Perekondlikud suhted
Olen kolme lapse ema. Me elame Argentina Patagoonia Andides üsna kaugel. Minu USA-s sündinud lapsed käivad kohalike lastega riigikoolides hispaania keeles, suhtlevad põlise põlise Mapuche'iga, saavad mind õhtusöögiks sufistidega, kellel on mäel mošee, ja teavad enamikku teistest linna lähedastest. Kuid vaatamata kogu mitmekesisusele, mida siin leiame, hakkasin kuulma üldistavaid kommentaare teiste kultuuride kohta, millest nad tegelikult midagi ei teadnud - näiteks kui „iisraellased on kõik nii valjud ja ebameeldivad” või „venelased on alati nii tihedad” -, teadsin, et nad vajavad rohkem vahetu kogemus teiste kultuuridega, et murda stereotüüpe, mida nad hakkasid uskuma.
Kuigi mulle meeldiks neid kõiki lennukisse viia ja suunduda iga riigi ja kultuuri juurde, millest ma neid õppida tahtsin, polnud see realistlik. Kultuuride meile toomiseks kasutasin Couchsurfingut ja Travelstoke.
Ma ei esitanud täpselt seda kava nagu "Hei lapsed, meil on nii ja nii, et jääge mõneks päevaks meiega, et saaksite oma jama eelarvamused tema ja tema kultuuri suhtes maha jätta". Pidasin seda juhuslikult. „Nii-ja-naa, rändab mööda Argentinat ringi ja vajab paariks ööks krahhikohta ning soovib õppida tundma kohalikku elu. Ta soovib, et siin avaldataks teie arvamus teie lemmikmatkadest. Ta on väidetavalt ka eepiline peakokk ja soovib, et te kutid hommikuti pannkooke marjaneksid, hea kõlada?”
Tegin meie Couchsurfingu hostiprofiili väga selgeks: kui teile ei meeldi lapsed, otsige mujalt. Kui te ei ole siin, et suhelda ja soovite põhimõtteliselt diivanit ja nulli, siis otsige mujalt. Ja hakkas siis taotlusi vastu võtma. Ma kasutan Travelstoke'i, et näha, kes selles piirkonnas reisib, ja jõuan siis oma käe järele, kas nad on valmis kohvi pidama, kunstnike turule suunduma või õhtusöögile tulema.
Ühe kogemuse kohaselt läksid geid sellest, et nad mu poja silmis pisut imelikud olid, inimeseks, kes lihtsalt armastab kedagi samast soost - no biggie.
Esimesel aastal võõrustasime homopaari Mehhikost. Nad esitasid mu lastega oma suhete kohta ausalt ja avalikult otseseid küsimusi ning läksid siis edasi koos nendega jalgpalli mängima ja jäätist hankima. Ühe kogemuse kohaselt läksid geid sellest, et nad mu poja silmis pisut imelikud olid, inimeseks, kes lihtsalt armastab kedagi samast soost - no biggie. Ja tal on seda nähes kogemusi, nii et järgmine kord, kui üks tema sõpradest geide kohta halvustava kommentaari teeb, on tal sellel vähemalt midagi viidata. Ta küsib endalt: “Kas Manuel oli selline? Ei, üldse mitte.
Esimene Iisrael, kellega me pikema aja jooksul välja veetsime, polnud sugugi “vali ega ebameeldiv”, vaid oli vaikne ja lugupidav ning läks koos lastega jõe äärde matkama. Ta rääkis oma sõjalisest kogemusest ja miks oli tema jaoks oluline reisida. Ta rääkis oma seisukohtadest Palestiina kohta ja sellest, kuidas ta tunneb neid oma vanematest, õpetajatest, sõpradest lähtuvalt ning sellest, mida ta teeb, et kahtlustada mõnda tema elus olnud asja, mis talle on öeldud.
Rohkem kui 50 korral, mida oleme majutanud, pole meil ausalt olnud ühtegi halba kogemust.
Võõrustasime Prantsusmaalt pärit tüdrukuid, kellele ei meeldinud juust ega mood ja kes ei osanud kreppe valmistada, mis kruvis lahti kõik prantsuse stereotüübid, mida mu lapsed varem tõeks pidasid. Minu lapsed said teada, et kahjuks pole kõik hiinlased kung-fu meistrid, mitte kõik mehhiklased pole võõrtöölised, mitte kõik brasiillased ei tantsi ja et mitte kõik austraallased ei surfa. Ainus, mis nende meelt lõi, oli “püha pask, kõik aafriklased pole mustad”.
Kas ma soovin, et mu lapsed teaksid neid asju automaatselt? Muidugi. Aga kas nad teevad? Ei. Seinad ja eelarvamused ning stereotüübid lagunevad hariduse kaudu tõesti laiali ja ränduritele kodu avamine oli minu viis neid harida.
Paljud inimesed kritiseerisid mind võõraste inimeste koju kutsumise eest. "Mõelge laste turvalisusele!".
Kuid enam kui 50 korral, mida oleme majutanud, pole meil ausalt öeldes olnud ühtegi halba kogemust. Umbes kümme meie külalist on olnud tihedas järjepidevas kontaktis hämmastavate uute sõpradena. Minu vanemal tütrel on kavas lõpetada isegi ühe meie külastajaga Pariisis. Mõned inimesed, kellega me ei olnud sügavalt ühenduses, aga ka see on osa haridusest - et kõigis kultuurides on ka natuke kõike. Inimesed on inimesed ja mõnel on teil palju ühist, teistel mitte nii palju. Mõnel võib olla säravaid isiksusi, teistes reserveeritumad, ükskõik mis riigist nad pärit pole.
Arvan, et muretsemiseks on palju rohkem selle pärast, et mu lapsed saaksid kasvada täiskasvanuteks, kes usuvad ja põlistavad kultuurilisi stereotüüpe, kui see, mis on meie kodu avamisel võõrastele.
