Reisima
Selle artikli näpunäited täiendavad MatadorU reisikirjutamise programmi õppekava.
TÄIELIK AVALIKUSTAMINE: See postitus on vastus lugejale GBSNP Varmale, kes soovis, et kirjutaksin teemal „Abstraktsiooni redel” selle kohta, kuidas see reisikirjutajate jaoks on ja mida saab kasutada.
MÄRKUSED:
1. "Abstraktsiooni redel" on idee, mille algselt populariseeris SI Hayakawa pool sajandit tagasi nüüd klassikalises tekstis: Keel mõttes ja tegutsedes.
2. Huvitav märkus: Hayakawa lisas raamatu 1949. aasta väljaandele eessõna, mis sisaldas järgmist hoiatust:
Selle 1941. aastal ilmunud raamatu "Keel tegevuses" algupärane versioon oli paljuski vastus propaganda ohtudele, eriti nagu näitas Adolf Hitleri edu veenda miljoneid jagama oma maniakaalseid ja hävitavaid vaateid. See oli kirjaniku veendumus toona, nagu praegugi on, nii et isikliku heaolu kui ka tema piisava toimimise huvides peab kõigil olema tavapäraselt kriitiline suhtumine keeltesse - nii enda kui teiste keeltesse. kodanik.
3. Abstraktsiooni redel on keele hierarhia, mis põhineb selle konkreetsusel või konkreetsusel.
Parempoolses näites redelist üles liikudes läheb see konkreetsest, konkreetsest, üldisemast, abstraktsest.
Pange tähele, kuidas kõige spetsiifilisem element, „M16A2 vintpüss” võib olla taustast sõltuvalt tuvastatav või mitte, samas kui teine kõige spetsiifilisem „vintpüss” on peaaegu universaalselt äratuntav.
Vastupidiselt sellele, kuidas kõige abstraktsemad mõisted, nagu “Sõja instrument” ja “Materiaalne”, oleksid mõistetena universaalselt äratuntavad, kuid ilma igasuguste tuvastatavate tunnuste / omadusteta jäävad need tõlgendatavaks kogu tähenduse ulatuses.
4. arvestades, et vähem kvalifitseeritud kirjanikud kipuvad suurte vahetuste ajal (sageli algavad alt - konkreetne juhtum / anekdoot) abstraktsiooni redelil üles ja alla liikuma, jäädes suurema osa loo jaoks keskpaiga lähedale ja liikudes seejärel suurele abstraktsioonile / üldistus / moraal lõpus) liiguvad kõige osavamad kirjanikud kogu loo vältel pidevalt redelist üles ja alla - liikudes igas lõigus ja isegi lauses.
Järgnev on võetud ühest minu kõigi aegade lemmikreisilugust, David Foster Wallace'i raamatust "Shipping Out", mis on seotud reisijaga megareisilaeval Nadir, mis algselt avaldati 1996 Harper's:
Hommikud sadamas on semi-agorafoobi jaoks eriline aeg, sest peaaegu kõik teised saavad laevalt maha ja lähevad kaldale organiseeritud kallasretkedele või struktureerimata perifeersete turistide asjadele ning mv Nadiri ülemistel tekkidel on teie kohutavalt maitsev mahajäetud kvaliteet. inimeste maja, kui olete lapsena kodus haige ja kõik teised on kadunud. Oleme dokitud Cozumeli juurest, Mehhiko. Ma olen 12. tekil. Paar tarkvaraettevõtte T-särkide kutti jooksevad lõhnavalt iga paari minuti tagant, kuid peale selle on see ainult mina ja tsinkoksiid ja müts ning umbes tuhat tühja ja identselt volditud teki tooli.
5. a) Pange tähele, kuidas DFW liigub abstraktsioonide redelil üles ja alla, kasutades üldisemaid termineid (näiteks „teie rahva maja” mahajäetud kvaliteet) olukorra edastamiseks (viibides luksuskruiisil), mis võib olla tundmatu. paljudele inimestele.
