Reisima
MatadorU õpetab teile vajalikke oskusi reisiajakirjanikuks saamiseks.
Reisilugud, nagu võib öelda teile mõni kirjanik, kes selle peatamiseks mõtlema pani, on kõike muud kui healoomulised. Need aitavad lugejatel ette kujutada kohti, kus nad ei saa ise käia, niisama, kui need on kirjanike enda pingutused nende kohtade ja inimeste mõistmiseks, kellega nad kohtuvad. Ei, need pole nii olulised kui näiteks maailma tuumamaterjalikaubanduse reguleerimine, kuid kaugetest kohtadest ja inimestest kirjutamise kuritarvitamine on vähemalt piisavalt oluline, et väiksemat vaeva näha.
Ja nii, et võttes paar lehekülge sageli süüdistatava peaesineja - Nicholas Kristofi, mitte Jason Russelli (kuigi need väljad asuvad rikkad ja kündmata) - mänguraamatust, on aeg riputada üles mõned kõige koledamad teadmatuse rikkumised. natuke kuivaks.
Lõpetage sillategelane olemine
"Sageli on parim viis lugejate meelitamiseks kasutada ameeriklast või eurooplast sõidukina teema tutvustamiseks ja ühenduse loomiseks."
Kristof - niipalju kui Internet mulle ütleb - andis sellele kirjutusseadmele nime, kuid ta pole kaugeltki ainus inimene, kes seadet kirjalikult (või video * köha *) rakendanud inimesena on kaugel. Siinkohal on oluline veendumus, et kodused inimesed ei hooli teie lugudest, kui neil pole peategelast, kes näeb välja ja räägib nende moodi ning kelle kogemuste kaudu saab rääkida teiste - ja tõepoolest tervete riikide - elusid.
Niimoodi kirjutamine on Katmandusse mineku ja selle Starbucksi kvaliteedi järgi otsustamise intellektuaalne ekvivalent.
Miks peaksid kohalikud inimesed olema väärtuslikud alles siis, kui neid on läänlase pilgu ja kogemuste kaudu tõlgendatud? Midagi, mille tulemuseks on, et neil oleks loo jaoks väärtus ainult niivõrd, kuivõrd neil on väärtust tegelase suhtes.
Reisimine, nagu ka kõik kogemustel ja õppimisel põhinevad kirjutamisülesanded, tähendab teiste mõistmist nende tingimuste järgi. Mõistate maailma, millest mööda sõidate, kuna sellel olevate jaoks võib olla mõistlik. Ei vali oluliseks ainult neid bitti, mille tunnete tuttavana. Niimoodi kirjutamine on Katmandusse mineku ja selle Starbucksi kvaliteedi järgi otsustamise intellektuaalne ekvivalent.
Bridžitegelased, nii et kontseptsiooni pooldajate argument kõlab, on vajalikud selleks, et hoida huvi lugejate vastu, kellele ei meeldi lugeda inimestest, kes pole sellised nagu nad ise. Mis on sageli viisakas lühend sõnast “Ma ei taha lugeda mittevalgetest, mitte läänlastest.” Sellise lugemisviisi kirjeldamiseks on ka teisi provokatiivsemaid sõnu.
Pealegi on madalaima lühinägeliku nimetaja toitmine lihtsalt laisk kirjutamine, mis tugevdab mõtet, et peategelasteks saavad ainult „minusugused inimesed“, ainult „minusugused inimesed“. Kõik teised on taandatud sellele, et nad on minu loo rekvisiidid. Nimetud, ümberlükkamatud kohalikud.
Kui soovite kirjutada empaatiliselt, tõeliselt avatumalt ja ausamalt, siis on esimene samm lõpetada olemine oma lugudes ainsa kolmemõõtmelise tegelasena. Haaravat kraami saab ja on kirjutatud, et see puudutab täielikult teisi mitte-läänelikke peategelasi.
