Alates raseerimisest kuni suhkrutöömiseni ja kudumisest kuni ehitud päikesekirjaste peakatete kinkimiseni annavad meie juuste hooldamise valikud - nii peadest kui ka mürsudest ja kõõmadest - meie kohta teada. Vaid üks piilumine või lähem pilk kellelegi võib öelda teile nende kuuluvuse või mässu nende kultuuri vastu, aga ka nende isiklikku elegantsi. Kuna juuksehooldus on ajalooliselt sooline, mehelikud ja naiselikud ootused õlgadele ning juuste ilu normid aja jooksul muutuvad, võib olla raske jälgida, mida libistada ja mida nügida. Kuid hea uudis on see, et maailm on täis inspiratsiooni. Siin on pilk hooldusharjumustele ja juuksehooldustavadele kogu maailmast, aga ka nende taga olevale ajaloolisele ja kultuurilisele tähtsusele.
1. Juuste värvimine on sama vana kui inimtsivilisatsioon
Inimesed on juba ammusest ajast värvinud kõik juuksed - mitte ainult meie peade peal -. Päeval kasutasid inimesed oma lukude toonimiseks looduslikult esinevaid taimi, näiteks hennat ja kurkumit, ja isegi putukaid, näiteks košenilli karmiinpunast. Keldi inimesed kasutasid lubi oma niigi blondide juuste valgendamiseks, luues peaaegu eeterliku efekti. Blond oli stiilis ka iidsete kreeklaste jaoks, kuid roomlased pidasid seda prostitutsiooni märgiks.
Euroopas tegid 1600. aastatel plii, väävel ja kustutatud lubi juuste värvimisega kiiret tööd. (Sageli surid retsipiendid selle tagajärjel mürgistusse.) Ja nii kaua, kui nad mäletavad, on Põhja-Namiibia Himba hõimu daamid tooninud oma juuksed ja naha uhke punakasroosa, kasutades otizje'd, pasta, mis on valmistatud ooker mineraalidest ja rasvast. segud. Müügil olevad heledad, looduslikud, hallid ja pastellsed juuksevärvid on kogu aastakümnete jooksul stiilis sisse ja välja läinud. Ka juuste, mis pole peaga värvimine, jõuab aastakümnete jooksul perioodiliselt tagasi stiili. Miley Cyrus võis esimesena oma kaenlaalused juuksed siniseks värvida ja alasti modellil Skella Borealisel on häbememokad olnud nähtavas spektris peaaegu igal toonil.
2. Pikad juuksed ja vaimsus
Mitmed kultuurid kogu maailmas ei lõika pühadel põhjustel kunagi juukseid. Nende hulka kuuluvad teatud Põhja-Ameerika põlisrahvaste rühmitused, kellest mõne arvates on juuste lõikamine mõtete voo katkestamine või seotus kõrgema võimuga. Teiste põlisameeriklaste seas on pikad juuksed vastupanu sümboliks. Amišid usuvad, et piibel keelab meestel ja naistel raseerida, et neid eristada ilmalikest naabritest. Usklikel sikhidel on sarnane üürnik: ei meestel ega naistel pole vaja juukseid lõigata ja naised ei peaks oma kulmu raseerima ega isegi trimmis. Selle praktika nimi on Kesh. See on üks nende viiest kakaarist, usu nähtav sümbol. Veel üks Kakaar on kamm, mida nad kasutavad juuste peibutamiseks kaks korda päevas, Kanga. Juuste eemal hoidmiseks seovad nad need lihtsa Joora sõlmega.
3. Sportlikud rastapid
Kardetud juuksed on üks viis, kuidas paljud rastad eraldavad end äratuntavalt mitte-rastastest ehk “kiilaspäistest”. Keha loomuliku hoidmine on osa Rastafari uskumuste süsteemist ning raugevad juuksed, mis on kunstlikest protsessidest vabastatud. Piibli rastafaari tõlgenduse kohaselt ühendavad rastapatsid neid sümboolselt ka Simsoni tugevusega, kelle juuksed olid tema jõu allikaks.
