosa puudumise tõttu. Elu läheb tagasi normaalseks, nagu see eksisteeris aastaid, enne kui üks sukelduja 1997. aastal otsustas võtta endaga videokaamera.
Kuid seda ilmselt ei juhtu.
Kummituslinnu on seal liiga palju. Liiga paljudes kohtades, mis on närida-sundimise ajal nähtamatuks külastuseks välja näritud ja välja sülitatud, kui infrastruktuur on ehitatud kaubale, mis pole jätkusuutlik, mureneb see. Laibakogukond. Mõned, nagu Koh Phangan, saavad zombideks - surnuks, kuid piisavalt sissetulekuga, et endale lubada elavate inimeste ajusid. Ülejäänud, nagu Vang Vieng, ragisevad endise selja kesta, hoides värisevat, kõdunud kätt ja paludes asendajate sissekandeid.
Ja alati toimub asendamine. Uued valge liivaga rannad, mis lubavad praeguste autentsust, lihtsalt ei sobi enam täpselt. See on nõiaring ja ükski koht pole surematu. Donsolt lahkuvad vaalahaid ei ole tapjad ega ohvrid. Nad on lihtsalt kõverjoonest ees.