Põletage need sillategelased ja lubage kirjutada kohtadest nende enda tingimustel. Kui muidugi veedate õnnelikult karjääri, koostades ühe pika hagiograafia.
Kontekst ja ajalugu, selgub, on olulised
Kui hakkame lahti pakkima olulisi tavasid, on oluline mõista, et koha kohta on põhimõtteliselt kahte tüüpi kirjutamist: see, mis mõistab selle ajalugu ja küsimusi selle kohta, kuidas see kujunes, nagu see on, ja see, mis… ooh… riisivein!
Kuid ma kahanen.
Maailma kõige kangekaelsematel probleemidel on peaaegu alati pikk ja sassis ajalugu ja põhjused, mille murettekitav arv viitab tõenäoliselt teile kui privilegeeritud reisijale, ja suhteliselt jõukamatest oludest, kust te pärit olete.
Alates vaesusest kuni homofoobiani, naiste väärkohtlemiseni või isegi lihtsalt selleni, et mõned kohalikud elanikud kohtlevad teid kui kergeusklikku rahakotti jalgadel, põhjustavad paljud kiireloomulised põhjused, mille vahendaja (see olete teie) uues kohas, sügava ajaloo juured. Ja kummalisel kombel on osa sellest sageli teie enda oma.
Riigid ei arenenud nagu juhuslikult. See polnud saatus, mis tegi Mehhikost ohtliku, Tai odava, mahajäetud seksitööstuse ja USA jõuka koduks. Või Kongo märatsev jama ja Belgia… noh… Belgia.
Ajalugu ja sageli sama ajalugu, mis pärandas teile võimaluse seljakotiks tegemiseks / Contiki / voluntourism / seksireis, oli mitmel moel vastutav asjade eest, mida võiksite üles korjata ja millest kirjutada, kuna nad on kodust eemal kõige kodusemad. Isegi kui rõhumise või kurjade tegude ajalugu pole pikk, tegid linnad, riigid ja isegi üksikud pered aja jooksul konkreetse valiku, mille nad oleksid võinud teisiti teha, kuid ei teinud seda.
See on väga pika otsusega viis osutada sellele, et järgmine kord vaesuse, mustuse, daamipoiste või muu kultuurilise “veidruse” kallaletungimisel, mis teile tundub, et peate oma kirjanduslikest suurtükkidest tulejõu taset valima, tehke pikk paus piisavalt, et aru saada, kuidas asi kujunes selliseks, nagu see on.
Paljud neist asjadest on põnevad ja / või asjad, mida tasub välja kutsuda, kirjeldada ja millele tähelepanu juhtida (kas või siis olete lihtsalt põrgulikult kohmakas), kuid kui te ei saa midagi suuremat ülesehitust, mis muudab kui võimalik, siis olete selle kangelase ajakirjanduslik ekvivalent, kes viskab meritähe tagasi ookeani; sisu, et valida ühe kummalise asja üle, pühendamata sõna selle maailma paljastamisele, mis selle ja veel palju muud võimalikuks teeb.
Jah, India kerjus oli ärritav / pisaraid esilekutsuv / fotograafiliselt hämmastav. Maailm sai selle. Aga miks nad seal kõigepealt on? Ja kes nad on, hr Silla tegelane?
Kristof kui vaieldamatult kuulsaim valge läänemaailma rikaste sihtkohtade teemaline kirjutis on tähelepanuväärselt vetruv välkkiir nende inimeste uhketele iiridele, kes arvavad, et võõraste inimeste ja paikade arveid võiks paremini teha.
Kuid tõde on see, et kuigi ta töötab vähemalt oma kirjutamismeetodi osas ausalt - kui mitte alati kahetsenuna -, teevad seda ka teised võõrad maad kirjutama hakkavad inimesed, ilma et oleks vähimatki hetkeks seda, kuidas nad seda teevad.. Kontekstist aru saamine kõlab nagu liiga suur töö ja ma olen nagu täiesti huvitavam kui tai ladyboy.
Ausalt, ma kahtlen selles väga.