Stiilil on veelgi sügavam ajalugu, ulatudes Kreeta hiidlasteni, 3600 aastat tagasi. Mõnel mumifitseerunud egiptlasel olid rastapatsid, nagu ka asteekide sõdalastel. Sellegipoolest on see tänapäeval vaieldav: paljusid kohutavaid inimesi peetakse stereotüüpseks kui sündsusetuid ja on isegi olnud kohtuvaidlusi selle üle, kas inimestel on vabadus sel viisil oma juukseid kanda. Tegelikult on USA föderaalkohtud kinnitanud töökohtade seaduslikku õigust mitte palgata rastapatsidega inimesi, öeldes, et soengud pole mustanahalisuse olemuslik külg. Teatud kohad, nagu New York ja California, teevad lõpuks samme nende rassiliste eelarvamuste kaotamiseks, keelates töökohtadel diskrimineerida looduslikke soenguid, sealhulgas kaadreid.
4. Pea raseerimine on hooldusharjumus, mida leitakse kogu maailmas
Mõnikord on pea raseerimine tingitud ilu tajumisest, muul ajal puhastamisest ja mõnikord anonüümsuse rituaalidest. Tansaania ja Keenia Masaai naised raseerivad oma juukseid ja kaunistavad end hoopis ehetega. Nende naissoost ilunormid hõlmavad pea läikimist. Hindu mees- ja naissoost lapsed läbivad puhastamiseks pea raseerimise rituaali, mida nimetatakse chudakarana, ja täiskasvanud ohverdavad templites juukseid õnnistuste eest. Tegelikult raseerivad paljud eri usundite mungad pead. Korea budistlikud mungad ja nunnad raseerivad oma pead iga 15 päeva tagant. Teises puhastusrituaalis, hašiidi juudi Satmari sekti seas, raseerisid abielunaised oma pead enne igakuist rituaalset vanni. See on ülemaailmne ja austatud traditsioon meeste sõjaväe värbamistel oma pead raseerida; tõenäoliselt õpetab see algajaid olema egoistlikud, anonüümsed ja kuulekad.
5. Kogu keha karvade eemaldamine
Alates kuuendast sajandist eKr, umbes 8000 aastat tagasi, kasutasid mõlemast soost kõrgema klassi egiptlased kõigi juuste, välja arvatud nende kulmude eemaldamiseks habemenuga teritatud merekarpe ja kive. Rekordid näitavad, et mõned jõukamad inimesed tegid seda puhastusrituaalide raames ülepäeviti. Eriti hoolimatud habemed olid märk madalamate klasside madalaimast arvust. Royalty läks juuksuritele, kes kasutasid juveeliga varjatud pardleid. Siis hakkasid nad mesilasvaha kasutama ühe kõige varasema teada oleva vahatamismeetodi jaoks, töötades välja juurimise juurte eemaldamiseks lihtsa suhkruvormi.
Nüüd tuntud ka kui epileerimine, hõlmas see varajane suhkur olemasolevatest materjalidest, sealhulgas veest, sidrunimahlast ja millestki kleepuvast, valmistatud pasta ja selle lahti rebimist. 1980. aastatel arendas Iisrael välja käepärase sumina seadme Epilady, mis kasutas juuste väljajuurimiseks juurtest pöörlevaid mähiseid. Brasiilia vaha traditsioon loodi tegelikult Brasiilia sisserändajate poolt New Yorgis ning seda populariseerisid seks ja linn 1990ndatel. Tänapäeval ahvatleb pikaajaline karvade eemaldamine laseriga neid, kes soovivad kõik soovimatud kõõlused hävitada.
6. Paelad on palju enamat kui ilus soeng
Mõned kõige varasemad kunstiteosed kogu maailmast kujutavad täiskasvanud ja lapsi punutud juustega - nii peas kui habemes. Kaunid punutised võiksid rikkust tähistada, kuna nende loomine võtab nii kaua aega ning sisse võivad olla kootud lilled või juveelid. Lihtsad punutised võiksid sümboliseerida inimese tööalast seisundit, sest punutis aitab hoida juukseid nende näo eest, kui nad töötavad.
