Oleme kolmandal nädalal üleriigilises tsiviilülestõusus vastusena Kenya 27. detsembri petturlikele presidendivalimistele ning kõige enam kannatavad piirkonnad on Nairobi slummid.
Massiivsed tsiviilrahutused algasid praeguse presidendi Mwai Kibaki valimisvõidu teadaandest hoolimata arvukatest kohalikest ja rahvusvahelistest vaatlejatest, kes väitsid laialt levinud pettusi.
Presidendi vahetu ametisseastumise ajal astusid Keenia inimesed tänavatele õigluse nimel võitlema.
Nad võitlevad opositsioonilise oranži demokraatliku liikumise juhi Raila Odinga eest, kes on Kenya rahvamasside, eriti ühiskonna kõige marginaliseeritumate rühmade südamed ja meeled edukalt võitnud.
Keenia vaesed, töötud, maad, kodutud ja noored osalesid Kenya ajaloos esmakordselt toimunud valimistel kogu südamest, pannes oma usu demokraatlikku protsessi. Nad uskusid, et kui nad hääletaksid Raila Odinga poolt, oleksid nende huvid poliitikas lõpuks esindatud.
Kuid kui valimisi peeti varastatuks, oli see paljudele viimane õlekõrs ja protestid algasid.
Hõimupoliitika
Asjade veelgi keerulisemaks muutmiseks kuulub president Kibaki ajalooliselt domineeriva ja nüüd palju meelt avaldanud Kikuyu hõimu koosseisu, samas kui Raila kuulub Luo hõimu, hõimu, millel pole pärast Keenia iseseisvumist 1963. aastal kunagi olnud võimul presidenti.
Tõendusmaterjali hääletuse kohta leidus peaaegu igas ringkonnas, nii valitsuse kui ka opositsiooni poolel.
Tõendusmaterjali hääletuse kohta leidus peaaegu igas ringkonnas, nii valitsuse kui ka opositsiooni poolel.
Teatavates valimisringkondades hääletati valimiskastides rohkem hääli kui valijatel; AE-ga algavad nimed eemaldati valijate nimekirjadest aladel, kus domineerisid Luo hõimu liikmed, näiteks Kibera agul, kuna enamik Luo-nimesid algab selliste tähtedega.
Uskumatult, et opositsiooniliider Raila ise polnud isegi registripidaja juures.
Pärast valimisi oli vaid päevade küsimus, enne kui kogu riik oli relvastuses. Harmooniliselt koos elanud naabrid hakkasid üksteist ründama. Kõige rohkem on kannatada saanud Kikuyu hõimu liikmed. Paljud Kikuya majad ja kauplused on rüüstatud ja maapinnale põletatud, jättes umbes 300 000 inimest, peamiselt naisi ja lapsi, ümberasustatud põgenikelaagritesse kogu riigis.
Terved külad on rüüstatud, vägistamistest on teatatud 1500 naise kohta ja hiljutiste arvude kohaselt on surmajuhtumite arv 700, ehkki see arv suureneb iga päevaga üha enam.
Ja vaatamata kogu vägivallale ja kannatustele nõuab opositsiooniliikumine jätkuvalt üleriigilisi proteste, öeldes, et need ei peatu enne, kui Kibaki astub.
Võitlus õigluse eest
Kas see näeb välja demokraatia?
Kui vaestest kõige vaesemad on tänavatel, kus võitlevad õigluse nimel, tugevalt relvastatud Keenia politseiametnike vastu, kes on kurikuulsad jõu liigsest kasutamisest, annavad poliitilised juhid korraldusi, kui nad istuvad mugavalt seinaga ühendatud ühenduste taga, näib, et need pole nende nimel toime pandud verevalamine.
Läbirääkimised nurjuvad. Lõuna-Aafrika peapiiskop Desmond Tutu, Aafrika Liit ja Ghana president Kuffuor on tulnud appi Kibaki ja Raila vahelist dialoogi vahendama, kuid näib, et mõlemad pooled ei soovi oma positsioonidest loobuda.
Kibaki ei astu tagasi ja Raila on öelnud, et kutsub endiselt üles üleriigilisi proteste ja õhutab Keenia majandust rikkuvaid tegevusi, kuni Kibaki võimust loobub.
