Elukaaslaste rühm kasutab palveid ja paastu nüüdsest oktoobrini, et saada oma sõnum massidele.
Foto: kudumomo
See pealkiri võib mõne teist murelikuks teha:
Pro-Life aktivismiga kohanemine ja õitseng.
See, mis pani mind oma tee ääres lämbuma, oli artikli esimene rida: “Ameerika Ühendriikides on surmapõhjus number üks abort.” Ja siin ma arvasin, et see oli südamehaigus.
Ok, ma annan neile, et väidetav abortide arv aastas on suurem kui inimestel, kes surevad südamerabandusse (see, kas kõik nõustuvad, et abort on surma põhjus, on juba teine küsimus). Ma ei saa öelda, et nõustun nende väitega, et "radikaalselt abordipoliitikud kontrollivad nüüd [USA] föderaalvalitsuse täidesaatvat ja seadusandlikku haru".
Viimati kontrollides kinnitas ülemkohus 2008. aastal föderaalse osalise sünnituse aborti, mille president Bush oli 2003. aastal seadusesse sisse kirjutanud. Kuid kui Bulletini artikkel algab otsustavalt poliitilisel toonil, on see elu kohandamine ja õitseng aktivistidel on vähem pistmist poliitikaga ja väljaspool abordikliinikuid seismisega, arstide karjumisega ja rohkem vägivallaga.
Näib, et grupp 40 päeva elu viib teema tagasi selle juurde, mida nad peavad vaimseks küsimuseks. Ja vaimse, vägivallatu tegevuse kasutamine on see, kuidas nad oma sõnumit edastavad.
Kasutades „palvet pakkuvat mittekonfrontatiivset tunnistajat”, palub rühm inimestel palvetada ja kiiresti paastuda abordi lõpetamiseks seal, kus nad elavad, hoida valvsust väljaspool kohalikku abordikliinikut ja edastada see sõnum laiemale kogukonnale 40 päevaks, mida paljud kristlased võivad seostada Jeesuse kõrbeajaga.
Valikuvõimalused Avatud vestlused
Nagu arvatavasti enamik teist, kes olete lugenud teisi minu kirjutatud artikleid, võib ette kujutada, olen ma valiku poolt. Kuid pean ütlema, et kui see grupp kasutab uksest ukseni mineku taktikat, siis olen nende lähenemisest tegelikult muljet avaldanud.
Palve ja valvurite kasutamine on tegelik vägivallatu lähenemine ja võimaldab kõigil vestlusest osa võtta.
Olen kindlasti rohkem valmis kuulama, mida nad ütlevad, võrreldes sellega, kui nad karjuvad, meisterdavad halvustavaid silte või kasutavad väidetava vägivallatu eesmärgi edendamiseks vägivalda.
Palve ja vigilide kasutamine on tegelik vägivallatu lähenemine ja võimaldab kõigil vestlusest osa võtta, erinevalt võrreldavatest usulistest stendidest, mis viitavad sellele, et ateistid on mõrvarid ja t-särgid, mis ütlevad, et moslemid on kuradi moodi. Ja kas see pole mitte see, mida me oleme lootnud?
Võib-olla tähendab see lähenemine isegi seda, et inimestel on võimalus kuulata mõlemat pool arutelu.