Põhja-Ameerika põlisrahvaste hõimude hulgas on kolme ahelaga punutis tugevuse või mõtte ühtsuse sümboliks. Mõne maainimese hinduist naise seas on punutis neitsilikkuse märk. Hiina Manchu dünastia ajal kandsid riisikasvatajad punutisi ja pärast Manchu kukutamist võitlesid nad nende hoidmisega. Naiste mustad punutised on nende kultuuri lahutamatu osa; mis tahes stiil, mis koob kudumeid, sümboliseerib nende juuri ja tänapäevast kogukonda. Orjakaubanduse ajal raseksid kaubitsejad orjade päid, et neilt identiteet ja inimlikkus ära võtta; orjuse ajal kaardistasid punutised vabaduse marsruute.
7. Juuksed tseremoniaalsete peakatetena
Mütsid on kõikjal maailmas levinud. Suunduge chapeau poole ja leiad inimesi, kes õpetavad kõike alates igapäevastest peakatetest kuni kõige vapustavamate tseremoniaalsete imeteni, millest mõned hõlmavad juukseid otse disaini. Näiteks võtavad Lõuna-Hiina Miao naised erilistel puhkudel kõrge laia sarvega peakatte ja mässivad oma pikad, punutud juuksed keerukate mustritega. Sageli kasutavad nad ka linaseid ja muid kiude. Mõnikord lisavad nad oma esivanemate juukseid oma mälestuse austamiseks mustrisse.
Mõnikord on need üsna hiiglaslikud peakatted kaunilt hõbedased ja on pruudi kaasavara. Pööramise traditsioon on hinnanguliselt vähemalt 2000 aastat vana. Tiibetis Rebkongi külades toimuva iga-aastase šamaanifestivali ajal kannavad tüdrukud mäejumalate austamiseks juustes suuri korallhelmeid ning soovivad head tervist ja rikkalikku saaki.
8. Pikad ja tumedad ripsmed on olnud Vana-Egiptusest saadik trendikad
Ripsmete tumendamine on osaliselt stiil, osaliselt praktiline. Muistses Egiptuses tumendasid mehed ja naised ripsmeid, et kaitsta oma piippe silmipimestava päikese eest. Alles 1917. aastal asus Maybelline Ameerika Ühendriikides kookivärvi ripsmetušši turustama. Ripsmete pikendamiseks on olnud tõeliselt veidraid soovitusi. 1800. aastate lõpus oli jooksutarkuseks otsad ära lõigata ja / või kasutada granaatõuna ja kreeka pähkliõli segu. Esimesed teadaolevad pikendused olid ka kõige valusamad: Pariisis välja antud 1882. aasta reportaažist näitasid daamid, kes õmblesid silmalaugudele juukseid. Täna on raseerimisbaarid ja stuudiod kõik raevunud. Seal saate ripsmepikendusi, kasutades naaritsaid, siidi või sünteetilisi karvu, ja need kleepuvad ükshaaval liimidega, mitte õmmeldakse.
9. Kulmude lõimimine algas aastatuhandeid tagasi
Me pole täpselt kindel, millal lõime lõime lõi, kuid me teame, et vähemalt 5000 aastat tagasi arendasid pärslased praeguses Iraanis välja lõnga, põse, küljepõletuse või kõige sagedamini puuvillase niidi keeramise kaunist kunsti, kulmude juuksed juurtes. Keermestamiskunstnikud kasutavad iga kätt ja mõnikord ka suud, et nöörisilma hoolikalt manipuleerida, et nende folliikulitest karvad peenemaks muuta. (See osa, mis asub keerme suus, ei puuduta kunagi vastuvõtja nahka.)
Araabia keeles khite nimega keermestamine oli kultuuris nii oluline aspekt, et tüdruku esimene protseduur oli osa tema initsiatsioonist täiskasvanueas. Õrn tehnika levis kiiresti Indiasse, Pakistani, Saudi Araabiasse ja Hiinasse, kogudes populaarsust alles USA suurtes linnades 2000. aastate alguses. See võib haiget teha, kuid andekad ähvardused kujundavad kulmud laseritaolise täpsusega ja protsess ei ärrita nahka nagu kitkumine ja vahatamine. Mõnikord on parimad vanad viisid.
![Abielu Traditsioonid Kogu Maailmas [PICS] - Matador Network](https://i.trendingcountries.com/images/462190/photo-essay-marriage-traditions-around-the-world-j.webp "Abielu Traditsioonid Kogu Maailmas [PICS] - Matador Network")