Kui palju inimelusid tuleb kaotada, mitu inimest ümberasustatud ja mitu elatist hävitati, enne kui meie poliitilised juhid loobuvad egodest ja mõtlevad, kui palju mõjutavad nende isekad otsused Keenia inimesi?
Hinnanguliselt jääb selle valimisjärgse vägivalla tagajärjel töötuks veel 500 000 inimest. 40% tööpuudusega riigis ütlete mulle, kuidas see just on.
Igapäevaselt kaotab Keenia investeeringutesse 33 miljonit dollarit ja juba 14 riiki on oma arenguabi katkestanud.
Võitlus muutuste eest
Kui Keenia inimesed võitlevad muutuste ja õiglase juhi nimel, kes aitab leevendada nende vaesust, siis miks õigluse saavutamiseks võetud meetmed suurendavad samade inimeste kannatusi ja vaesust, kes võitlevad?
Kibera, Mathare ja Dandora slummides olevad lapsed söövad toidu asemel pisargaasi ega saa kooli minna.
Inimesed ei saa tööle minna ja hindade inflatsioon on ohjeldamatu. Kibera, Mathare ja Dandora slummides olevad lapsed söövad toidu asemel pisargaasi ega saa kooli minna; hukkunute arv tõuseb minutiga, kui politsei jõhkrus on kõige õelam - ametnikud tulistavad juhuslikult, lõhuvad süütute agulielanike kodusid ja tapavad nad muul põhjusel kui nende geograafiline asukoht.
Keenia inimesed elavad pidevas hirmuseisundis. Kui kaua see võib jätkuda?
Ehkki protestijad laulavad jätkuvalt “Ei Railat, pole rahu”, on väga keeruline ennustada, kus Keenia tulevik asub.
Tee leppimiseni
Mõelda sellele, mis Keenial normaalseks taastamiseks kulub, pole lihtne. Vägivald ja hirm ei kao üleöö. Stabiilsuse taastamine nõuab pikka leppimisprotsessi.
Viimase kolme nädala jooksul toimunud riigi agressioon, vägivald ja etniline puhastus on sügava juurte pahameele ja pettumuse sümptomid. Paljuski on praegune vägivald kättemaks ajalooliselt domineerivate ja jõukate Kikuyu inimeste vastu, kuid mõned vaeseimad keenialased on Kikuyu ja paljud neist, keda vägivald kõige rohkem mõjutab, on ülejäänud Keenia 41 hõimu liikmed.
Sel hetkel vaatab enamik keenialasi sissepoole, püüdes mõista, mida tähendab olla Ukoo Flani - teatud hõimu esindaja ja mida tähendab olla keenialane 42 hõimust koosnevas riigis.
Päeva lõpuks määratlevad meid meie tegevused, mõtted ja sõnad - mitte meie hõim.
Eelmisel kuul sai Luo jagada oma Kikuyu naabriga traditsioonilist ugali na sukuma maisijahu. Tänapäeval võivad sellised inimkonna jagatud lihtsad toimingud tunduda võimatud.
Päeva lõpuks määratlevad meid meie tegevused, mõtted ja sõnad - mitte meie hõim.
Kelleks me oleme, ei saa liigitada lihtsalt etnilistesse rühmadesse, sest tavade, keele, muusika ja geograafia erinevuste all on me kõik inimesed.
Kõik keenialased on keenialased. Keenia on ilus riik, mis on täis andekaid, energilisi inimesi, kes tunnevad tugevat vendlust ja õdede suhtumist ning kelle inimesed on valinud suahiili riigikeele.
Me ei tohi seda konflikti liigitada kui veel ühte ebaõnnestunud Aafrika riiki, mis on sukeldatud hõimkonflikti kuristikku. Peame vaatama sügavamalt ja püüdma mõista, miks etnilised, rassistlikud ja usulised konfliktid jätkuvad.
Viimane palve
Miks kardab inimkond erinevusi ja võitleb omapärasuse nimel, kui homogeensus trotsib kõike, mis on loomulik? Meie ainulaadsuse ja mitmekesisuse ilu teeb meid inimeseks ning meie erimeelsusi tuleb hellitada.
Võib-olla mõistame ühel päeval tõeliselt koosolemise, sallivuse, aktsepteerimise ja andestuse tähendust ning mõistame, et see, mis teeb haiget meie vendadele ja õdedele, teeb meile kõigile haiget.
Ma palvetan mõistmise eest.
