Reisima
Sotsiaalne ettevõtlus on äri, milleks Tiger Woods golfi tegi - midagi põnevat ja uut muidu staatilises maailmas. Kuid küsimus on, kas 30 aasta pärast on see ikkagi asjakohane?
ELU ON MUUTUS. Kaheksakümnendatel hüppasime, et suurem on parem vagun. Üheksakümnendad pidasid dotcomide tulekut ja muidugi dotcom-mulli. Kaotasime suurema osa 2000. aastatest 11. septembrini ja kahel rindel sõda. See toimis punase heeringana, samal ajal kui tagaruumide tehinguid tehti katusekorterites, kuni neid välja kutsuti ja meie maailm kaldus nagu doominod vendadest Lehman kuni tädi Mae viieni ja peenrahani. Kui tolm settib ja suits tõuseb, tärkavad väikesed seemikud. Nad on sotsiaalsed ettevõtted. Kuid kas nad suudavad meid tõesti päästa?
Võimalik, aga kui need seemikud peaksid omama juurdunud koha meie sotsiaalses ja majanduslikus maastikus, ei sõltu see sellest, kuidas me äri teeme, vaid pigem sellest, kuidas mõtleme ettevõtlusele. Sotsiaalne ettevõtlus on üldiselt olnud hunt lammaste riietuses. Ettevõtted on selle kontseptsiooni vahetanud. Nad on loonud jätkusuutlikkuse osakonnad, nad on lubanud vähendada süsiniku heitkoguseid ja annavad tooteid Aafrika puudustkannatavatele lastele iga kord, kui keegi ostab osariigis. Need on kõik uued viisid, kuidas teha asju sama vana mõtlemisega. Seda nimetavad häll Cradle'i autorid William McDonough ja Michael Braungart „vähem halvaks”.
Jätkuvad sotsiaalsed üleastumised koos sooviga muuta meie maailma paremaks on viinud jätkusuutlikkuse liikumiseni. Jätkusuutlikkuse fookuses on säilitamine, kui viimane asi, mida me vajame, on praeguse keskkonna säilitamine. Kui sotsiaalne ettevõtlus tahab asja tõeliselt raputada, peab see tegutsema killustatud süsteemi ühendamise nimel eesmärgiga suurendada selle tervist ja elujõudu, mitte säilitada seda (või teha vähem kahju).
20. sajandi suurim traditsioon ei olnud suurem, parem paradigma, see ei olnud mäetippude raasutamine, tänapäevaste sviitrite tulek ega isegi suhtumine tarbimisse. See oli usk, et võime vaadata süsteemi sisemisi asju nii, nagu poleks nad kõige muu külge ühendatud.
20. sajandi suurim traditsioon ei olnud suurem, parem paradigma, see ei olnud mäetippude raasutamine, tänapäevaste sviitrite tulek ega isegi suhtumine tarbimisse. See oli usk, et võime vaadata süsteemi sisemisi asju nii, nagu poleks nad kõige muu külge ühendatud.
Olles meditsiinis, hariduses või ettevõtluses, on meie veendumus, et suudame käsitleda ühte osa tervikust, vaatamata nendevahelisi suhteid, olnud kõigi meie ees seisvate probleemide juur. Sotsiaalsed, keskkonna- ja majandussüsteemid on keerulised ja destilleerides need osadeks ja püüdes neid osi üksi mõjutada, lõpetame probleemide lahendamise iga-aastase probleemiga.
Selle nihke tegemiseks ei pea me keskenduma uuele toimimisviisile, vaid pigem uuele asjade mõtlemisviisile. Ettevõtted peavad tunnustama ja austama oma suhteid kogukonnaga, milles nad eksisteerivad, töötajate, turustajate, loodusmaailma, klientide eluga ja jah, ka nende investoritega. Kui ettevõtted võtavad seda mõtteviisi suures plaanis kasutusele ja nendele suhetele saab lisandväärtust anda, ühendab see uuesti selle, mis on viimase 100 aasta jooksul räsitud, ja annab meile võimaluse laiaulatuslikuks leiutamiseks. Kuid praegu on nii Tiger Woodsi kui ka sotsiaalse ettevõtluse saatus veel ees.
