Meditatsioon + vaimsus
Valikud, mida teeme reisil, mõjutavad mitte ainult seda hetke, vaid kogu meie elu.
Foto: Tina Keller
Ma loobusin oma “päevast” tööst umbes poolteist aastat tagasi. See oli enamasti teine kord, kui lahkusin töölt, et saaksin reisida vähemalt kolmeks kuuks.
Iga kord andis mulle ülevaate iseendast, maailmast ja lõpuks ka sellest, millises suunas peaksin suunduma (ehkki alguses polnud see alati nii selge).
Hiljuti sattusin vaatama pilte oma “esimesest” reisist - Londoni Islingtoni naabruses asuvatest kaupluste rinnetest üleval, Sambia hostelist, kus viis meist kokkasid õhtusööki ja jõid kaartide abil lossiõlle kohvreid, üleujutatud Steini kaudu kulgev jõgi, mis hoidis meid suurema osa septembrist Saksamaal siseruumides.
Sel hetkel sain meili, mis sisaldas tükki „Survival Dance” ja „Sacred Dance”.
Autor Hugh MacLeod kirjeldab katkendit raamatust Soulcraft, mille autor on Bill Plotkin. Mõte on selles, et me kõik peame üles seadma “ellujäämistantsu” ehk leidma töö, mis maksab arveid, sõltumata sellest, kas see töö meile meeldib või mitte.
Siis võime vabalt otsida oma “püha” või hingetantsu, mis on meie elu tõeline kutsumus.
Plotkin kirjutab:
Kõigil peab olema ellujäämistants. Selle leidmine ja loomine on meie esimene ülesanne vanemate või hooldajate kodust lahkumisel. […] Oma püha tantsu leidmiseks peate ju võtma olulisi riske. Võimalik, et peate liikuma oma pere ja sõprade terade vastu.
Reisimisega kaasnevad sageli „olulised riskid”. Selleks, et näha tõesti selliseid külgi, kus pole varem käinud, et saada teadmisi ja mõistmist kultuurist, milles veedate suhteliselt lühikest aega, on vaja end mingil moel ritta panna. kodus teeme harva.
Vestlus teises keeles, katse luua kohalikega reaalseid sidemeid, selgitada välja, millised alad pole ohutud ja kus pole jahimeeste kodu, kui reisimine läheb üle jõu - need on riskid, millega me igapäevaselt ei tegele.
Ja ikkagi mõjutavad reisil vastu võetud otsused pärast koju naasmist tegelikult ka meie otsuseid.
Pärast seda esimest reisi kutsuti mind tervise ja keskkonna uurimiseks, mis ma ei kujuta ette, kui oleks juhtunud nägemata uhkeid, kuid kulunud Aafrika maid või orgaanilist, veganfarmi (jah, vegan) Saksamaal.
Liikudes dholi lööki / Foto: prakhar
Pärast teist reisi, pärast mälestusi Tasmaanias uskumatute mereandide söömisest, endise Ida-Saksamaa osade nägemisest, mis näevad endiselt endise Ida-Saksamaa moodi välja, ja Prahas pimedas ja auravates baarides endiste patsidega löödud, kutsuti mind sellest kõigest kirjutada.
Kuid peame ka lihvima „psühholoogilist enesekindlust”. Vastasel juhul võivad meid visata mõned ebasõbralikud, ebausaldusväärsed või otsekohesed kelmid, kellega kokku puutume, ja äkki usume, et kõik, kes konkreetsest piirkonnast pärit, on just nii. Nagu Plotkin kirjutab:
Psühholoogilise enesekindluse saavutamisel on teil lihtsam keskenduda oma eesmärkidele vastupanu või mõistmatuse, esialgsete ebaõnnestumiste või tagasilöökide või majanduslike või organisatsiooniliste takistuste taustal. Ja vaimne enesekindlus säilitab teie sideme kõige sügavamate tõdede ja sellega, mida olete teada saanud, kuidas maailm töötab.
Ja mis juhtuks, kui teil kuluks mitu kuud enne reisi lõppu raha otsa või saaksite aru, et teekonna jätkamise asemel oleks lihtsam koju lennata (ja tuhandeid dollareid odavam)? Meie tehtavad otsused võivad mõnikord olla parimal juhul valusad, halvimal juhul südantlõhestavad.
Kuid hea uudis: lõpuks läheb see lihtsamaks. Plotkin paljastab, et universum soovib, et te leiaksite oma hinge tantsu:
See, mida teie hing soovib, on ka see, mida maailm soovib (ja vajab). Teie inimkogukond ütleb teie hingetööle jah ja tegelikult maksab teile selle eest. Järk-järgult muutub teie püha tants sellest, mida teete ja teie endist ellujäämistantsu pole enam vaja.
Kuidagi peab igaüks meist reisides osalema ellujäämistantsus, kuid mitte unustama oma püha tantsu või põhjust, miks tahtsime kõigepealt reisida.