(b) Samuti võtab ta kõrvuti ja mängib erinevate redeli kihtidega (“Oleme dokitud Cozumeli juurest, Mehhiko.” vs “Ma olen 12. tekil”), et väljendada reaalsuse erinevaid kihte ja tema nihestust, eraldatust ja nende isolatsioon.
c) Boonuse määramine - määrake 5 kohta, kus DFW liigub selles lõikes abstraktsiooni redelit üles ja alla.
6. Mitmes tükis siin Matadoris, sealhulgas:
* Märkused reiside kirjutamise kodifitseerimise ja muutmise kohta
* Kuidas eristada eksitavaid argumente
* 3 autentsust tapavad kirjutamisstiilid [Märkus: tagantjärele vaadates tundub see tõesti imemaitsva pealkirjana.]
Olen püüdnud ära tunda / analüüsida reisikirjutamise levinumaid mustreid, eriti üldistuste, klišeede, abstraktsioonide (redeli ülaosa), aga ka retooriliste konstruktsioonide ja muude viiside abil, kuidas reisikirjutamine kodifitseeritakse. Üldiselt olen julgustanud konkreetset keelt - kasutades täpseid sõnu ja nimesid asjade jaoks - jutustamisstiili läbipaistvuse lähtepunktiks.
7. (a) Tõhusam analüüs võib aga alata mitte ainult konkreetse keele mõistmisest, vaid selle üldisest kohast abstraktsiooni redelil. Näiteks paljude reisilugude väga levinud tunnusjoon algab seadistustega, mis püüavad “pauguga alustada” sellist konkreetset keelt, et lõpevad kõlades irooniliselt nagu abstraktsioonid või klišeed ja võivad võõrandada lugeja. Need on lood, mis algavad järgmiselt:
"Sharwa Nuktpa kinkis mulle kolmanda tassi jakipiima, kui tuk tuk põles mööda tuuletallavat teed Dhulikheli."
(b) Tulles tagasi jutustuse juurde, mis viis GBSNPVarma kommentaarini / taotluseni sellel teemal kirjutada, alustasin ma üsna palju redeli keskpunktist:
Ma pole teda kunagi linnas näinud.
c) sain oma kirjeldustes aeglaselt konkreetsemaks:
Tal on alati midagi käes või üle õla: harilik lehtpuu lehtkapsas, porganditega koormatud käru, voolik, veepump, labidas, pakkimistraadi rull, mačett, virna piirdelaudu.
d) Väärib märkimist, et kõik need asjad on küll konkreetsed, kuid üldiselt siiski äratuntavad.
e) Ma ei jõua ülitäpsemate "selgituste" juurde enne teise jaotiseni:
Kuna oleme kolinud siia¹ kaheksa kuud tagasi, on põllud tulevaste linnaosade jaoks ära jagatud.
¹ El Bolsón, Patagonia, Argentina
(f) Lõpetan loo samas kohas, redelil, kus seda alustasin.
(g) Ma ei mõelnud seda lugu kirjutades tegelikult abstraktsiooni redelil, vaid kirjutasin selle lihtsalt võimalikult täpselt nii, nagu ma tajusin tegelikke sündmusi maapinnal kui võimalik.
8. Viimane märkus on see, et kuigi nimisõnad (inimene - koht - asi) sobivad redelile loomulikult, mõelge ka verbidele / verbaalsetele fraasidele: tantsitud salsa >> tantsitud >>> astmelised.
Kokkuvõtteks: ma ei mõtle abstraktsiooni redelit ühegi õige või vale osas, vaid pigem selle kohaldamise kontekstis mõistmisele, kuidas konkreetne vs abstraktne keel lugejat mõjutab.
Kogukonna ühendus
Täname GBSNPVarma, et soovisite sellest kirjutada.
